簡介：幼兒心理學(xué)模擬試題及答案幼兒心理學(xué)模擬試題及答案一、一、單項選擇題單項選擇題在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共分，共30分1可以在較短時間內(nèi)獲得大量資料，較易作出結(jié)論的一種研究方法是。A問卷法B談話法C觀察法D實驗法2最近發(fā)展區(qū)存在于兒童心理發(fā)展的。A任何時候B關(guān)鍵期C最佳期D敏感期3下列屬于5～6歲幼兒特征的是A認(rèn)識依靠行動B開始掌握認(rèn)知方法C開始接受任務(wù)D最初步生活自理4幼兒知道“夏天很熱，最好不要到戶外去”反映了幼兒。A感覺的概括性B知覺的概括性C思維的概括性D記憶的概括性5四歲幼兒一般能集中注意約。A5分鐘B10分鐘C15分鐘D20分鐘6下列哪種現(xiàn)象能表明新生兒的視聽協(xié)調(diào)A有些嬰兒聽到音樂會露出笑容B聽到巨大的聲響，嬰兒會瞪大眼睛C嬰兒聽到母親叫“寶寶”，就會去找媽媽D嬰兒看到大人逗他說話，會一跳一跳表現(xiàn)出快樂的樣子7正常嬰兒主要依靠何種感覺定位A視覺B聽覺C觸覺D運動覺8下列哪種推理屬于傳導(dǎo)性推理A爸爸告訴孩子“地上一道一道的是車溝?！焙⒆泳驼f“爸爸腦門上也有車溝?！盉孩子看到母雞帶著一群小雞，認(rèn)為老師帶小朋友做游戲時也像母雞。C有個孩子認(rèn)為金魚是世界上最驕傲的動物，因為它總是搖頭晃腦的。D有人喊孩子的爸爸，爸爸沒回答，孩子就說“爸爸沒聽見。”9在指導(dǎo)幼兒觀察繪畫時，下面哪句指導(dǎo)語易把幼兒的觀察引向觀察個別事物D積極能動性的發(fā)展18幼兒詞匯中使用頻率最高的是A代詞B名詞C動詞D語氣詞19幼兒語言發(fā)展中最早產(chǎn)生的句型是A陳述句B疑問句C祈使句D感嘆句20孩子看到桌上有個蘋果時，所說的話中直接體現(xiàn)“知覺”活動的是A“真香”B“我要吃”C“這是什么”D“這兒有個蘋果。”21下列哪種情感不屬于兒童的高級情感A道德感B歸屬感C美感D理智感223～6歲兒童個性發(fā)展階段的主要表現(xiàn)是A先天氣質(zhì)差異B個性特征萌芽C個性初步形成D個性基本定型23幼兒能知道自己的性別，并初步掌握性別角色知識一般在A1～2歲B2～3歲C3～4歲D4歲以后24對其掌握通常可以說明其智力發(fā)展相對達(dá)到較高水平的詞類是A動詞B名詞C形容詞D連詞25下面有關(guān)游戲的說法錯誤的是A游戲可以促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展B游戲以想象為條件，沒有想象就無法進(jìn)行游戲C幼兒在游戲中可以模仿生活中的行為規(guī)則，但無法將這些規(guī)則遷移到現(xiàn)實生活中D合作性游戲是幼兒游戲中社會性交往水平最高的形式26“視覺懸崖”可以測查嬰兒的A距離知覺B方位知覺

簡介：教育心理學(xué)試題及答案（專升本）教育心理學(xué)試題及答案（專升本）第一套第一套（注共40題，提供正確答案38題，每題25分，可得95分）一、單選題。一、單選題。1、我國心理學(xué)家通常將十二歲至十四五歲的年齡時期，稱做（B）A童年期B少年期C青年期D中學(xué)生期2、埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。比如1218歲階段的危機(jī)沖突是（C）A勤奮感對自卑感B主動感對內(nèi)疚感C自我同一性對角色混亂D自主感對羞恥感3、依照桑代克的嘗試一錯誤說，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三效果律、練習(xí)律和（A）A準(zhǔn)備律B刺激律C）A多樣性B迅速性C流暢性D價值性8、一般說來，態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷三個創(chuàng)優(yōu)，即依從、認(rèn)同和（A）A內(nèi)化B行為C實行D反饋9、在心理健康教育中，依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷過程，叫做（A）A心理評估B心理診斷C心理輔導(dǎo)D心理測驗10、不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為，叫做（B）A差生行為B問題行為

簡介：軍人心理學(xué)第一章導(dǎo)論加強(qiáng)軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，立足于打贏未來高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭，必須認(rèn)真研究和探索新形勢下治軍的特點和規(guī)律，培養(yǎng)一大批新型軍事人才。治軍先治人，治人必治心，這是古今中外治軍的通律。軍人心理學(xué)就是為治人治心提供科學(xué)依據(jù)的一門學(xué)科。學(xué)習(xí)和運用軍人心理學(xué)，不僅能促進(jìn)官兵心理素質(zhì)的全面發(fā)展，維護(hù)心理健康，也能更全面、更準(zhǔn)確地把握廣大官兵的心理特點和規(guī)律，增強(qiáng)各項工作的針對性和有效性，提高部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。第一節(jié)軍人心理學(xué)的對象與任務(wù)任何一門科學(xué)，都有自己獨特的研究對象。一門學(xué)科與另一門學(xué)科的主要區(qū)別在于研究對象的特殊矛盾性，軍人心理學(xué)的任務(wù)就是為了揭示和運用軍人心理的矛盾運動規(guī)律。一、軍人心理學(xué)的對象軍人心理學(xué)的研究對象是軍人在軍事活動中的心理現(xiàn)象和心理活動規(guī)律。在軍事活動中，由于活動主體不同，心理活動的特點也就不同。如以職務(wù)為條件，可劃分士兵心理和軍官心理；以工作性質(zhì)為條件可劃分海軍軍人心理、空軍軍人心理和陸軍軍人心理；以敵友為界線，可劃分?jǐn)耻娷娙诵睦砗臀臆娷娙诵睦淼?。這些不同主體的心理現(xiàn)象都是軍人心理學(xué)研究的范疇。軍人在軍事活動中表現(xiàn)出來的心理現(xiàn)象有其自身的特點和規(guī)律，機(jī)械地搬用普通心理學(xué)理論解釋軍人的心理及行為顯然是不夠的，必須進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)和研究。深刻理解和認(rèn)識軍人心理學(xué)的對象，應(yīng)該重點把握以下兩個基本問題。一軍人的心理現(xiàn)象提到心理現(xiàn)象，人們不免有一種神秘感。其實，它是生活中實實在在存在著的、為我們非常熟悉并隨時會接觸和感受到的精神現(xiàn)象。它又稱心理活動，簡稱心理。人的心理曾被恩格斯譽(yù)為“地球上的最美的花朵”。她既豐富多彩，又錯綜復(fù)雜。奧妙無窮的心理現(xiàn)象，通常分為心理過程和個性心理兩大類。心理過程是指人們在認(rèn)識、對待客觀事物時所表現(xiàn)的心理活動，依據(jù)心理活動的性質(zhì)和形態(tài)，又分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程，簡稱知、情、意。認(rèn)識過程是基本的心理過程，情感與意志是在認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。認(rèn)識過程包含感覺、知覺、記憶、想象、思維等感性認(rèn)識和理性認(rèn)識階段。比如，學(xué)員走進(jìn)軍校，看到歡迎的標(biāo)語，聽到首長熱情洋溢的講話，進(jìn)飯?zhí)贸陨峡煽诘娘埐?，到宿舍撫摸著新的被褥和床鋪，這里的“看到”、“聽到”、“聞到”、“品味到”、“觸摸到”，就分別是視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，統(tǒng)稱為感覺和知覺?；馃岬能娦Ｉ睿顾麄兿肫鹑胄Ｇ皯?zhàn)友們的叮嚀囑咐和父母的諄諄告誡，這就是記憶。展望未來的發(fā)展，頭腦里出現(xiàn)了立功受獎和提干授予軍銜的情景，這就是想象。經(jīng)過軍校集體生活的感染，得出軍校是一個錘煉人的大熔爐的結(jié)論，這就是思維。人們對客觀事物的認(rèn)識并不是“冷冰冰”、無動于衷的，總會伴隨喜、怒、哀、恐、驚等情緒反應(yīng)，常常產(chǎn)生滿意不滿意、愉快不愉快等相應(yīng)的態(tài)度和內(nèi)心體驗，這人的心理是客觀現(xiàn)實在人腦中的反映，意思是說如果離開客觀現(xiàn)實，僅有健全的大腦也不會產(chǎn)生正常的心理。狼孩的故事就是最好的例證。1920年，在印度加爾格達(dá)山林的狼窩里發(fā)現(xiàn)兩個用四腳走路的人形“怪物”，原來是兩個裸體女孩，這兩個小女孩的生活習(xí)慣與狼完全一樣。行走時，用膝蓋和手一起爬行；吃東西，趴在地上啃，不吃熟食而喜歡吃生肉。經(jīng)過孤兒院的撫養(yǎng)和教育，最大的一個直到17歲臨死時，智力發(fā)展只達(dá)到4歲兒童的水平。狼孩之所以出現(xiàn)這種狀況，是因為她們?nèi)狈θ祟惿鐣纳顥l件，失去了人類所特有的社會環(huán)境，沒有經(jīng)歷人類社會的生活實踐。所以，盡管她們同屬人類，完全具備了人的生理條件，但是沒有正常人的心理?？梢?，人的心理是人腦對客觀世界的反映，沒有人的大腦就不可能有人的心理，只有人腦而不接觸社會，同樣也不可能有人的心理。人的心理按其活動主體來說是主觀的，但其來源和內(nèi)容是客觀的。人的心理對客觀現(xiàn)象的反映不是消極的、被動的，而是主觀的，能動的。人們在實踐活動中總是積極能動地反映客觀世界。一個人在過去實踐中已經(jīng)形成的知識、經(jīng)驗、世界觀，會在反映客觀世界的選擇性、準(zhǔn)確性、全面性和深刻性上表現(xiàn)出來；同樣的客觀現(xiàn)實不同人的反映也會有差異。仁者見仁，智者見智。正如魯迅所說；“單就一部紅樓夢，因讀者眼光不同而有種種。道學(xué)家看到的是淫，革命家看到的是排滿，流言家看到的是宮庭秘事，各取一端，結(jié)果大相徑庭?！毖芯寇娙说男睦憩F(xiàn)象，必須分析客觀環(huán)境的影響，把握心理產(chǎn)生的“源頭”。同時，又要注意把握心理的差異，發(fā)揮軍人的主觀能動性。軍人的心理特征是在軍事活動中發(fā)展起來的，軍事活動決定了軍人心理的本質(zhì)。