簡介：THETHECOGNITIVECOGNITIVEAPPROACHAPPROACHTOTOPSYCHOLOGYPSYCHOLOGY心理學的認知研究方法‘COGNITIONREFERSTOALLTHOSEPROCESSESBYWHICHSENSYINPUTISTRANSFMEDREDUCEDELABATEDSTEDRECOVEREDUSEDCOGNITIONISINVOLVEDINEVERYTHINGAHUMANBEINGMIGHTPOSSIBLYDO’NEISSER1966認知涉及到所有這些過程感覺輸入、轉(zhuǎn)換、衰減、整合、儲存、恢復和運用認知可能涉及到人們做的任何事情。奈賽爾（1966）IGINSIGINSHISTYHISTY1起源和歷史THECOGNITIVEAPPROACHBEGANTOREVOLUTIONISEPSYCHOLOGYINTHELATE1950SEARLY1960STOBECOMETHEDOMINANTPARADIGMINTHESUBJECTBYTHE1970S認知研究方法起源于20世紀50年代末至60年代初的心理學變革，并且到20世紀70年代成為這一學科（心理學）中占支配地位的范式。INTERESTINMENTALPROCESSESHADBEENGRADUALLYRESURRECTEDTHROUGHTHEWKOFPEOPLELIKETOLMANPIAGETBUTITWASTHEARRIVALOFTHECOMPUTERTHATGAVECOGNITIVEPSYCHOLOGYTHETERMINOLOGYMETAPHITNEEDEDTOIVESTIGATEHUMANMINDS經(jīng)過托爾曼和皮亞杰等人的努力，心理學研究逐漸恢復了對心理過程的興趣，但是，直到計算機時代的到來，認知心理學才獲得了研究人類心理所需要的術語和隱喻。COGNITIVEPSYCHOLOGYCOMPARESTHEHUMANMINDTOACOMPUTERSUGGESTINGMODELSOFPSYCHOLOGICALFUNCTIONSCANBEPROPOSED能夠提出（擬建）心理功能模型RESEARCHONTHESEMODELSCANBECARRIEDOUTTOCONFIRMREFUTEMODIFYTHEMBYTESTINGOBSERVABLEBEHAVIOURCONSCIOUSREPT通過檢驗可觀察的行為和有意識的的口頭報告，能夠?qū)@些模型的研究進行證實、反駁或修改。COGNITIVEPROCESSESACTIVELYGANISEMANIPULATEINFMATIONTHATWERECEIVEHUMANSARENOTMERELYPASSIVERESPONDERSTOTHEIRENVIRONMENT認知過程主動地組織和操縱我們接收到的信息人們不僅僅是他們環(huán)境的被動回應者。METHODSMETHODSOFOFINVESTIGATIONINVESTIGATION3研究方法COGNITIVEPSYCHOLOGISTSMOSTLYEMPLOYANOMOTHETICAPPROACHTODISCOVERHUMANCOGNITIVEPROCESSESBUTHAVEALSOADOPTEDIDIOGRAPHICTECHNIQUESATTIMES認知心理學家通常使用常規(guī)的研究方法去揭示人們的認知過程，但有時也采用獨特的技術。LABATYEXPERIMENTATIONFEXAMPLEMANYSUBJECTSHAVEBEENEXPOSEDTOMEMYTESTSUNDERSTRICTLYCONTROLLEDCONDITIONS實驗室實驗例如，許多被試已經(jīng)進行了在嚴格控制條件下的記憶測試。CASESTUDYPIAGETSTUDIEDTHECOGNITIVEDEVELOPMENTOFHISCHILDRENUSINGTHECLINICALINTERVIEWMETHOD

簡介：微積分一基本初等函數(shù)基本初等函數(shù)1冪函數(shù)YXA（A為常數(shù)）2指數(shù)函數(shù)YAXA是常數(shù)A0A≠13對數(shù)函數(shù)YLOGAXA是常數(shù)A0A≠14三角函數(shù)YSINXYCOSXYTGXYCTGXYSECXYCSCX5反三角函數(shù)YARCSINXYARCCOSXYARCTGXYARCCTGX二等價無窮小等價無窮小三不定積分公式不定積分公式∫||

簡介：緒論題目答案大家在日常生活中運用溝通心理學理論時，要避免成為（）野蠻分析家更新1題目答案我愛你也不是因為你，我恨你也不是因為你，而是因為過去的（）情結新增通過（）緩解壓力的這樣一種方式其實還是比較科學的運動口腔新增由于女性在家庭中承擔家務的先天條件，反而可能激發(fā)男人的（）內(nèi)疚情結新增從心身缺陷上來講，一旦父母吵架、離婚等行為，孩子就會非常及時的（）得病新增我們研究某種事物，從另一種角度看這個事物也被（）破壞掉了新增2題目答案拖延癥是人類的本能嗎不是更新在家庭生活中，以男性失去做家務為先天條件來講，男性和女性誰更容易內(nèi)疚男性更新在認知吝嗇中，我們所講到的廣度范圍是59個更新你喜歡或者不喜歡一個人，是因為他（她）恰好是你所喜惡的（）性格類型新增“敢于示弱，隨時示弱，及時示弱”更是強者的最高修為之一。