離開了軍事活動，就沒有軍人的個性，人也就不成其為軍人。軍事活動的復(fù)雜性、艱苦性、危險性和高強(qiáng)度、高負(fù)荷的特點，鍛造了軍人的機(jī)智與靈敏、勤儉與質(zhì)樸、勇敢與無畏、粗獷與豪爽、吃苦耐勞與勇于獻(xiàn)身的心理品質(zhì)。軍事活動具有社會、政治的性質(zhì)，在不同性質(zhì)的軍事活動中形成的軍人心理特征，有著本質(zhì)的區(qū)別。二、軍人心理學(xué)的任務(wù)軍人心理學(xué)的任務(wù)，就是探求軍人個體和群體在各種實踐中的心理活動規(guī)律。具體表現(xiàn)在以下三個層面。一描述心理事實科學(xué)研究的目的之一就是對研究對象作出描述和說明。軍人心理學(xué)的研究有一系列心理問題需要加以描述，如青年戰(zhàn)士有哪些心理特點，官兵心理健康水平如何，獨生子女兵的個性有哪些表現(xiàn)，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)對軍人有哪些心理影響，高技術(shù)戰(zhàn)爭對軍人心理構(gòu)成哪些沖擊等等。這些問題都是要說明對象的現(xiàn)狀。二揭示心理規(guī)律軍人心理學(xué)還應(yīng)從現(xiàn)象的描述過渡到現(xiàn)象的測量和分析，揭示這些現(xiàn)象所遵循的規(guī)律。一方面需要研究軍人各種心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展、相互間聯(lián)系以及表現(xiàn)出的特性和作用等，另方面研究軍人心理現(xiàn)象賴以發(fā)生和表現(xiàn)的機(jī)制，包括心理機(jī)制和生理機(jī)制。前者涉及到心理結(jié)構(gòu)各成分的相互關(guān)系和變化，后者涉及到生理或生化成分的相互關(guān)系和變化。三指導(dǎo)實踐應(yīng)用

簡介：從心理學(xué)角度分析自己學(xué)心理學(xué)是為了認(rèn)識自我、開闊眼界、拓展心胸、和諧人際、挖掘潛力、提升人生價值。每個人的苦樂，事實上是由自己的思維方式?jīng)Q定的。我們要認(rèn)識自己的心里，改變自己的思維方式，從而更加快樂。每個人都活在自己的心靈世界里，認(rèn)識自己，就是認(rèn)識整個世界。改變自己的心靈，就是改變整個世界。自己的命運自己造。我們要學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識、能力、理念，不要自我設(shè)限，要不斷挑戰(zhàn)自我、學(xué)會獨立思考、注重培養(yǎng)愛心。學(xué)思結(jié)合、邊學(xué)邊用。養(yǎng)成理性思考的習(xí)慣，遇到問題時能用正確的思路來解決，不自找煩惱。只有當(dāng)我們學(xué)會了仔細(xì)地研究周圍世界，而且仔細(xì)地研究自己本身的時候；只有當(dāng)我們努力認(rèn)識周圍的事物和現(xiàn)象，而且努力認(rèn)識自己的內(nèi)心世界的時候；只有當(dāng)我們的精神力量用來使自己變得更好，更完善的時候，我們才能成為一個真正的人?，F(xiàn)代人有很多文化經(jīng)驗，科學(xué)知識，可說無所不知，但卻少自知。而自知乃是一個自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家JONE和HARY提出關(guān)于人自我認(rèn)識的窗口理論，被稱為喬韓窗口理論。他們認(rèn)為人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程。因為每個人的自我都有四部分公開的自我，盲目的自我，秘密的自我和未知的自我。通過與他人分享秘密的自我，通過他人的反饋減少盲目的自我，人對自己的了解就會更多更客觀。認(rèn)識自我的三條渠道（1）比較法從我與人的關(guān)系認(rèn)識自我（2）經(jīng)驗法從我與事的關(guān)系認(rèn)識自我；人的心理受到6個層次的影響，從高到低分別是心靈層明白人生的意義（人活著是為了什么）；身份層認(rèn)為自己以什么樣的身份去實現(xiàn)人生的意義（我是誰我的身份是什么）；信念層配合這個身份，應(yīng)該有什么樣的信念和價值觀；（這種身份應(yīng)該做什么，不該做什么，什么對我是重要的）能力層我可以有哪些不同的選擇我已經(jīng)掌握、尚需掌握哪些能力（如何做，會不會做）行為層在環(huán)境中我的行動（做了什么，什么沒有做）環(huán)境層外界的條件和障礙。（時間、地點，人、其他事物）這是對自己的身份認(rèn)識所造成的結(jié)果（3）反省法從我與己的關(guān)系中認(rèn)識自我認(rèn)識分析自己1、氣質(zhì)與生俱來的，反映速度、靈活性與穩(wěn)定性的特征。古希臘醫(yī)生希波克拉底體液說多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)。同我的雙面的性格一樣，是多血質(zhì)（活潑型）與粘液質(zhì)（安靜型）的結(jié)合。我的性格和氣質(zhì)形成的原因是A型的潛質(zhì)父母家庭的影響現(xiàn)在家庭的影響。因為A型血的人的個性特征是活潑好動、熱情奔放。可是我小時候不喜歡別人來了解我，也不想與別人交往。但隨著年齡的增長和生活環(huán)境的改變，我又逐漸迸發(fā)出深藏的潛質(zhì)，故而我的性格與氣質(zhì)具有獨特的雙面性。2、性格后天形成的，對于現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式。我是一個表面冷靜，內(nèi)心熱情，直率坦誠，意志堅定，獨立堅強(qiáng)，樂于冒險的一個人。但也會表現(xiàn)出倔強(qiáng)、情緒化的一面。從心理機(jī)能上看，我的性格屬于情感

簡介：第十一章醫(yī)患關(guān)系與醫(yī)患溝通練習(xí)題一、單項選擇題每小題1分1、人際溝通最重要的形式是A、目光溝通B、言語溝通C、姿勢溝通D、非言語溝通2、對于多數(shù)慢性疾患的治療，醫(yī)患關(guān)系模式是A、“被動合作”型B、“主動一被動”型C、“指導(dǎo)一合作”型D、“共同參與”型3、醫(yī)患關(guān)系的核心是A、醫(yī)生之間的關(guān)系B、病人之間的關(guān)系C、醫(yī)生和患者的關(guān)系D、患者與醫(yī)院的關(guān)系4、“共同參與”型醫(yī)患關(guān)系模式中，病人的作用是A、接受者B、服從的合作者C、支配者D、合作關(guān)系的參加者5、醫(yī)患關(guān)系的核心是A、醫(yī)生之間的關(guān)B、病人之間的關(guān)系C、醫(yī)生和患者的關(guān)系D、患者與醫(yī)院的關(guān)系6、“共同參與”型醫(yī)患關(guān)系模式中，病人的作用是A、接受者B、服從的合作者C、支配者D、合作關(guān)系的參加者7、患者的依從性，又被稱為A、助醫(yī)行為B、求醫(yī)行為C、遵醫(yī)行為D、敬醫(yī)行為8、對于理療期間的患者，一般適宜采用的醫(yī)患關(guān)系模式是A、指導(dǎo)合作型B、“共同參與”型C、接近疏遠(yuǎn)型D、主動被動型9、下列選項中，不屬于人際關(guān)系原則的是A、群體利益保護(hù)原則B、功利原則C、情境控制原則D、交互原則10、下列選項中，在醫(yī)患溝通中，屬于開放式問題的是A、早飯吃了嗎B、昨晚休息的好嗎C、想下樓去散步嗎D、有什么不適應(yīng)的地方嗎11、下列選項中，屬于人際溝通的基礎(chǔ)和前提的是A溝通技術(shù)B溝通手段C積極傾聽D正確的態(tài)度12、對于多數(shù)慢性疾患的治療，應(yīng)采取的醫(yī)患關(guān)系模式是A“共同參與”型B“主動被動”型C“指導(dǎo)合作”型D“被動合作”型13、在醫(yī)患溝通中，更真切有效的方式是A、非言語溝通方式B、言語溝通方式C、適當(dāng)身體接觸D、保持目光接觸14、“主動一被動”型醫(yī)患關(guān)系模式的原型是A、父母兒童B、成人成人C、父母嬰兒D、兒童兒童15下列溝通方式中，屬于人際溝通最重要的形式是（）A目光溝通B言語溝通C姿勢溝通D非言語溝通16“指導(dǎo)合作”型醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)護(hù)人員的作用是（）A幫助病人自助B要求病人自己想辦法C為病人做某事D告訴病人做什么二、填空題每小題2分三、名詞解釋每小題3分五、論述題每小題10分參考答案一、單項選擇題每小題1分1、A2、C3、C4、4、D5、C6、D7、C8、A9、A10、D11、D12、A13、A14、C15、B17、D二、填空題每小題2分三、名詞解釋每小題3分1、醫(yī)患交往P109四、簡答題每小題5分1、簡述人際關(guān)系的原則有哪些。答P2022032、簡述人際溝通的作用。答P2033、簡述醫(yī)患交往的兩種形式與兩個水平。答P2094、簡述言語溝通與非言語溝通的形式。5、簡述如何改善醫(yī)患關(guān)系。答P2122136、舉例說明當(dāng)病人的病情發(fā)生變化時，醫(yī)患關(guān)系模式的轉(zhuǎn)化。