錯更新3題目答案從誕生生命過程的來說，人是（）雌雄同體新增女性可以幫助男性抵抗誘惑，這種說法是片面的更新孩子與母親之間經(jīng)常在一起，兩者之間屬于一種（）共生關系新增溫柔的陷阱之所以稱為溫柔的陷阱，是因為它是將某些事物或思想慢慢（）給你滲透新增產(chǎn)生“單親家庭的孩子問題”觀點原因之一是社會某些群體的刻板印象和社會偏見對更新4題目答案單獨的從一個小小的家庭來追溯一個人的心理問題的原因是比較的。狹隘的新增人際交往中，對待朋友我們要做到（）記住他對你的好，忘記你對他的好新增語言的出現(xiàn)是為了緩解（）肢體沖突新增沖突和接觸是一回事，這種說法（）有些時候是這樣的新增當流言這樣一種信息如果與群體無意識結合的時候，就容易形成一種（）社會心理集群的沖動新增5題目答案既然酒是（）的東西，人與人為什么不能（）呢水火相容，不能相容呢新增“婚姻”可能變成某些人維持愛情傳奇需要的“客體”對更新宗教滿足了一些人心中對于神秘感追求的需要對更新我們常常對自己的成功“內(nèi)歸因”，對他人的成功“外歸因”對更新6題目答案（）認為母愛太洶涌，可能就沒有參透孩子他（她）的這種（哭鬧）表達的目的是為了什么，是為了證明自己的存在。弗洛姆新增（）只要一坐在辦公室好像頭腦都僵化了的員工運動型員工新增“單親家庭的孩子有問題”的說法更多是這個群體中某些人的（）反向自我暗示新增父母對孩子管理的實質(zhì)之一是對孩子的（）依賴新增領導和員工保持距離更容易看到全局對更新

簡介：16心理學多選影響態(tài)度與品德學習的外部條件，主要包括（ACE）A家庭教養(yǎng)方式B道德認知C社會風氣D態(tài)度定勢E同伴群體智力的群體差異包括（ABC）A性別差異B年齡差異C種族差異D智商分數(shù)差異E同齡團體差異專家具有哪些特征（ABCDE）A專家比新手更能有效地組織信息B專家記憶容量較大，因而提取信息的速度更快C專家善于應用直接推理的方式解決問題D專家花更多的時間來進行問題的表征，在更深的層面上表征問題E專家有更強的認知與自我的監(jiān)控能力在理解與把握心理健康標準時，應考慮（ABDE）A判斷時應兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對外良好適應兩方面B心理健康具有相對性C心理健康只是一種狀態(tài)D心理健康是一種狀態(tài)也是一種過程E心理健康是一個社會評價問題自編測驗的常見錯誤是（ABC）A教師過于相信自己的主觀判斷而忽視測驗的信度和效度指標B教師對測驗準備不夠充分C測驗太簡單，題量小D教師不關心學生知識水平而是題目過于復雜或過于簡單E教師對測驗的項目分類比例不一致正強化的方法包括（ABCDE）A獎學金B(yǎng)對成績的認可C表揚D改善學習E給予學習和成長的機會兩任務的共同成分可能是（ABCDE）A刺激B反應C環(huán)境線索D學習目標E態(tài)度綜合包括三個水平（ABE）A用語言表達自己意見時表現(xiàn)的綜合B處理事物時表現(xiàn)的綜合C理解材料表現(xiàn)得綜合D生產(chǎn)新模式表現(xiàn)的綜合E推演抽象關系時表現(xiàn)出的綜合我國心理學家一般把學習分為（BCE）A動作學習B知識學習C技能學習D經(jīng)驗學習E行為規(guī)范學習下列選項是對皮亞杰個體思維發(fā)展理論的敘述和評價，其中正確的是（ABDE）A階段出現(xiàn)的先后順序固定不變每一階段都有其獨特圖式或認知結構B圖式或認知結構的發(fā)展是一個連續(xù)建構的過程C皮亞杰將思維發(fā)展的過程分為四個階段的順序是感知運算階段、前感知運算階段、形式運算階段、具體運算階段D現(xiàn)在有些心理學家對皮亞杰的思維模式發(fā)展理論的某些觀點存在的質(zhì)疑E皮亞杰認為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在ABCEA個體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同B個體的不同系統(tǒng)在發(fā)展的起訖時間上的不同C個體不同系統(tǒng)在到達成熟時期上的進程不同D個體不同系統(tǒng)在發(fā)展優(yōu)勢領域的不同E同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率下列屬于元認知控制過程的是（ABC）A制訂認知計劃B監(jiān)視計劃的執(zhí)行C對認知過程的調(diào)整D對認知結構的反饋E管理認知過程中所使用的資源組織策略可利用的圖形有（ABCD）A系統(tǒng)結構圖B流程圖C模式或模型圖D網(wǎng)絡關系圖E雙向圖下列屬于操作性條件作用的基本規(guī)律的是（ABCDE）A強化B逃避條件作用C回避條件作用D消退E懲罰下列屬于正遷移的是（ABCE）A數(shù)學審題技能的掌握對物理、化學審題的影響B(tài)在學校愛護公物的言行影響在校外規(guī)范自己的行為C外語學習中，詞匯的掌握對閱讀的影響D學習漢語字母發(fā)音對英語字母發(fā)音的影響E舉一反三36學與教相互作用的過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含的要素有（ABCDE）A學生B教師C教學內(nèi)容D教學媒體E教學環(huán)境CAI的優(yōu)點體現(xiàn)在（ABCD）A交互性B即時反饋C以生動形象呈現(xiàn)信息D自定步調(diào)E便于因材施教克拉斯沃爾和布魯姆將態(tài)度的水平分為（ABCDE）A接受B注意C評價D組織E性格化下列直觀方式中，屬于模象直觀的是（ACDE）A圖片B演示實驗C圖表D模型E教學電影陳述性