簡介：LXLX1人格心理學(xué)各理論學(xué)派人格心理學(xué)各理論學(xué)派第一編人給格心理學(xué)導(dǎo)論第一編人給格心理學(xué)導(dǎo)論第一章緒論第一章緒論1人格研究的主題人格研究的主題人性哲學(xué)人格結(jié)構(gòu)人格動力人格發(fā)展人格成因人格改變?nèi)烁駵y量第二章人格理論的學(xué)習(xí)要領(lǐng)第二章人格理論的學(xué)習(xí)要領(lǐng)第三章人格的界定第三章人格的界定1人格人格（阿爾波特）人格是一個人的內(nèi)在心理生理系統(tǒng)的動態(tài)組織，他決定了此人對其他環(huán)境的獨特適應(yīng)。（人格是個性與共性的結(jié)合。）個性個性是一個人區(qū)別取他人的穩(wěn)定的、獨特的整體特征。反映了個體差異性與共性的對應(yīng)。氣質(zhì)氣質(zhì)一個人在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性、指向性等方面的動力特征。性格性格一個人對現(xiàn)實的、穩(wěn)定態(tài)度及習(xí)慣化了的行為方式。2人格的基本性質(zhì)的四個方面人格的基本性質(zhì)的四個方面獨特性穩(wěn)定性統(tǒng)合性功能性3人格的基本性質(zhì)人格的基本性質(zhì)獨特性穩(wěn)定性綜合性系統(tǒng)性4人格的科學(xué)體系人格的科學(xué)體系理論研究，實驗研究和應(yīng)用研究相結(jié)合。第四章人格成因第四章人格成因1人格是怎么形成的人格是怎么形成的1）遺傳與生理因素①遺傳是人格不可缺少的影響因素；②遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而異；③人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。2）家庭與早期經(jīng)驗①家庭是社會文化的媒介，他對人格具有強(qiáng)大的塑造力；②父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性會直接決定孩子良好人格的形成；③父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意的影響和塑造著孩子的人格，形成“社會遺傳性”3）學(xué)校與社會文化①社會文化對人格具有重要的作用，特別是后天形成的一些人格特征；②社會文化因素決定了人格的共同特征，它使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性4）遺傳與環(huán)境的交互作用人格是遺傳和環(huán)境相互作用的結(jié)果，遺傳決定了人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實性。第五章人格心理學(xué)發(fā)展趨勢第五章人格心理學(xué)發(fā)展趨勢第二編經(jīng)典精神分析學(xué)派第二編經(jīng)典精神分析學(xué)派第一章弗洛伊德的經(jīng)典分析理論第一章弗洛伊德的經(jīng)典分析理論第一節(jié)生平事略第一節(jié)生平事略第二節(jié)理論觀點第二節(jié)理論觀點1人性觀人性觀1）具有決定論的論調(diào)，人的行為受控于生物本能因素或非理性因素2）弗洛伊德將人視為一個能量系統(tǒng)3）弗洛伊德認(rèn)為人性本惡2人格界定人格界定潛意識深度心理學(xué)潛意識的心理學(xué)3個人結(jié)構(gòu)個人結(jié)構(gòu)1）地形學(xué)模型人格結(jié)構(gòu)由意識和潛意識兩個部分構(gòu)成。意識是人對客觀現(xiàn)實的自覺地反應(yīng)；前意識指沒有浮現(xiàn)出意識表面的心理現(xiàn)象；潛意識也稱無意識，是深藏于內(nèi)心的、不可能接近的部分，是精神活動的主要方面。2）結(jié)構(gòu)模型本我遵循快樂原則；自我遵循現(xiàn)實原則；超我遵循道德原則。LXLX3結(jié)”，如戀母情結(jié)、權(quán)力情結(jié)、自卑情結(jié)等3）集體潛意識和原型集體潛意識的主要內(nèi)容是原型，原型是對某一外界刺激作出特定反應(yīng)的先天遺傳傾向，可以是某個人物、某個情境等。原型主要有以下四種A人格面具是一個人公開展示的一面，目的在于給人好印象以便得到社會的承認(rèn)，也成為順從原型。異于時成為膨脹。B阿尼瑪和阿尼姆斯’男性的阿尼瑪和女性的阿尼姆斯稱為內(nèi)部形象。阿尼瑪指男人心靈中女性特征，反之依然。C陰影潛意識中負(fù)向的一面或者是人性中黑暗的一面。D自性SELF，像一種“曼茶羅”“魔力圖”第三節(jié)第三節(jié)人格發(fā)展人格發(fā)展1、童年時期（從出生到青春期）是人生的早期，力比多指向于學(xué)習(xí)基本的生活技能。從不具備意識的自我意識自我逐漸形成。2、青年時期（從青春期到35或40歲）“心靈的誕生”時期，心靈開始獲得了自己的形式面臨人生道路的各種問題，這一階段的人必須努力培養(yǎng)自己意志力量3、中年時期（從3540到退休）這一時期是人生最重要的發(fā)展階段，個體更關(guān)心智慧和人生意義。4、老年時期（從退休到死亡）老年階段是一個獲得知識和發(fā)展智慧的時期。榮格認(rèn)為老年人和兒童一樣，沉浸在無意識當(dāng)中。第四節(jié)研究方法第四節(jié)研究方法1詞語聯(lián)想技術(shù)是榮格創(chuàng)造的一種研究情結(jié)的方法，通過被試對詞語的聯(lián)想內(nèi)容以及反應(yīng)時、皮膚導(dǎo)電的頻率及呼吸頻率的變化，探測隱藏在個人潛意識中的情結(jié)。2釋夢技術(shù)1）放大法讓個體堅持在某一個既定的夢的象征上，發(fā)展出許多相關(guān)聯(lián)的觀念2）繪畫療法第五節(jié)研究主題第五節(jié)研究主題1心理分析心理分析榮格將心理治療分為四個階段宣泄、闡釋、教育、個性化。2夢心理學(xué)夢心理學(xué)（1）是集體潛意識（而非個體潛意識）（2）是潛意識心靈的真實描述（而非偽裝或扭曲的表現(xiàn)）3人格類型人格類型1）兩種人格傾向內(nèi)傾外傾2）四種心理機(jī)能思維情感感覺直覺3）八種人格類型外傾思維型外傾情感型外傾感覺型外傾直覺型內(nèi)傾思維型內(nèi)傾情感型內(nèi)傾感覺型內(nèi)傾直覺型4）MBTI人格測驗外傾內(nèi)傾感覺直覺思考情感判斷知覺第六節(jié)第六節(jié)理論應(yīng)用理論應(yīng)用1臨床心理分解，消融一些消極情結(jié)，沙盤技術(shù)，繪畫技術(shù)2文化領(lǐng)域發(fā)掘宗教的積極面，藝術(shù)作品具有永久魅力和旺盛生命力的原因，原型的表現(xiàn)第七節(jié)第七節(jié)理論評價理論評價1榮格的分析心理學(xué)擴(kuò)展了心理學(xué)的研究領(lǐng)域－－集體潛意識。2自性的整合作用使榮格的人格理論具有整體性

簡介：怪誕心理學(xué)讀后感怪誕心理學(xué)單看書名就很吸引人，“怪誕”二字無疑是最大賣點，加上個性的封面設(shè)計和宣傳文字，在2009年底一度成為最暢銷的打榜書。心理學(xué)這個學(xué)科對大眾來說感覺很深奧和神秘，你如果說跟別人談歷史、文學(xué)，一般人很好理解；你若說跟別人探討一下心理學(xué)，別人多數(shù)會認(rèn)為你腦子有問題，可是心理學(xué)的范疇卻比歷史和文學(xué)距離人們更近，心理學(xué)無時不在早上起來糾結(jié)是喝杯果汁還是喝杯牛奶，當(dāng)為買哪件衣服而猶豫，當(dāng)你去安慰你的一個好朋友，離家出門走出一段又回去檢查門是否鎖好，當(dāng)你見到領(lǐng)導(dǎo)就很注意自己的語氣和說話方式，可以說，只要醒著的時候，無時無刻沒有離開心理學(xué)，就算睡覺做夢時，也與心理學(xué)有關(guān)系，奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的著作夢的解析就是分析夢與人的心理之間的關(guān)系。一天多時間看完，第一個感觸就是“一點都不怪誕”，其實就是最普通的大眾心理知識讀本而已，至于“怪誕”一說估計也是吸引眼球和提升人氣的廣告行為罷了。即便如此，這本書還是值得了解和思考的，如果你沒有看過心理學(xué)方面的專著，那么看看這本書，一定有好處。有的人很排斥心理方面的書籍，排斥是怕被繞進(jìn)去，應(yīng)該說這本身就是心理脆弱的表現(xiàn)。開放的心態(tài)讀書，無論是哪一類書，哪怕是圣經(jīng)或者釋迦摩尼傳，你都只體會不同宗教和文化給你帶來的氛圍和感受，學(xué)習(xí)其中的精華要義，轉(zhuǎn)化為思想和力量，不會盲從和迷信，最終是為了現(xiàn)實意義中的開解和提升。這本書一共涵蓋六個部分，分別是時間心理學(xué)、撒謊與欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)。無論哪一個部分，都是在說明心理的作用對人和事件的影響之重，有時甚至?xí)l(fā)展成為決定性因素。我來對每個部分簡單概述一下，以方便大家了解時間心理學(xué)人的生日有時會決定你將成為什么樣的人，因為你會通過心理暗示使自己的生日靠近別人給這個日子的定義，如人們對星座分析的迷信，會加速你的性格向星座分析手冊上的性格靠攏，因為你認(rèn)為那就是你的性格，本來星座分析并無科學(xué)依據(jù)，不信則對你不會有影響信你將因為心理暗示自動自愿的成為它的俘虜撒謊與欺騙心理學(xué)撒謊是心理的需求，有時是有危害的，有時又是有益的，試問，你每天所看到的普通天蓋的的廣告中隱藏了多少的謊言和心理暗示，了解謊言，你才能夠辨認(rèn)謊言，辨認(rèn)出謊言才能不被謊言蒙蔽。靈異心理學(xué)很多靈異現(xiàn)象是由于心理暗示造成的，超低音波也是無法目視卻實質(zhì)存在的，它可以干擾人的正常感官，產(chǎn)生幻覺或錯覺，人自身的神經(jīng)系統(tǒng)過分緊張而感覺到靈異，人為因素很大，其實在克服恐懼一書中有一句話很好解釋這個問題當(dāng)你敢于勇敢的直面恐懼的那一瞬間，恐懼會瞬間潰敗；反之，當(dāng)你退卻時，你會在瞬間被恐懼淹沒和吞噬。決策心理學(xué)人們通常觀點會對符合大眾標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀者更有利，甚至幾公分身高決定了總統(tǒng)的當(dāng)選，美國排名前100的富豪基本上都是高個、高大、英俊的人獲得成功的幾率更高，這就是決策心理的暗示作用。當(dāng)然這是常規(guī)，如果有別的引導(dǎo)和干擾措施，也可以制造相反的結(jié)果，心理暗示對于促進(jìn)銷售方面相當(dāng)有效。幽默心理學(xué)因為人群的各種特質(zhì)不同決定了對幽默的見解不同，全世界無法找到一個令所有人都感到好笑的笑話，但科學(xué)研究表明，幽默感使人增加快樂指數(shù)，更容易成功、順利，并增長壽命沒有數(shù)據(jù)能表明喜劇演員或滑稽劇演員更短命，相反他們快樂指數(shù)也很高。自私心理學(xué)自私心理是以自我為中心的心理，表現(xiàn)在現(xiàn)代社會中會造成社會道德的沉淪，但分析這樣的心理，采取何種的措施可以有效阻斷自私心理，為世界創(chuàng)造更多的愛心，這是自私心理學(xué)的使命了解心理的極端反面，是為了有一個參照點，遠(yuǎn)離并引導(dǎo)向正面。怪誕心理學(xué)淺顯易懂，讓人感覺心理學(xué)并不遙遠(yuǎn)和玄虛，可以很好的指引大眾心理向陽光、健康方面靠近，從而也積累起來對心理分析的一些基礎(chǔ)認(rèn)識，有興趣就看一看吧，多讀書總不是壞事情