之時主要回答（BCE）問題A做什么B是什么C為什么D怎么做E怎么樣知識學習的過程包括（BDE）三個階段A知識的認知B知識的獲得C知識的復習D知識的保持E知識的提取陳述性記憶處理陳述性知識，如（ABCD）A字詞B人名C時間D觀念E怎樣騎車以下技能屬于操作技能的有（ABC）A吹笛子B打網(wǎng)球C體操D閱讀E計算發(fā)現(xiàn)問題取決與以下因素（CDE）A智力B認知過程C主體活動積極性D主體的求知欲望E主體的知識經(jīng)驗提出假設的數(shù)量和質(zhì)量取決于哪兩個條件（CD）A創(chuàng)造力B求知欲望C個體思維的靈活性D已有知識經(jīng)驗E好奇心加里培林將心智動作的形成分為以下幾個階段（ABCDE）A動作的定向階段B物質(zhì)與物質(zhì)化階段C出聲的外部言語動作階段D不出聲的外部言語動作階段E內(nèi)部言語動作階段影響反饋效果的因素有（ABD）A反饋的方式B反饋的內(nèi)容C反饋的對象D反饋的頻率E反饋的數(shù)量學習策略可以從以下幾個方面進行描述（ABCD）A學習策略是學習方法或技能B學習策略是學習的調(diào)節(jié)和控制技能C學習策略是內(nèi)隱的學習規(guī)律系統(tǒng)D學習策略是學習方法和學習的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體E學習策略是元認知交互式教學模式旨在教學生哪幾種策略（ABCD）A總結B提問C析疑D預測E復習下列關于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遷移理論，說法正確的是（BCD）A傳統(tǒng)的遷移理論是完全沒有科學依據(jù)的，現(xiàn)代理論有科學理論做支撐B傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀的，粗線條的，現(xiàn)代的則是比較微觀的，細致的C現(xiàn)代遷移研究較重視認知特性的探討D傳統(tǒng)的遷移理論對遷移研究無實質(zhì)性進展，現(xiàn)代遷移理論促進了遷移研究的深化E關系轉(zhuǎn)換理論和認知結構遷移理論屬于現(xiàn)代的遷移理論

簡介：心理學100年來關于性格的學說1人格特質(zhì)學說人格特質(zhì)學說人格特質(zhì)說起源于20世紀40年代的美國。主要的理論代表人物是美國心理學家GW奧爾波特和R卡特爾。特質(zhì)是個體有別于他人的基本特性是人格的有效組成元素也是人格的測量單位。奧爾波特的人格特質(zhì)理論奧爾波特的人格特質(zhì)理論奧爾波特于1937年首次提出了人格特質(zhì)理論。他把人格特質(zhì)分為共性和個性兩類共性特質(zhì)是在某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質(zhì)。如蒙古族的豪放、維吾爾族的活潑等。個性特質(zhì)是指個體身上所獨具的特質(zhì)。個性特質(zhì)又分為三種首要特質(zhì)是一個人最典型、最具概括性的特質(zhì)。如多愁善感的林黛玉。中心特質(zhì)是構成個體獨特性的幾個重要特質(zhì)在每個人身上大約有510個。如林黛玉的清高、率直、聰慧、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感都屬于中心特質(zhì)。次要特質(zhì)是個體不太重要的特質(zhì)往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來。卡特爾的人格特質(zhì)理論卡特爾的人格特質(zhì)理論卡特爾人格特質(zhì)理論的主要貢獻在于提出了根源特質(zhì)。1949年卡特爾用因素分析方法提出了16種相互獨立的根源特質(zhì)并制定了卡特爾16種人格因素測驗16PF。這16種人格特質(zhì)是A樂群性B聰慧性C情緒穩(wěn)定性E恃強性F興奮性G有恒性H敢為性I敏感性L懷疑性M幻想性N世故性O憂慮性Q1激進性Q2獨立性Q3自律性Q4緊張性卡特爾認為在每個人身上都具備這16種特質(zhì)只是在不同人身的表現(xiàn)有程度上的差異。所以他認為人格差異主要表現(xiàn)在量的差異上，可以對人格進行量化分析。大五人格（現(xiàn)代大五人格（現(xiàn)代“五因素五因素“特質(zhì)理論）特質(zhì)理論）20世紀80年代末以來人格研究者們在人格描述模式上達成比較一致的共識提出了人格五因素模式。這五種人格特質(zhì)是情緒穩(wěn)定性焦慮敵對壓抑自我意識沖動脆弱外向性熱情社交果斷活躍冒險樂觀開放性想像審美情感豐富求異智能隨和性信任直率利他依從謙虛移情多元型模式多元型模式獨立型、順從型、反抗型從個體獨立性上劃分，性格分為獨立型、順從型、反抗型。美國心理學家威特金按照個體場依存性的不同把人分為順從型（場依存性占優(yōu)勢）和獨立型（場獨立性占優(yōu)勢）。場依存性是指一個人的獨立性程度。順從型的人獨立性差，易受環(huán)境暗示，行動比較依賴，缺乏主見，缺乏果斷性。獨立型的人處理問題時傾向于內(nèi)在參照，有堅定的個人信息、自尊、自強、有主見，不易受環(huán)境暗示。但多數(shù)人則處于兩個極端類型的中間。有時會加上反抗型反抗型的人與他人的關系是敵對的，他的觀點往往根據(jù)別人的方面提出，所以這種事人一般要知道別人的觀點之后才能說出自己的觀點陰陽五行說我國春秋戰(zhàn)國時期的著名醫(yī)書內(nèi)經(jīng)按陰陽強弱把人分為太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽平和五種類型。太陰之人多陰無陽其人格特征是膽小、孤僻、多疑。少陰之人多陰少陽其人格特征是沉靜、節(jié)制、穩(wěn)健、嫉妒心強。太陽之人多陽無陰其人格特征是大膽、進攻、傲慢、暴躁。少陽之人多陽少陰其人格特征是外露、樂觀、機智、隨和。陰陽平和陰陽氣和其人格特征是平靜、適應性強。榮格性格類型學說從心理活動傾向性上劃分，性格可分為內(nèi)傾型和外傾型從心理活動傾向性上劃分，性格可分為內(nèi)傾型和外傾型里比多是一種來自本能的力量，它是一種生命力，決定著個人的一切活動的方向。性格類型分為兩類外傾型與內(nèi)傾型。內(nèi)傾型特征里比多在一定程度上傾注于自己的人格上，感覺到自身有絕對的價值?？创磺惺挛锒家宰约旱挠^點為準則，喜歡探究和分析他的內(nèi)心世界，優(yōu)柔寡斷，深思熟慮，孤僻，常有某種提防戒備，不愿拋頭露面。外傾型特征里比多在一定程度上傾注于外，感覺到身外有絕對的價值?？创磺惺挛镆罁?jù)外在的估價，把注意力集中在和他人的相互交往中，總是十分活躍和開朗，對周圍的一切都很感興趣，易受情感支配，不拘泥于小事，反應快，比較輕率。注純粹的內(nèi)傾或外傾的人是沒有的。每個人在不同程度上都有內(nèi)傾外傾這對對立的態(tài)度，只不過是某一種比另一種表現(xiàn)得更為顯著而已。大多數(shù)人都屬于介于內(nèi)傾和外傾之間的中間類型，往往在某時某地因某種情境的影響而表現(xiàn)出一種態(tài)度占優(yōu)勢。心理活動機能感覺、思維、情感和直覺。感覺告訴我們存在著某種東西思維告訴我們它是什么情感告訴我們它是否令人滿意

簡介：簡答題本大題共4個每小題5分，共20分。1簡述睡眠的階段。2簡述馬斯洛的需要層次理論。3簡述能力發(fā)展的差異4簡述人際交往的心理因素及意義。1簡述動作技能的形成。2簡述知覺及其特性。3畫圖并解釋艾賓浩斯遺忘規(guī)律曲線。4簡述思維及其基本過程1簡述心理學的研究原則。P62簡述心理的發(fā)生和發(fā)展。P36383簡述品德發(fā)展階段理論。4簡述中學生觀察力的發(fā)展及培養(yǎng)。1簡述中學生記憶發(fā)展的特點。2簡述再造想象與創(chuàng)造想象3簡述常見的致癮藥物。4簡述情緒與認知、情感。1簡述人格心理特征的相互關系。P32簡述人際吸引及其條件。3簡述心理學的研究領域。4中學生人格發(fā)展的特點。1畫圖并解釋練習曲線。4簡述情緒狀態(tài)。1簡述感覺記憶及其特征。2簡述概念及其種類。3簡述指導中學生身心發(fā)展的一般原則。4簡述動機及功能。1簡述有意注意與無意注意。2簡述感覺及在生活實踐中的作用。3簡述短時記憶的含義及其主要特點。4中學生心理發(fā)展的一般特征P47491簡述記憶的種類。2簡述如何增強自己的人際魅力3簡述促進學習遷移的教學策略4簡述注意分配的認知資源理論和雙重加工理論。1簡述學習遷移及其種類2簡述感覺記憶及其特征。3簡述思維及其種類。4簡述情緒狀態(tài)。論述題本大題共2個小題，每小題10分，共20分。1論述品德和道德的關系。2論述各種氣質(zhì)類型的主要特點。1論述心理學對教師職業(yè)的意義。P13142論述言語、語言和思維。

簡介：光環(huán)效應光環(huán)效應當你對某個人有好感后，就很難感覺到他缺點的存在，就像有一種光環(huán)在圍繞著他，這種心理狀態(tài)就是光環(huán)效應。情人眼里出西施，熱戀中的情人很難找到對方的缺點，就是光環(huán)效應的表現(xiàn)。光環(huán)效應有一定的負面影響，在這種心理作用下，你很難分辨出好與壞、真與偽，容易被人利用。所以，在社交過程中，需要具備一定的防范意識。許多師生對李某持刀傷人簡直無法相信，其理由和原因是李某學習非常好在日常生活中，類似這種的“無法相信”的現(xiàn)象所反映的就是心理學中的光環(huán)效應，也稱暈輪效應。這一心理效應是指由于對人的某種品質(zhì)右或特點有清晰的知覺，印象較深刻、突出，從而掩蓋了對這個人的其它品質(zhì)或特點的現(xiàn)象。這種強烈知覺的品質(zhì)或特點，就象月亮形式的光環(huán)一樣，向周圍彌漫、擴散，從而掩蓋了其它品質(zhì)或特點所以就形象地稱之為光環(huán)效應。上面所講的無法相信李某持刀傷人就是因為他學習好地品質(zhì)掩蓋了其它的品質(zhì)所造成的心理錯覺。其實大多數(shù)教師都會不同程度地受到這一心理效應的影響，產(chǎn)生對學生認識上的偏差。如一個學生的學習成績好，就會被認為是一個智力很高，聰明，熱情，靈活，有創(chuàng)造性的學生。如果學生裝在某一方面表現(xiàn)不好，如成績不好或玩皮搗蛋，那么往往就會被教師認為什么樣都有不行，一無是處。在學習生活過程中，為避免光環(huán)效應影響他人對自己或自己對他人的認識，應注意以下幾點第一、不要過早地對新的老師、同學做出評價，要盡可能地與老師、同學進行多方面的交往，促進相互間的深入了解。第二、及時注意自己是否全面地看待了他人，特別是對有突出優(yōu)點或缺點的老師與同學。第三、在與他人交往時，不要過分在意他人是怎樣評價自己，要相信自己一定會獲得他人的認可和理解。第四、注意做好自己應該做好的每一件小事，如作業(yè)、作文、值日等等，特別要注意處理發(fā)好可能會給自己的形象造成較大影響事情。