簡介：1教育心理學(xué)與德育工作基礎(chǔ)知識【教育心理學(xué)】第一章緒論1學(xué)校教育心理學(xué)的研究對象學(xué)校情景中的學(xué)與教2學(xué)校教育心理學(xué)的研究范圍①對學(xué)校教育現(xiàn)象的心理學(xué)認(rèn)識②學(xué)習(xí)的基本理論③各種類型的學(xué)習(xí)④學(xué)習(xí)的遷移、保持、遺忘⑤影響學(xué)習(xí)的主要心理要素⑥學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果的測量、評定。3學(xué)習(xí)學(xué)校教育心理學(xué)的意義有助于我們把學(xué)校教育教學(xué)工作建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。①增加對學(xué)校教育過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解②學(xué)校教育心理學(xué)知識是所有專業(yè)教師的基礎(chǔ)③有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗④提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。4簡述教育心理學(xué)的發(fā)展歷程從1903年美國桑代克創(chuàng)立教育心理學(xué)開始到20世紀(jì)80年代教育心理學(xué)的發(fā)展可分為三個階段㈠初創(chuàng)時期1903年20世紀(jì)20年代主要是桑代克理論占據(jù)統(tǒng)治地位出現(xiàn)行為主義、格式塔、兒童心理學(xué)㈡過渡時期20世紀(jì)30年代50年代體系越來越寵雜但無真正突破㈢發(fā)展時期20世紀(jì)50年代80年代發(fā)展顯著出現(xiàn)了幾個著名的教育心理學(xué)家及各自的代表理論①布盧姆教育目標(biāo)分類、人類的特征與學(xué)習(xí)提出”掌握學(xué)習(xí)”的理論②布魯納教育過程提出”認(rèn)知學(xué)習(xí)”的理論③加涅學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)分類的權(quán)威④奧蘇貝爾教育心理學(xué)提出”有意義言語學(xué)習(xí)”的理論⑤安德森現(xiàn)代行為主義教育心理學(xué)專家1974年與富斯特合著教育心理學(xué)教和學(xué)的科學(xué)。5簡述學(xué)?，F(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢①學(xué)和教的問題成為中心問題②認(rèn)知心理學(xué)深入學(xué)和教的研究之中③更加重視學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知、情感、動作技能等方面的統(tǒng)一④人本主義心理學(xué)的影響增加。6學(xué)校教育心理學(xué)的研究方法學(xué)校教育心理學(xué)的研究必須具有嚴(yán)肅性、嚴(yán)格性、嚴(yán)密性①觀察法直接觀察被試者某種心理活動的表現(xiàn)②調(diào)查法通過其他有關(guān)材料間接了解被試者的心理活動③教育經(jīng)驗總結(jié)法對在實踐中已取得的顯著成績和豐富的經(jīng)驗從心理學(xué)角度進(jìn)行分析總結(jié)④自然實驗法在學(xué)校教育的實際情況下按照研究的目的而控制和變更某些條件以觀察被試者心理活動的表現(xiàn)⑤實驗室實驗法在特設(shè)的心理學(xué)實驗室中按照研究的目的而控制和變更某些條件以觀察被試者心理活動的表現(xiàn)⑥臨床個案法對學(xué)校學(xué)與教的個案作祥盡的觀察、評量與操縱的研究方法。第二章現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀第一節(jié)對學(xué)校教育的心理學(xué)認(rèn)識一、教育與學(xué)校教育教育是培養(yǎng)人的一種社會現(xiàn)象必須從促使個體心理發(fā)展入手。廣義的教育是指有系統(tǒng)地影響人的心理發(fā)展的一切方面。學(xué)校教育特指在課堂情景中主要通過上課完成的教育。二、學(xué)校教育對學(xué)生個體發(fā)展影響學(xué)校教育過程的核心或?qū)嵸|(zhì)就是塑造或改變學(xué)生的個體經(jīng)驗組織或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。㈠影響學(xué)生個體的社會化個體的社會化指個體逐漸接受一定社會或群體所要求的知識經(jīng)驗、行為規(guī)范、價值觀體系以及適應(yīng)社會能力的過3聽講者但每位聽講者可能感到老師在專門看自己。㈤教師角色的心理特征①熱愛學(xué)生期望學(xué)生健康成長②意志堅定善于支配感情③學(xué)習(xí)興趣濃厚提高自己的愿望強(qiáng)烈④思維靈活注意客觀分析⑤觀察敏銳善于了解學(xué)生。㈥合格教師的心理品質(zhì)1教師應(yīng)具備的能力①課堂教學(xué)能力②組織班集體能力③了解或研究學(xué)生及進(jìn)行家長工作能力。2表現(xiàn)在情感、意志及其他方面的能力①忠誠教育事業(yè)穩(wěn)定的專業(yè)氣質(zhì)②穩(wěn)定的情緒良好的師生和同事關(guān)系③要有耐心和信心④樂觀、活潑的信格⑤公正不自私。㈦優(yōu)秀教師的品質(zhì)和技能①優(yōu)良的課堂教學(xué)行為②理解學(xué)生。虛心、敏感性、移情作用、客觀性③與學(xué)生的有效交際④理解自己。㈧學(xué)生心目中的教師理想的最不歡迎的㈨教師教學(xué)中的不良習(xí)慣㈩課堂師生交往的心理學(xué)策略與技巧1課堂師生交往的性質(zhì)和特點①是一種正式交往②是一種代際交往③是一對多式交往2建立良好師生關(guān)系的心理學(xué)原則①不要把教師的需要理解為學(xué)生的需要不要把教師的焦慮和不良情緒轉(zhuǎn)移給學(xué)生防止對學(xué)生的偏見②創(chuàng)造安全而溫暖的課堂氣氛③正常的師生關(guān)系要有分寸應(yīng)以公認(rèn)的渠道為限。3課堂師生正常交往的教師條件。4課堂的促進(jìn)師生交流的技巧。5課堂交往障礙①課堂語言障礙②課堂交往中的心理障礙③角色地位障礙④交往技能障礙⑤課堂結(jié)構(gòu)障礙教育心理學(xué)資料第三章教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理學(xué)分析第三章教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理學(xué)分析第一節(jié)教育的目標(biāo)與學(xué)生的全面發(fā)展一、以人為中心的發(fā)展是教育的最終目標(biāo)現(xiàn)代學(xué)校教育應(yīng)支持的普遍價值觀①承認(rèn)與社會相結(jié)合的人權(quán)②重視社會公正和民主參與決策及國家事務(wù)的管理③對文化差異和文化多元性持理解和寬容態(tài)度④關(guān)心他人⑤團(tuán)結(jié)互助精神⑥事業(yè)心⑦創(chuàng)造性⑧尊重男女平等⑨對環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展要有責(zé)任感。學(xué)習(xí)的四個層面①自尊②生活技能培訓(xùn)③學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)④具備特殊的學(xué)術(shù)能力、體能和藝術(shù)能力。學(xué)習(xí)的三重目的①學(xué)習(xí)技能和有關(guān)特定科目的知識②培養(yǎng)綜合概念技能③培養(yǎng)個人技能和態(tài)度。以學(xué)生全面發(fā)展為中心的教育目標(biāo)的三個基本支柱①學(xué)會認(rèn)知②學(xué)會做事③學(xué)會生存。二、布魯納的教育目標(biāo)觀①鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的猜測的價值和改進(jìn)的可能性②發(fā)展學(xué)生運用”思想”解答問題的信心③培養(yǎng)學(xué)生的自我推進(jìn)力引導(dǎo)學(xué)生獨自運用各種題材④培養(yǎng)”經(jīng)濟(jì)地使用思想”。⑤發(fā)展理智上的忠誠。第二節(jié)教師發(fā)展的方向一、教師的責(zé)任現(xiàn)代社會發(fā)展對教師提出的要求1對師德提出了更高要求。要有事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心。2對教師的能力和作風(fēng)提出了全新的富有時代色彩的要求。要有參與意識、競爭意識、民主意識、高尚的情操、豐富的想像力。二、未來學(xué)校中的師生關(guān)系