第五、要敢于展示自己，讓更多的人了解自己的優(yōu)點和長處，同時，也盡可能讓他人了解自己的缺點。應”。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢這是因為人們都有一種自主的需要，都希望自己能夠獨立自主，而不愿意自己是被人控制的傀儡，一旦別人越廚代庖，代替自己做出選擇，并將這種選擇強加于自己時，就會感到自己的主權受到了威脅，從而產(chǎn)生一種心理抗拒，排斥自己被迫選擇的事物，同時更加喜歡自己被迫失去的事物，正是這種心理機制導致了羅米歐與朱麗葉的愛情故事一代代地不斷上演。心理學家的研究還發(fā)現(xiàn)，越是難以得到的東西，在人們心目中的地位越高，價值越大，對人們越有吸引力，輕易得到的東西或者已經(jīng)得到的東西，其價值往往會被人所忽視。某中學初一年級的兩位學生由于相互吸引而走到了一起，一開始，老師和家長都竭盡全力干涉，然而，這種干涉反而為兩個孩子增加了共同語言，他們更加接近，儼然一對棒打不散的鴛鴦。后來，校長改變了策略，他將孩子和老師都叫去，沒有批評孩子們，反而說老師誤會了他們，把純潔的感情玷污了。過后，這兩個孩子還是照樣來往，但是沒過多久，他們就因為缺乏共同點而漸漸疏遠，最終由于發(fā)現(xiàn)對方與自己理想中的王子和公主相差太遠而分道揚鑣。禁果效應禁果效應禁止的東西分外誘人在現(xiàn)實生活中往往如此。若要使一個人很想去干被禁止的事，只要對他說聲“不許”就夠了。禁果分外甜的原因，在各種不同的情況下具有不同的意義。對于每個人以及整個人類來說，積極方向是求知的意向，了解所不知道的東西的愿望，假如這種東西不犯禁的話，也許并不會引起注意。此外，如果沒有說明禁止的原因，那么禁止這個事實本身就會引起各種假設、推測、弄清為什么不許干某件事的合理愿望。父母時常只是禁止而不說明他們“不許”的理由。由于不相信這種禁止有充分的理由，便會對它的正確性發(fā)生懷疑，從而產(chǎn)生犯禁的意向。蘋果樹上掛著一個牌子“蘋果噴有毒藥，不能吃?！庇姓l會產(chǎn)生吃樹上蘋果的愿望呢“爸爸自己都抽煙，卻禁止我抽?！边@種想法引起嘗禁果的企圖。模仿或羨慕感起著重要的作用。“你還小，抽煙還太早”這個理由反而加強了孩子對成年人的羨慕，從而促使他去偷偷抽煙。土豆從美洲引進法國的歷史是耐人尋味的。在這里，它很長時間沒有得到推廣宗教迷信者把它叫做“鬼蘋果”，醫(yī)生們認為它對健康有害，而農(nóng)學家斷言，土豆會使土壤變得貧瘠。著名的法國農(nóng)學家安端帕爾曼切在德國當俘虜時，親自吃過土豆；回到法國后，決意要在自己的故鄉(xiāng)培植它?？墒呛荛L時間他未能說服任何人。于是他耍了一個花招。1787年，他得到國王的許可，在一塊出了名的低產(chǎn)田上栽培土豆。根據(jù)他的請求，由一支身穿儀仗服裝的、全副武裝的國王衛(wèi)隊看守這塊地。但只是白天看守，到了晚上，警衛(wèi)就撤了。這時，人們受到禁果的引誘，每到晚上就來挖土豆，并把它栽到自己的菜園里。帕爾曼切達到了目的。過度理由效應過度理由效應日常生活中我們常有這樣的體驗親朋好友幫助我們，我們不覺得奇怪，因為“他是我的親戚”、“他是我的朋友”，理所當然他們會幫助我們；但是如果一個陌生人向我們伸出援手，我們卻會認為“這個人樂于助人”。同樣，在家庭生活中，妻子和丈夫常常無視對方為自己所做的一切，因為“這是責任”、“這是義務”，而不是因為“愛”和“關心”；一旦外人對自己做出類似行為，則會認為這是“關心”，是“愛的表示”。為什么會有這么大的區(qū)別呢這就是由于社會心理學上所說的“過度理由效應”。每個人都力圖使自己和別人的行為看起來合理，因而總是為行為尋找原因，一旦找到足夠的原因，人們就很少再繼續(xù)找下去，而且，在尋找原因時，總是先找那些顯而易見的外在原因，因此，如果外部原因足以對行為做出解釋時，人們一般就不再去尋找內(nèi)部的原因了。有這樣一個有趣的故事一位老人在一個小鄉(xiāng)村里休養(yǎng)，但附近卻住著一些十分頑皮的孩子，他們天天互相追逐打鬧，喧嘩的吵鬧聲使老人無法好好休息，在屢禁不止的情況下，老人想出了一個辦法。他把孩子們都叫到一起，告訴他們誰叫的聲音越大，誰得到的報酬就越多，他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎勵。到孩子們已經(jīng)習慣于獲取獎勵的時候，老人開始逐漸減少所給的獎勵，最后無論孩子

簡介：基礎心理學基礎心理學第一節(jié)緒論心理學是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的科學?；A心理學是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象，總結心理活動最普遍、最一般規(guī)律的心理學的基礎學科。感覺、知覺、記憶認知思維、言語基本情緒情緒狀態(tài)情緒、情感情感意志行動階段心理過程意志動機沖突人格傾向性需要、動機心理現(xiàn)象人格人格特征能力、氣質(zhì)、性格心理現(xiàn)象本質(zhì)是腦對客觀事物能動的反映?？茖W心理學誕生的標志德國心理學家馮特（WUNDTW）于1879年在萊比錫大學建立世界上第一個心理學實驗室。研究心理現(xiàn)象的原則和方法客觀性原則、辯證發(fā)展原則、理論聯(lián)系實際的原則。方法觀察法、調(diào)查法、個案法、實驗法第二節(jié)心理活動的生理基礎神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結構單位和功能單位。由細胞體、樹突和軸突三部分組成。神經(jīng)元具有接受刺激信息、傳遞信息和整合信息的功能。神經(jīng)元分為感覺神經(jīng)元（傳入神經(jīng)元）、運動神經(jīng)元（傳出神經(jīng)元）和中間神經(jīng)元（在感覺和運動神經(jīng)元之間起聯(lián)絡作用的聯(lián)絡神經(jīng)元）三種。外周神經(jīng)系統(tǒng)是聯(lián)系感覺輸入和運動輸出的神經(jīng)機構，包括由12對腦神經(jīng)和31對脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)。自主神經(jīng)或叫植物神經(jīng)。分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。自主神經(jīng)的活動與情緒有密切的關系。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦。腦又由腦干、間腦、小腦和端腦構成。腦干包括延腦、腦橋和中腦三部分。是腦的最古老的部位，維持生命的基本活動的主要機構。延腦中有支配呼吸和心跳的中樞。腦干網(wǎng)狀結構調(diào)節(jié)著腦結構的興奮性水平，是睡眠與覺醒的神經(jīng)結構。它使有機體在一定刺激作用下，保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài)，維持注意并激活情緒。間腦由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦四部分構成。丘腦是大腦皮層下除嗅覺外所有感覺的重要中樞，下丘腦是內(nèi)臟系統(tǒng)活動的調(diào)節(jié)中樞；端腦大腦半球的外側(cè)面可以分為四個葉顳葉以聽覺功能為主，聽覺中樞位于顳上回和顳中回；枕葉以視覺功能為主，視覺中樞位于枕葉的枕極；頂葉以軀體感覺的功能為主，中央后回是軀體感覺中樞；額葉以軀體運動功能為主，中央前回是軀體運動中樞。前額葉皮層和顳、頂、枕皮層之間的聯(lián)絡區(qū)與復雜的知覺、注意和思維過程有關。邊緣系統(tǒng)是情緒、情感的調(diào)節(jié)中樞。大腦兩半球的功能的不對稱性叫做“單側(cè)化”慣用右手的人，左半球言語功能占優(yōu)勢；右半球占優(yōu)勢的功能是空間知覺和形象思維活動。左利手的人，有的和右利手的人相反，有的則沒有單側(cè)化的現(xiàn)象。高級神經(jīng)活動的反射學說巴甫洛夫認為，高級神經(jīng)活動最基本過程是興奮和抑制。動力定型大腦皮層對刺激定型系統(tǒng)形成的反應定型系統(tǒng)成為動力定型。第三節(jié)感覺和知覺感覺的定義感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。外部感覺、內(nèi)部感覺。感受性與感覺閾限我們把感覺器官對適宜刺激的感覺能力叫感受性；能引起感覺的最小刺激量叫感覺閾限。二者成反比。感覺閾限可分為絕對感覺閾限和差別感覺閾限；感受性也可分為絕對感受性和差別感受性。差別感覺閾限，或叫差別閾限，又叫最小可覺差，其英文縮寫為JND。韋伯定律ΔI∕IK。ΔI是差別閾限；I是原來的刺激強度；K就是一個常數(shù)，這個常數(shù)叫韋伯常數(shù)，或者叫韋伯分數(shù)。費希納定律SKLGR。感覺的強度與刺激強度的對數(shù)成正比。感覺適應在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應。戴上紅色的眼鏡可以保護對暗適應。感覺后象外界刺激停止作用后，還能暫時保留一段時間的感覺形象叫感覺后象。感覺后象有時和刺激物的性質(zhì)相同，這種后象叫正后象；如果后象的性質(zhì)與刺激物的性質(zhì)相反，這種后象叫負后象。彩色的負后象是刺激色的補色。感覺對比不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。聯(lián)覺一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象視覺適宜刺激是波長在380納米～780納米之間的電磁波，光波。錐體細胞和桿體細胞。光波的波長決定顏色的色調(diào)；明度取決于光波的物理強度；飽和度取決于彩色中灰色所占的比例。色覺異常色弱、部分色盲和全色盲。色覺異常絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的。遺傳的途徑是，男孩是外祖父通過媽媽傳給自己的。聽覺適宜刺激16～20000赫茲的空氣振動，聲波。人們對1000HZ～4000HZ的聲音最敏感，20歲以前隨年齡增長感受性逐漸提高；60歲以后隨年齡的增長感受性逐漸降低。內(nèi)耳中的科蒂氏器官是聽覺神經(jīng)細胞集中的地方。聽覺的特征聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。音調(diào)由聲波的頻率決定，響度由聲波的振幅決定，音色由聲波的波形決定。嗅覺嗅覺是最古老的感覺。嗅覺的適宜刺激是能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。