簡介：挑戰(zhàn)掩蓋真相的直覺挑戰(zhàn)掩蓋真相的直覺讀教師不可不知的教育心理效應(yīng)有感濱海園區(qū)三余中學(xué)英語組黃小慶在讀此書前，如果有人問我怎樣才算是一位好老師，我會不假思索的回答他只要具備足夠的學(xué)科知識，有愛心，有責(zé)任心即可。我甚至以為以上三種特質(zhì)能具其二者，便是教師隊伍中的佼佼者，從不認(rèn)為做教師還需掌握什么過人之技。所以，在拿到孫老師的這本書時，我并沒有立刻看它的沖動，甚至有些排斥，因為太絕對化的表述總讓我覺得有夸大其詞之嫌。心想做了這么多年教師，雖然也有不遂人意之事，但每次都能輕松化解，哪里需要你這“不可不知”的伎倆。于是，這本書便成了書櫥中的一件擺設(shè)。數(shù)日后，出于無聊，便隨手拿來翻看，原以為這只是本枯燥的心理學(xué)理論匯總，卻發(fā)現(xiàn)書中所述教育故事都為平日所見所聞，很具可讀性，且其“故事背后”的解讀實為發(fā)人深思。想想當(dāng)初自己面對類似情景時的所為，真是有些自責(zé)甚至后怕多少學(xué)生因為我只憑主觀臆斷而受到批評、指責(zé)甚至懲罰，又有多少學(xué)生因為我無暇看清“故事背后”的真相而蒙受委屈，承受壓力進(jìn)而自暴自棄，以至敵視教師，仇恨學(xué)校。我們都知道凡事都有因果，但很多時候我們只在乎結(jié)果，不去理會原因。我們會煞費苦心的想出一萬個理由解讀我們這么做的原因，卻沒有時間去聽聽學(xué)生為什么會這么做。我們相信直覺，迷信經(jīng)驗，我們將復(fù)雜事情簡單化，并因這種“快刀斬亂麻”的方法屢試不爽而沾沾自喜，直至悲劇的發(fā)生。做老師久了，我們往往會認(rèn)為自己經(jīng)驗豐富，什么樣的孩子沒見過，沒有什么事情是我解決不了的。我們用昨天的方法來對待今天的現(xiàn)實，用全班這么多孩子哪有時間一一過問來搪塞，用小孩子哪里那么復(fù)雜來推諉，用我是教師我說了算的霸氣來鎮(zhèn)壓。我們?nèi)鄙倭诵σ恍┙逃F(xiàn)象一探其究竟的理智和耐心，缺少了些與時俱進(jìn)的進(jìn)取心，更缺少必要的心理學(xué)知識。正因為這樣，我們在處理發(fā)生在學(xué)生身上的一些問題時，我們只看表象，不問究竟，我們像做題一樣將問題歸類，然后用早已生成的“公式”來“運算”，并相信結(jié)果總是不錯的。但我們都知道做人其實比做題復(fù)雜多了。做老師久了，我們忘了自己曾經(jīng)也是學(xué)生，忘了自己以前期望的老師應(yīng)該是怎樣。我們忘了因為同宿舍同學(xué)起的晚而耽誤自己打掃衛(wèi)生從而遲到被老師罰站在教室外面的委屈，忘了因為一時良心發(fā)現(xiàn)而努力讀書最終考出優(yōu)異成績時老師懷疑的目光，忘了因為家中瑣事而影響上課聽課效率無法回答出老師問題時的尷尬，我們站在教師的立場，以一個圣人的要求來要求學(xué)生，要他們必須安分守己、心無旁騖、埋頭苦圖進(jìn)而不越雷池一步。但我們忘了他們除了是學(xué)生外都還是一個個活生生的人。做老師久了，我們忘了我們也是孩子的父母。當(dāng)我們的孩子犯了錯的時候，我們作為家長又是如何面對我們有耐心聽聽自己孩子的心聲，從孩子成長的角度來看待他們的錯誤，我們?yōu)楹尾荒芟駥Υ约旱暮⒆右粯觼韺Υ约旱膶W(xué)生，來考慮一下他們的內(nèi)心感受呢我們沒有必要為他們設(shè)想一個“公平世界”，認(rèn)定這些學(xué)生墮落至此是罪有應(yīng)得。即使有些學(xué)生已經(jīng)“無可救藥”，從業(yè)界良心的角度來說，我們也應(yīng)當(dāng)施以援手。畢竟他們還是個孩子特別感謝孫老師寫給我們教師的這本書，它給了我一個反思的契機(jī)，讓我將來有機(jī)會挑戰(zhàn)掩蓋真相的直覺，看清孩子內(nèi)心真實的世界。它讓我明白教師的職責(zé)絕對不是簡單的“懲惡揚(yáng)善”，而是為了陪伴和引導(dǎo)所有孩子的健康成長，當(dāng)然也包括心理健康成長。我想一本好的書不僅能讓我們讀后產(chǎn)生情感上的共鳴，而且能夠指導(dǎo)我們?nèi)绾螐男袆由细淖儯罱K把這種理念融進(jìn)我們的血液。那么如何將這些“不可不知”的知識轉(zhuǎn)化為無時無刻不在遵循的理念，我想可以從以下幾個方面來實踐首先，要有耐心，給學(xué)生一個解釋的機(jī)會。很多事情其實沒有我們想象的那么復(fù)雜，很多學(xué)生也沒有我們想象的那么邪惡。在學(xué)生有問題時，我們最好能先讓自己冷靜下來，然后聽聽學(xué)生的解釋，相信我們是有辨別真?zhèn)蔚哪芰Φ摹＜词箤W(xué)生說了謊，我們也應(yīng)有包容的心態(tài)，至少再給他一次表現(xiàn)的機(jī)會。有時善意的“相信”比當(dāng)面揭穿更具有教育意義。如果學(xué)生屢次說謊，我也相信溝通的價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于懲罰，因為假設(shè)懲罰有用，那么他為何還要屢犯不改呢當(dāng)然這就需要掌握一定的溝通技巧了，如開辟多種渠道，讓溝通因人而異。其次，要有同理心，多站在學(xué)生的立場想一想。我們應(yīng)該常用換位思考的方式來體會學(xué)生的感受，利用心理學(xué)中的自己人效應(yīng)來試著和學(xué)生做朋友，從朋友的立場來和學(xué)生溝通并幫助學(xué)生一起解決學(xué)生、生活中的存在的問題。一旦我們得到學(xué)生的信任，就可以拉近和學(xué)生的心理距離，學(xué)生就會向你敞開心扉。同時因為他們把你當(dāng)成自己人，自然會為了維護(hù)你以及班級的榮譽(yù)而努力奮斗。如此一個團(tuán)結(jié)奮斗、和諧美好的班集體就呈現(xiàn)在你的面前了。第三，要有慧心，能夠從紛繁雜亂的表象看到背后的實質(zhì)。我們不能被眼前的假象所迷惑，動輒大動肝火，搞的自己也灰心喪氣。我們應(yīng)該理智的分析這些現(xiàn)象的本質(zhì)，及時反思教育生活中的種種問題，通過閱讀各種教育書籍來提升自己教育理論的水平，通過不斷的自覺的研修來提高自身教育管理的能力，只有這樣我們才能避免靠直覺來判斷的謬誤，從而觸及教育的本真。記得曾經(jīng)有人說過“孩子犯錯，大多數(shù)都是心理問題，絕對不是道德問題。”我想只有我們能達(dá)成這樣的共識，教育心理學(xué)才會真正成為教師不可不知的“顯學(xué)”，而教育本身也才會更加的完善。

簡介：1社會心理學(xué)復(fù)習(xí)題社會心理學(xué)復(fù)習(xí)題填空題題1、社會心理學(xué)分為心理學(xué)的社會心理學(xué)心理學(xué)的社會心理學(xué)和社會學(xué)的社會心理學(xué)社會學(xué)的社會心理學(xué)。（或選擇題）2、馮特馮特在德國萊比錫大學(xué)德國萊比錫大學(xué)于1879年建立了世界上第一心理實驗室，標(biāo)志著社會心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。3、社會化是一個逐步內(nèi)化內(nèi)化的過程。（是個體與社會環(huán)境相互作用逐步內(nèi)化的過程）4、勒溫勒溫提出了場的概念。5、社會心理學(xué)家勒溫勒溫認(rèn)為，同一個國家的國民有相同的人格特征。6、勒溫根據(jù)場的理論，提出了個人的生活空間概念，由環(huán)境和人環(huán)境和人組成。7、社會化是通過個人和與之有關(guān)的其他個人和團(tuán)體的相互作用相互作用而形成的。8、社會化因素就是影響個體的全部社會環(huán)境全部社會環(huán)境。9、兒童首先受到的是家庭環(huán)境家庭環(huán)境的影響，然后才是幼兒園及學(xué)校的影響。10、學(xué)前期學(xué)前期是接受社會化的最佳時期最佳時期。11、社會角色理論是文化人類學(xué)家米德米德所創(chuàng)立的。12、弗洛伊德弗洛伊德認(rèn)為，人格結(jié)構(gòu)由本我本我、自我自我和超我超我三部分構(gòu)成。13、自我意識自我意識就是自己對于所有屬于自己身心狀況所有屬于自己身心狀況的認(rèn)識。自我意識自我意識就是對自己個人身心活動的覺察。14、“我”這一概念可指兩個方面，一是主觀主觀的“我”，一是客觀客觀的“我”，人類學(xué)家米德把前者稱為“I”，把后者稱為“ME”。15、柯里柯里把自我意識這一側(cè)面稱為“自我形象”。16、自我意識是個性社會化個性社會化的結(jié)果。形成自我意識是一個逐步的過程，這一過程可分為三個階段，即從生理的自我生理的自我到社會的自我社會的自我，最后發(fā)展到心理的自我心理的自我。17、男女性別差異的教育因素。教育因素包括一定社會文化環(huán)境下的家庭教育家庭教育與學(xué)校教育學(xué)校教育。18、社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)導(dǎo)人是班杜拉班杜拉。19、柯爾伯格認(rèn)為，性別認(rèn)同是認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知發(fā)展的結(jié)果。它經(jīng)歷了三個階段，即性別認(rèn)同、性別分化以及親長性別認(rèn)同、性別分化以及親長認(rèn)同認(rèn)同。（或選擇）20、社會認(rèn)知的范圍很廣指對他人表情的認(rèn)知對他人表情的認(rèn)知、對他人性格的認(rèn)知對他人性格的認(rèn)知、對人與人關(guān)系的認(rèn)知對人與人關(guān)系的認(rèn)知。（或選擇）21、按照表達(dá)情緒的身體部位來區(qū)分，表情可劃分為三種類型面部表情、身段表情、言語表情。（或選擇）22、社會生活中有一些自然現(xiàn)象，本來并不具有社會意義，但人們也往往作擬人化擬人化的歸因。23、流言傳播的速度往往是開始緩慢，然后不斷地加快開始緩慢，然后不斷地加快，當(dāng)達(dá)到了高潮，將近飽和狀態(tài)人人皆知時，又變得緩慢起來變得緩慢起來，整個傳播過程呈S形。流言傳播的速度是呈S形變化的，開始慢，中間快，結(jié)束慢。（或選擇）24、有關(guān)眾從行為產(chǎn)生的條件，可以從少數(shù)派成員內(nèi)部的特征少數(shù)派成員內(nèi)部的特征與多數(shù)派成員內(nèi)部的關(guān)系多數(shù)派成員內(nèi)部的關(guān)系兩個方面進(jìn)行分析。25、對權(quán)威的服從有兩種情況，一種服從是欽佩權(quán)威欽佩權(quán)威而服從，一種是害怕權(quán)威害怕權(quán)威而服從。26、利他行為有兩類，一類是非緊急情境下非緊急情境下的利他行為，另一類是緊急情境下緊急情境下的利他行為。27、關(guān)于利他行為的理論，主要有先天論先天論和動機(jī)論動機(jī)論兩種。28、對侵犯持本能論觀點者以精神分析理論精神分析理論和動物行為學(xué)動物行為學(xué)為主要代表。29、個人在團(tuán)體中接受團(tuán)體的影響，可以產(chǎn)生三個方面的心理效果團(tuán)體的歸屬感、認(rèn)同感、團(tuán)體的支團(tuán)體的歸屬感、認(rèn)同感、團(tuán)體的支持力量持力量。（填空或選擇）3及其變化的規(guī)律的學(xué)科。2、實驗室試驗法是社會心理學(xué)最早采用的研究方法，是在實驗室條件下，控制一切估計會干擾試驗結(jié)果的其他因素，有目的、有組織地操縱某個因素，查明被試驗者心理效果和影響。3、實驗取樣的隨機(jī)化在實驗室實驗法中，應(yīng)該使某一范圍里的每個人都有機(jī)會作為被試驗者，稱之為實驗取樣的隨機(jī)化。4、現(xiàn)場試驗是在自然情況下控制條件進(jìn)行試驗，對于由此發(fā)生的相應(yīng)的心理學(xué)變化進(jìn)行分析研究，作出結(jié)論。5、現(xiàn)場觀察研究是圍繞著團(tuán)體生活的正?；顒舆M(jìn)行的系統(tǒng)觀察，以獲得數(shù)據(jù)作出結(jié)論。6、模擬研究模擬研究模擬真實的社會情境，探求人們在其中的心理活動。模擬真實的社會情境，探求人們在其中的心理活動。7、歷史檔案分析法是收集歷史上所記載的某個團(tuán)體或個人的心理活動的資料，加以分析，從中尋找社會心理活動的規(guī)律。8、社會化在特定的社會與文化環(huán)境中，個體形成適應(yīng)于該社會與文化的人格，掌握該社會所公認(rèn)的行為方式，叫做社會化。9、社會角色是某個個人在特定的社會和團(tuán)體中占有的適當(dāng)?shù)奈恢茫辉撋鐣蛨F(tuán)體規(guī)定了的行為模式。10、角色理論以角色作為理解個人社會行為的理論，一般稱之為角色理論。包括角色的學(xué)習(xí)、角色的理解、角色的認(rèn)知、角色的沖突等。11、社會角色的期待是他人對自己提出符合自己身份的希望，同時本人也必須領(lǐng)會他人對自己懷有的希望。12、皮克馬利翁效果指的是期待的效果。皮克馬利翁是希臘神話中的一個主人公，他用自己的期待，使所雕刻的人物獲得了生命。羅森塔爾把期待效果稱之為皮克馬利翁效果，又稱為羅森塔爾效應(yīng)。13、社會角色的認(rèn)知根據(jù)他人所表現(xiàn)出來的各種行為（包括他人的言語、表情和姿態(tài)）來認(rèn)識對方的地位，稱為社會角色的認(rèn)知。14、社會角色的沖突當(dāng)一個人扮演一個角色或同時扮演幾個不同的社會角色時，往往會發(fā)生內(nèi)心的沖突與矛盾，這就稱為社會角色的沖突。15、自我意識也成自我，是對自己存在的覺察，即自己認(rèn)識自己的一切，包括認(rèn)識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系。16、自我形象就是自己了解自己的一切，自己對自己的認(rèn)識，就像自己站在鏡子面前看到的自己的一切一樣。17、基本信任基本信任就是嬰兒的需要與外界對他需要的滿足保持一致。這階段嬰兒對母親或其他就是嬰兒的需要與外界對他需要的滿足保持一致。這階段嬰兒對母親或其他代理人表示信代理人表示信任。這是埃里克遜自我發(fā)展觀中的一個概念。任。這是埃里克遜自我發(fā)展觀中的一個概念。18、自我評價是一個人對自己生理、心理特征的判斷，是自我意識的重要組成部分。19、男女性別角色指屬于一定性別的個體在一定的社會生活中占有的適當(dāng)位置，以及被該社會規(guī)定了的行為方式。20、成就動機(jī)是指個人追求自己認(rèn)為有價值的事情的愿望。21、回避性成就動機(jī)使女性回避成功，壓抑自己成就表現(xiàn)的動機(jī)。22、動機(jī)是直接推動個體活動以達(dá)到一定目的的內(nèi)部動力。23、需要是指人的生理或心理狀態(tài)由于某種不足或過剩，而產(chǎn)生的不均衡狀態(tài)，而帶來的主觀體驗。24、內(nèi)部動機(jī)是指人們對活動本身感到興趣，活動能使人們獲得滿足，是對自己的一種獎勵與報酬，無需外力作用的推動。25、外部動機(jī)不是對活動本身產(chǎn)生興趣而產(chǎn)生的動力，而是由活動以外的刺激對人們誘發(fā)出來的推動力。26、外附激勵是指激勵方式都是外附性的，是附加于工作以外的激勵。

簡介：2017年口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)學(xué)心理學(xué)試年口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)學(xué)心理學(xué)試題心理評估題心理評估導(dǎo)讀很多失敗不是由于才能有限，而是由于沒有堅持到底。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于2017年口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)學(xué)心理學(xué)試題心理評估，想了解更多相關(guān)資訊請繼續(xù)關(guān)注考試網(wǎng)1人本主義心理學(xué)的代表人物是A華生B馬斯洛C霍爾D杜威2心理學(xué)屬于A自然科學(xué)B社會科學(xué)C自然科學(xué)和社會科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)D哲學(xué)3有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是A隨意注意B不隨意注意C隨意后注意D無意注意4覺察刺激之間微弱差別的能力稱為A絕對感覺閾限B絕對感受性C差別感覺閾限D(zhuǎn)差別感受性5“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是A適應(yīng)現(xiàn)象B聽覺適應(yīng)A斯皮爾曼B卡特爾C瑟斯頓D吉爾福特12我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指A學(xué)校教育對智力的影響B(tài)社會實踐對智力的影響C遺傳對智力的影響D家庭環(huán)境對智力的影響13個體的成就動機(jī)中含有兩種成分追求成功的傾向和A追求利益的傾向B回避失敗的傾向C回避困難的傾向D追求刺激的傾向14具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是A熱情B心境C激情D應(yīng)激15某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于A多血質(zhì)B膽汁質(zhì)C粘液質(zhì)D抑郁制16信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程是A信息傳播B人際溝通C人際吸引D人際關(guān)系17吃不著葡萄說葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱為A否認(rèn)B文飾

簡介：1高等教育心理學(xué)學(xué)習(xí)提綱樣題名字解釋創(chuàng)造性個體根據(jù)一定的目的任務(wù)，運用一切已知信息，開展能動的思維活動，從而產(chǎn)生出新穎，獨特，具有社會價值產(chǎn)品的心理過程陳述性知識能被人用語言來陳述和描述，是有關(guān)人所知道的事物狀況的知識程序性知識關(guān)于人怎樣問題，如何去做某事的知識。個別差異人的心理的個體差異，它是一個人在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上，在教育和環(huán)境影響下，通過一定實踐活動所形成的不同于別人的心理特點。簡而言之，個別差異就是個體心理的差別性。心理沖突個體在有目的的活動中，存在兩個或兩個以上相反或相互排斥的情緒，動機(jī)或價值觀，個體既不能丟掉一個保留一個，又不能把兩者在較高的層面上整合起來，因而產(chǎn)生的一種矛盾的心理狀態(tài)。激勵一般指一個有機(jī)體在追求某些既定目標(biāo)時的意愿程度。三、實踐應(yīng)用（40分，每題20分）1優(yōu)秀的教師通常具有什么樣的人格特質(zhì)請以自己為例尋找自己具有的優(yōu)秀的人格特征。答1成熟的自我意識2崇高的品德和正確的人生觀3有職業(yè)特色的需要，興趣和價值觀4富有創(chuàng)新精神5良好的性格2期末考試臨近，有的同學(xué)由于平時不努力，只好臨時抱佛腳，并自我安慰“臨陣磨槍，不快也光”。試以學(xué)習(xí)與記憶的理論分析，這種做法弊處何在四、案例分析（30分）請運用所學(xué)的心理學(xué)知識分析此現(xiàn)象并提出輔導(dǎo)意見或建議。專題一“大學(xué)生心理特點與因材施教”一、心理發(fā)展及其特點（1）心理發(fā)展的含義答心理發(fā)展是指個體隨著年齡的增長，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個反應(yīng)活動不斷地得到改造，日趨完善化和復(fù)雜化的過程，是一種體現(xiàn)在個體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。（2）心理發(fā)展的特點答1連續(xù)性與階段性2心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性3心理發(fā)展的不平衡性4心理發(fā)展的普遍性和差異性5心理發(fā)展具有關(guān)鍵期二、大學(xué)生的認(rèn)知特點（1）大學(xué)生心理發(fā)展的階段性答根據(jù)影響大學(xué)生心理發(fā)展的諸多因素和心理發(fā)展的主要矛盾，一般把大學(xué)生的心理發(fā)展劃分為以下三個階段1心理適應(yīng)階段2全面發(fā)展階段3職業(yè)定向階段（2）大學(xué)生的的認(rèn)知特征3美國心理學(xué)家JAMES認(rèn)為，“自我”包含兩層意思一個是主題我，它是指對自己活動的察覺者；另一個是客體我，它是指被察覺到的自己的身心活動。自我意識的結(jié)構(gòu)1自我認(rèn)識，自我體驗和自我控制2個人自我，社會自我和理想自我3軀體我，社會我和精神我4本我自我和超我精神分析大師弗洛伊德認(rèn)為人初生時只有一個本能的我（本我），功能是一切為了生存，行為表現(xiàn)大多屬于原始性沖動，遵循快樂原則，肆無忌憚，且個人多不自知。它像一個幼兒，容不得緊張，希望得不到滿足，容易沖動，沒有理性。自我是人與外部世界的媒介，它適應(yīng)環(huán)境中的一些條件和限制，代表人的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練和經(jīng)驗，遵循現(xiàn)實原則。超我是社會規(guī)范是非標(biāo)準(zhǔn)與價值判斷的代表，它遵循道德原則，支配，監(jiān)督個人的一切。（2）大學(xué)生自我意識的發(fā)展答一大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點1大學(xué)生自我認(rèn)識的特點A自我認(rèn)識的主動性和深刻性B自我評價更符合實際情況2大學(xué)生自我體驗的特點A自我體驗的敏感性B自我體驗的深刻性C自我體驗的豐富性和波動性3大學(xué)生自我控制的特點A自我設(shè)計的高標(biāo)準(zhǔn)B強(qiáng)烈的獨立意識和反叛傾向C自我控制能力有待提高二大學(xué)生自我意識發(fā)展的類型1自我肯定型2自我矛盾型3自我否定型4自我擴(kuò)張型5自我委縮型三大學(xué)生自我意識發(fā)展的障礙1過度的自我接受與過度的自我拒絕2過度的自尊心與過度的自卑感3自我中心的傾向和盲目從眾的心理4過分的獨立意識和過強(qiáng)的逆反心理5過強(qiáng)的自我意識和過弱的責(zé)任意識，責(zé)任能力五、大學(xué)生智力差異與教育（1）智力及其理論答智力是指人的認(rèn)知能力，包括觀察力，記憶力，思維力，想象力，注意力等，其核心是抽象思維能力1流體智力與晶體智力理論2智力三元論3智力多元論4智力理論的PASS模型5情緒智力（2）大學(xué)生的智力差異與教育