嗅覺的感受器是鼻腔上膜的嗅細胞。味覺分布在舌面、上顎上面的味蕾是接受味覺刺激的感受器。味覺的適宜刺激是溶于水的，有味道的物質(zhì)。最基本的味覺有甜、酸、苦、咸四種。皮膚感覺皮膚表面的溫度叫生理零度，平衡覺其感受器是內(nèi)耳中的前庭器官。當各種內(nèi)臟器官的工作處于正常狀態(tài)時，引不起內(nèi)臟的感覺。痛覺皮膚痛和內(nèi)臟痛之間的區(qū)別在于，內(nèi)臟痛的性質(zhì)不清，定位不準，而且具有放射的現(xiàn)象。皮膚感覺中的痛的性質(zhì)很清楚，定位也很準確。痛覺對機體具有保護的作用。痛覺具有生物學的意義。痛覺最難于適應。知覺的定義知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。知覺的基本特性整體性選擇性恒常性理解性。錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺，錯覺的種類線條長短的錯覺線條方向的錯覺面積大小的錯覺不同感覺道相互作用產(chǎn)生的錯覺第四節(jié)記憶記憶過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。記憶按其內(nèi)容可分為五種形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語義記憶，又叫語詞–邏輯記憶、動作記憶。記憶的過程識記、保持、回憶（再現(xiàn)）或再認。系列位置效應就是記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果發(fā)生的影響。系列兩頭比系列中間的材料記憶的效果好，這就是系列位置效應。系列開頭比系列中間的材料記得好又叫首因效應或首位效應；系列末尾比系列中間的材料記得好又叫近因效應或新近效應。表象過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫做，在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象。表象的特征直觀形象性、片斷不穩(wěn)定性、可操作性、概括性。三個記憶系統(tǒng)瞬時記憶、短時記憶和長時記憶時間容量保持形式（編碼）意識瞬時記憶圖象025～1秒，聲象14秒9～20比特感覺后象圖像、聲像否短時記憶1分鐘以內(nèi)72，組塊可擴大容量語言文字的材料為聽覺編碼、非語言文字的材料是形象編碼、語義編碼是長時記憶1分鐘以上無限的語義編碼和形象編碼否長時記憶的遺忘或因自然的衰退，或因干擾造成。干擾又分為前攝抑制和倒攝抑制兩種。第五節(jié)思維、言語及想象思維人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認識。特征是間接性和概括性。思維的種類根據(jù)形態(tài)分為動作思維、形象思維和抽象思維。按照探索問題答案的方向的不同，分為輻合思維和發(fā)散思維。按照是否具有創(chuàng)造性，分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。概念人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映，是以詞來標示和記載的。概念的內(nèi)涵是指概念所包含的事物的本質(zhì)屬性；外延是指屬于這個概念的個體，即概念所包含的范圍。概念的內(nèi)涵和外延之間是一種反比的關系。影響問題解決的因素原型啟發(fā)的作用、定勢的作用。問題解決的策略算法策略和啟發(fā)式策略。語言與言語語言是社會現(xiàn)象，言語則是心理現(xiàn)象。言語活動的中樞機制言語運動中樞（布羅卡中樞）表達性失語癥（運動性失語癥）；言語聽覺中樞（威爾尼克中樞）接受性失語癥；視覺性言語中樞失讀癥；書寫性言語中樞失寫癥。想象對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的思維過程。分為無意想象和有意想象。第六節(jié)意識與注意意識是在覺醒狀態(tài)下的覺知，它既包括對外界事物的覺知；也包括對自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知。無意識指個體沒有覺察到的心理活動和心理過程，既包括對刺激的無意識，也包括無意識的行為。睡眠睡眠可以分為4個階段?？焖傺蹌铀唠A段Δ波消失，類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅腦電波出現(xiàn)，眼球開始快速上下左右移動，夢境開始出現(xiàn)。生物節(jié)律以24小時為單位所表現(xiàn)出來的機體活動的一貫的、規(guī)律性的變化模式。夢的特點夢境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性和認知的不確定性等。注意心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中。注意只是心理活動或意識活動的一個特點，是心理過程的一種狀態(tài)，注意不是一種心理過程。注意的種類無意注意是沒有預定目的，不需要意志努力就能維持的注意，又叫不隨意注意。