簡介：心理學(xué)導(dǎo)論（第二版）黃希庭第一章第一章緒論緒論一、填空題一、填空題1從個體心理的動態(tài)穩(wěn)態(tài)維度，人的復(fù)雜心理系統(tǒng)可以區(qū)分出、和。2心理學(xué)研究的行為可分為兩類，一類是，如寫字、看電視等，稱為；另一類是如知覺、注意、欲望、意愿等。3心理學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn)在，，三個基本特征上。4心理學(xué)的科學(xué)研究在探尋心理與行為知識的過程中大多都遵循，，三項基本原則。5心理學(xué)的研究方法很多?？梢园堰@些方法大致分為，，三大類。二、選擇題二、選擇題1心理學(xué)研究的基本程序是（）A選題和提出假說B設(shè)計研究方案C收集資料，整理與分析資料D解釋結(jié)果和檢驗假設(shè)2心理學(xué)家對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)實證研究的范圍很廣，歸納起來主要有以下幾個方面（）。A描述心理事件B揭示心理規(guī)律C探明心理結(jié)構(gòu)D確定心理機(jī)能3下列哪些心理學(xué)的研究方法屬于描述研究（）。A自然觀察法B調(diào)查法C個案法D實驗法4變量指在量上或質(zhì)上可以有變異的因素或特征。心理學(xué)研究的問題雖然很多，但它都要涉及（）變量及其相互關(guān)系。A刺激變量B中介變量C反應(yīng)變量D機(jī)體變量5相關(guān)法是心理學(xué)的研究方法之一，從相關(guān)系數(shù)可以了解到變量之間相互聯(lián)系的（）。A變量的因果關(guān)系B負(fù)相關(guān)C相關(guān)的強(qiáng)度D正相關(guān)三、名詞解釋三、名詞解釋1認(rèn)知過程2意志過程3心理狀態(tài)4心理特征5心理結(jié)構(gòu)四、簡答題四、簡答題1什么是操作性定義（OPERATIONALDEFINITION）2什么是主客觀資料科學(xué)整合的原則3什么是刺激變量，它有哪些形式4什么是機(jī)體變量，它有哪些特征5什么是實驗法五、分析題五、分析題1采用自然觀察法研究心理學(xué)問題時可能遇到哪些困難2調(diào)查法是以提問題的方式，要求被調(diào)查者就某個或某些問題回答自己的想法。可分為問卷調(diào)查和訪問調(diào)查兩種方式，他們各有什么優(yōu)缺點3分析相關(guān)與因果之間的關(guān)系。4在心理學(xué)中，相關(guān)研究與實驗法在試圖建立變量之間關(guān)系的問題上有什么不同5分析實驗法的優(yōu)缺點。六、論述題六、論述題1試對個體心理現(xiàn)象進(jìn)行分析2怎樣理解心理學(xué)是一門科學(xué)3怎樣才能做到使心理學(xué)的知識可以公開接受檢驗2討論行為遺傳學(xué)的研究方法。3論述神經(jīng)系統(tǒng)各部及其主要機(jī)能4論述腦的運動機(jī)能系統(tǒng)的主要特點。第三章第三章心理的環(huán)境基礎(chǔ)心理的環(huán)境基礎(chǔ)一、填空題一、填空題1人的心理和行為必須具備的兩個基礎(chǔ)是___________和____________。2格式塔心理學(xué)家關(guān)于環(huán)境的理論主要有___________和____________。3判斷一個聲音是否為噪聲，需要具備三個維度__________、__________和__________。4文化的內(nèi)容極其豐富，主要包括__________、__________和__________。5個體在他人的直接命令下而做出某種行為的傾向，稱為__________。6風(fēng)俗的兩個主要特點是___________和___________。二、選擇題二、選擇題1心理學(xué)家勒溫（KURTLEWIN）提出的重要環(huán)境理論是（）。A行為環(huán)境理論B社會生態(tài)系統(tǒng)理論C動力場理論D心理社會發(fā)展論。2亞文化是一種群體文化，下列屬于亞文化的是（）。A人種文化B年齡文化C郊區(qū)文化D學(xué)校文化。3“口服心服”和“口服心不服”反映的心理現(xiàn)象是（）。A從眾B服從C聽從D盲從。4在現(xiàn)代社會中，多數(shù)手機(jī)用戶的鈴聲都采用彩玲，這反映的社會心理現(xiàn)象是（）。A輿論B服從C風(fēng)俗D時尚。三、名詞解釋三、名詞解釋1心理環(huán)境2社會影響3從眾4輿論5群體人格四、簡答題四、簡答題1環(huán)境對人的心理和行為具有什么意義2從眾的原因有哪些3高社會密度對我們心理和行為的影響有哪些4布朗芬布倫納把個體的社會生態(tài)系統(tǒng)劃分哪些類型五、分析題五、分析題1古有“孟母三遷”，“擇鄰而居”的故事；老師也經(jīng)常引用“近朱者赤，近墨者黑”來教導(dǎo)學(xué)生，你認(rèn)為這些做法合理嗎請用心理學(xué)的有關(guān)知識進(jìn)行分析。2在高度信息化的時代，網(wǎng)絡(luò)作為一種特殊的大眾傳播媒介，以其特有的方式與豐富的內(nèi)容向人們展示出一個全新的虛擬世界。但人們對網(wǎng)絡(luò)的作用卻是褒貶不一，對此你如何評價32007年山西洪洞黑煤窯非法用工事件引起了全社會社會的廣泛關(guān)注。而山西黑磚窯事件早在02年就有所曝光，并在當(dāng)時引起了不小的社會反響，連總理也做了批示的，但卻沒有根治，事隔四五年后，經(jīng)記者一再報到后，引起了強(qiáng)烈的社會效應(yīng)，這種事情最終在相關(guān)部分的干預(yù)下得到了有效解決，請從心理學(xué)角度分析事件得以解決的原因六、論述題六、論述題1試述心理學(xué)家對人的心理和行為的影響的理論2試述拷貝世界對個體心理和行為的影響方式。3試述社會對個體心理與行為影響的主要表現(xiàn)。

簡介：1第一章基礎(chǔ)心理學(xué)（2015修訂版）習(xí)題習(xí)題一、一、單項選擇題單項選擇題1基礎(chǔ)心理學(xué)是研究（）。A（A）正常成人心理現(xiàn)象的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科（B）除精神病人以外的心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支（C）除動物心理以外的心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支（D）所有心理現(xiàn)象的學(xué)科2一般把心理現(xiàn)象分為（）。A（A）心理過程和心理特性（B）心理過程、能力和人格（C）知、情、意和人格（D）需要、動機(jī)和人格3心理過程包括（）。B（A）能力、氣質(zhì)和性格（B）認(rèn)識、情感和意志（C）知、情、意和能力（D）感覺、知覺、記憶、思維和動機(jī)4個體的心理特性表現(xiàn)為他的（）。C（A）心理過程和人格（B）認(rèn)識、情感和意志（C）需要和動機(jī)、能力和人格（D）認(rèn)識、情感、意志和性格5心理學(xué)是（）。D（A）自然科學(xué)（B）社會科學(xué)（C）既不是自然科學(xué)也不是社會科學(xué)（D）自然科學(xué)和社會科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)或邊緣科學(xué)6動物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。B（A）感覺、知覺、思維三個（B）感覺、知覺和思維萌芽三個（C）感覺、知覺、情感和思維四個（D）感知覺、思維萌芽、思維和意識四個7靈長類動物能夠認(rèn)識事物之間的外部聯(lián)系，因此它們的心理發(fā)展到了（）。C（A）感覺的階段（B）知覺的階段（C）思維萌芽的階段（D）思維的階段8科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A（A）馮特（B）韋伯319神經(jīng)系統(tǒng)是由（）組成的。B（A）脊髓和腦（B）外周神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)（C）周圍神經(jīng)系統(tǒng)、軀體神經(jīng)和自主神經(jīng)（D）外周神經(jīng)系統(tǒng)、腦干、間腦、小腦和端腦20外周神經(jīng)系統(tǒng)是把（）聯(lián)系起來的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。D（A）軀體神經(jīng)系統(tǒng)與植物神經(jīng)系統(tǒng)（B）中樞神經(jīng)系統(tǒng)與周圍神經(jīng)系統(tǒng)（C）交感神經(jīng)系統(tǒng)與副交感神經(jīng)系統(tǒng)（D）中樞神經(jīng)系統(tǒng)與感覺器官、運動器官、內(nèi)臟器官21外周神經(jīng)系統(tǒng)從解剖上分包括（）。C（A）交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)（B）軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)（C）12對腦神經(jīng)和31對脊神經(jīng)（D）脊神經(jīng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)22從功能上劃分可以把外周神經(jīng)分為（）。B（A）交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)（B）軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)（C）12對腦神經(jīng)和31對脊神經(jīng)（D）脊神經(jīng)和腦神經(jīng)23自主神經(jīng)由（）組成。B（A）軀體神經(jīng)和植物神經(jīng)（B）交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)（C）31對脊神經(jīng)（D）脊髓和延腦24中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由（）組成的。B（A）小腦和大腦（B）脊髓和腦（C）腦干、間腦、小腦和大腦（D）小腦和大腦皮層25腦是由（）構(gòu)成的。C（A）腦干和端腦（B）延腦、橋腦和中腦（C）腦干、間腦、小腦和端腦（D）延腦、橋腦、中腦和端腦26腦干包括（）。C（A）橋腦、下丘腦和中腦（B）延腦、中腦和下丘腦（C）延腦、橋腦和中腦（D）橋腦、丘腦和下丘腦27網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。B（A）呼吸與心跳的中樞（B）調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)（C）皮層下較高級的感覺中樞（D）調(diào)節(jié)全身運動平衡的中樞28丘腦是（）。C（A）調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)（B）調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)活動的中樞（C）皮層下較高級的感覺中樞（D）皮層下較高級的運動中樞29皮層下調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)活動的中樞位于（）。C（A）腦干（B）丘腦（C）下丘腦（D）小腦30視覺中樞位于（）。C

簡介：學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)資料學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一選擇題一選擇題1學(xué)前兒童心理學(xué)是研究（C06歲）兒童心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。2以時間為標(biāo)準(zhǔn)，在同一時間對某個年齡組或幾個年齡組的兒童的心理發(fā)展進(jìn)行研究的方法屬于（A橫向研究）3對一組或一個兒童進(jìn)行定期的系統(tǒng)的隨訪觀察，找出心理發(fā)展過程特點的方法稱為（B縱向研究）4下列屬于新生兒無條件反射的是（A抓握反射）。5大腦機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志之一是（A大腦皮層抑制機(jī)能的發(fā)展）6第二信號系統(tǒng)的出現(xiàn)是在（A出生后的下半年起）7一般認(rèn)為，嬰兒從（D生后4個月）起開始對顏色有分化反應(yīng)。8設(shè)置視崖裝置以檢查兒童深度知覺的心理學(xué)家是（A吉布森和?？耍?幼兒的記憶以（B無意識記憶）為主。10兒童通過多次嘗試，通過拉桌布取得放在桌布中央的球，下次在看到床單上的球就會通過拉床單來拿到手。此階段孩子的思維處于（B直覺行動思維階段）。11直覺行動思維直到學(xué)齡時期，也仍然是“概念智力”的一個基礎(chǔ)，這段話出自（A皮亞杰）12在具體形象思維階段，兒童依靠（B表象）進(jìn)行思考13嬰兒的行為與效果之間還沒有分化，行動還沒有目的，該階段的行為模式處于（B習(xí)慣動作時期）14嬰兒的動作與目的與手段已經(jīng)分化，智慧動作出現(xiàn)，該階段的行為模式處于（D手段與目的分化并協(xié)調(diào)期。）15在（A感知運算階段）階段，兒童形成物體永久性意識，并有了最早期的內(nèi)化動作。16、在（B具體形象思維）階段，兒童開始認(rèn)識事物的屬性。17獲得守恒性和可逆性概念是在（C具體運算階段）階段18、“三山實驗”說明了該階段兒童思維處于（A自我中心）。19“三座山試驗”的設(shè)計者是（B皮亞杰）A維果斯基B皮亞杰C蒙臺梭利D福祿貝爾20、嬰兒能夠有意識地回憶以前的事情是在（D三歲左右）21（A微笑）是嬰兒的第一個社會性行為22（A道德感）是由自己或別人的舉止行為是否符合社會標(biāo)準(zhǔn)而引起的情感。23在人的各種個性心理特征中，（B氣質(zhì)）是最早出現(xiàn)的，也是變化最緩慢的。24孤兒園孩子往往沒有良好的社會適應(yīng)行為，也不能建立起對人對已的信任這是因為他們?nèi)狈Γˋ早期依戀關(guān)系）。25隨著認(rèn)知和言語水平的提高，兒童的自我中心減少，能從母親的角度看問題，這一階段處于依戀的（D修正目標(biāo)的合作階段）階段26處于成長過程中的兒童，在與周圍人們的交往中，逐漸形成兩種不同性質(zhì)的關(guān)系，哈普特稱之為（A垂直關(guān)系和水平關(guān)系）27下列不是兒童自我中心語言范疇的有（D命令）。28社會心理學(xué)家認(rèn)為，在同伴群體中評價標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)前，（B）是對兒童最有影響力的人。29下列D攻擊性行為不屬于親社會行為30家庭對兒童親社會行為的發(fā)展的影響主要通過（A獎勵和示范）機(jī)制起作用。31兒童在評定行為是非時總采取極端的態(tài)度，不是好的就是壞的，該階段是（B他律道德階段）32、在A前道德階段階段兒童的行為不能用簡單的道德標(biāo)準(zhǔn)加以評價33、道德兩難故事法是誰研究時用的B柯爾伯格34、下面哪一階段不是柯爾伯格的三水平六階段學(xué)說提到的A他律道德水平35、判斷是非能注意到家庭和社會的期望的兒童處于B習(xí)俗水平36、對是非判斷取決于行為后果的兒童處于C前習(xí)俗水平37、普遍的道德原則定向的兒童處于A后習(xí)俗水平38、無論是皮亞杰的理論還是柯爾伯格的理論，他們都強(qiáng)調(diào)（A認(rèn)知能力）對道德成熟的影響。19兒童的記憶以再認(rèn)記憶為主。（對）20研究表明，出生后第一周內(nèi)的嬰兒不具有大小恒常性。（錯）21機(jī)械識記和意義識記是兒童識記憶的兩種方法。（對）22幼兒只有機(jī)械識記沒有意義識記，沒有必要引導(dǎo)其進(jìn)行意義識記。（錯）23兒童很早就有具有很強(qiáng)的再認(rèn)能力，但隨著年齡的增長這種再認(rèn)能力逐漸被回憶替代。（錯）24當(dāng)遇到的任務(wù)難度提高時，兒童個體的再認(rèn)能力明顯表現(xiàn)出隨年齡的增長而增長的趨勢。（對）25兒童自傳體記憶與言語發(fā)展水平有密切關(guān)系，對話和交流能促進(jìn)自傳體記憶的發(fā)展。（對）26兒童自傳體記憶有明顯的性別差異和文化差異，通常女孩比男孩好，東方文化中的孩子比西方的兒童更喜歡談?wù)撟约旱母邢牒拖埠谩＃ㄥe）27幼兒在參觀動物園后，要孩子馬上說出看見什么，他們往往說不出多少，第二天卻能說出來很多，這種現(xiàn)象可用艾賓浩斯遺忘曲線來解釋。（錯）28處于直覺行動思維階段的兒童的思維只能在活動本身中展開，他們是邊做邊想的。（對）29在具體形象思維階段兒童依靠表象來進(jìn)行思維。（對）30隨著抽象思維的萌芽，兒童開始學(xué)會從他人以及不同的角度考慮問題，開始理解事物的相對性。（對）31兒童思維發(fā)展的總趨勢是按直覺運動思維在先，具體形象思維隨后，抽象邏輯思維最后的順序發(fā)展起來的，所以三種思維方式是彼此對立相互排斥的。（錯）32具體運算是指兒童的思維運算必須有具體事物的支持。（對）33利用語言文字在頭腦中重建事物和過程來解決問題的運算叫做形式運算。（對）34兒童是否具有假設(shè)演繹運算能力是判斷他智力高低的重要標(biāo)志。（對）35內(nèi)源性微笑是真正的微笑。（錯）36由外源性刺激引起的微笑是真正的微笑。（對）3734歲兒童，隨著言語能力的發(fā)展，自我控制不愉快情緒的能力逐漸形成，哭泣現(xiàn)象開始減少。（對）38新生兒的面部表情在很大程度上是反射性，隨著年齡的增長表情日益豐富。（對）3945歲的孩子會說“他今天得了顆小紅星，所以很高興?！闭f明該階段的孩子能正確判斷各種基本情緒產(chǎn)生的內(nèi)部原因。（錯）40當(dāng)一個人感受到對方的某種情緒時，他自己也能體驗到相應(yīng)的情緒，心理學(xué)上稱為移情。（錯）41嬰兒的情緒調(diào)控能力很大，當(dāng)他們情緒發(fā)作時，大人可暫不予理采。（錯）42成人要尊重兒童正當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)方式，尊重兒童的情緒體驗，對于不良的情緒表現(xiàn)，教導(dǎo)要及時，處理要寬容，不能急躁，更不能體罰。（對）43依戀行為一般發(fā)生在嬰兒與母親之間。（錯）44孤兒園孩子往往沒有良好的社會適應(yīng)行為，也不能建立起對人對已的信任。（對）45在兒童早期發(fā)展過程中，依戀是突然發(fā)生的。（錯）46從教養(yǎng)方式上看，安全型依戀的兒童具有很強(qiáng)的探索欲望，能主動與其他小朋友分享玩具。（對）47母親忽視孩子的生理和心理需要或?qū)χ幻舾校购⒆拥男枨笮盘柺艿嚼溆?，容易使孩子形成攻擊性行為。（對?8反抗型依戀的兒童容易出現(xiàn)內(nèi)隱的行為問題，如情緒抑郁膽小等。（對）49反抗型依戀的兒童容易出現(xiàn)外顯的行為問題，如具有較強(qiáng)的攻擊性。（錯）50嬰兒形成哪種類型的依戀關(guān)系只與教養(yǎng)方式有關(guān)。（錯）51嬰兒形成哪種類型的依戀關(guān)系只與教養(yǎng)方式、兒童本身的氣質(zhì)特點有關(guān)。（對）52兒童的早期依戀對其日后的情感會產(chǎn)生較大的影響。（對）53在兒童社會化過程中，垂直關(guān)系比水平關(guān)系對兒童的影響更大。（錯）54一般來說，兒童喜歡比自己小的交往。（對）55在兒童交往中，受歡迎的兒童往往具有外向友好的人格特征，在活動中沒有明顯的攻擊性行為。（對）56兒童攻擊性行為有工具性侵犯和敵意性侵犯。（對）57適應(yīng)性告知是兒童思想的一種傳遞方法。（對）58兒童在教師心中的地位直接影響到同伴對該兒童的評價。（錯）