有意注意是有預定目的，需要付出一定意志努力才能維持的注意，名稱代表人物主要觀點行為主義華生典型的環(huán)境決定論觀點，主張心理學要拋開意識直接去研究行為機能主義詹姆士反對把意識分解為感覺、情感等元素，主張意識是一個連續(xù)的整體；反對把心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象，強調(diào)心理的適應功能；反對把心理學只看作一門純科學，重視心理學的實際應用。精神分析佛洛依德意識、無意識（潛意識）、前意識。人的心理結構分為本我、自我、超我。人本主義羅杰斯、馬斯洛心理學家應該關心人的價值與尊嚴，研究對人類進步富有意義的問題，反對貶低人性的生物還原論和機械決定論。人本主義心理學被稱為心理學的第三勢力。認知學派它把人看作是一個類似于計算機的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲存和提取等的加工過程來研究人的認知活動。過程中產(chǎn)生矛盾、障礙，甚至遭遇失效。角色沖突有角色間沖突和角色內(nèi)沖突。角色不清、角色中斷、角色失敗。自我自我意識、自我概念，個體對自己存在狀態(tài)的認知。鏡我是由他人的判斷所反映的自我概念。主我與客我主我是認識的主題，是自我的動力成分，是活動的過程，客我是認識的客體，制約主我的活動。自我的結構物質(zhì)自我、心理自我、社會自我、理想自我、反思自我。自我概念的形成與發(fā)展生理自我始于出生8個月左右，3歲左右基本成熟。社會自我從3歲到13、14歲。心理自我這階段需時10年左右，大約從青春期到成年。身份由個體的社會地位及處境地位決定的自我認同。社會地位所決定的身份是地位身份，它是相對穩(wěn)定的，是身份的主體；處境地位所決定的身份是處境身份，它是易變的。身份的特點客觀性、主觀性、多重性、穩(wěn)定性、契約性。自尊個體對其社會角色進行自我評價的結果。自尊水平是個體對每一角色進行單獨評價的總和。詹姆斯的自尊經(jīng)典公式自尊成功抱負。自尊取決于成功，還取決于獲得的成功對個體的意義。影響自尊的因素家庭中親子關系、行為表現(xiàn)的反饋、選擇參與和揚長避短、根據(jù)相似性原理正確進行社會比較第三節(jié)社會知覺與歸因社會知覺由各種社會信息所形成的知覺是社會知覺。社會知覺包括個體對他人、群體以及對自己的知覺。影響社會知覺的主觀因素認知者的經(jīng)驗、認知者的動機與興趣、認知者的情緒。圖式是人腦中已有的知識經(jīng)驗的網(wǎng)絡。印象與印象形成印象是個體（認知主體）頭腦中有關認知客體的形象。個體接觸新的社會情境時，總是按照以往經(jīng)驗，將情境中的人或事進行歸類，明確它對自己的意義，使自己的行為獲得明確定向，這一過程稱為印象形成。初次印象，也稱第一印象，是素不相識的兩個人第一次見面時形成的印象。首因效應與近因效應在印象形成過程中，信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊?。最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應。最新獲得的信息影響比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為近因效應。光環(huán)效應個體對認知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會帶著這種傾向去評價認知對象的其他品質(zhì)。也稱暈輪效應。刻板印象人們通過自己的經(jīng)驗形成對某類人或事較為固定的看法叫刻板印象。印象形成中的信息整合模式加法模式、平均模式、加權平均模式、中心品質(zhì)模式。印象管理亦稱印象整飾，指個體以一定方式去影響他人對自己的印象。常用策略按社會常模管理自己、隱藏自我與自我抬高、投人所好策略；按社會期待管理自己，使自己的行為符合角色的社會規(guī)范本質(zhì)。歸因個體根據(jù)有關信息、線索對自己和他人的行為原因進行推測與判斷的過程。行為原因的分類內(nèi)因與外因?qū)⑿袨樵驓w于個人特征，稱為內(nèi)歸因。將行為原因歸于外部條件，稱為外歸因或情境歸因。綜合二者叫綜合歸因。穩(wěn)定性原因與易變性原因?？煽匦栽蚺c不可控性原因?qū)煽匦砸蛩氐臍w因，人們更可能對行為做出變化的預測。對不可控因素的歸因，人們較可能對未來的行為做出準確的預測?？刂泣c理論羅特提出。內(nèi)控者、外控者。歸因原則不變性原則、折扣原則、協(xié)變原則。影響歸因的因素社會視角、自我價值保護、觀察位置、時間因素。第四節(jié)社會動機與社交情緒社會動機由人的自然屬性、自然需要引起的動機稱為自然動機。由人的社會屬性、社會需要引起的動機稱為社會動機。社會動機是人的社會行為的直接原因。動機過程人的某種需要從未滿足狀態(tài)轉(zhuǎn)換到滿足狀態(tài)，然后產(chǎn)生新的需要，這一循環(huán)過程稱為動機過程。社會動機的功能激活功能、指向功能、維持與調(diào)節(jié)功能。親合動機親合是個體害怕孤獨，希望與他人在一起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合即合群，是人際吸引的最低層次。親合需要引起親合動機，而親合動機則導致親合行為。親合起源于依戀。親合的作用1、滿足個體的某些社會性需要。2、獲得信息。3、減輕心理壓力。4、避免窘境。影響親合的因素情境因素、情緒因素、出生順序。成就動機個體追求自認為重要的有價值的工作，并使之達到完善狀態(tài)的動機。抱負水平個體從事某種實際工作前，對自己可能達到的成就目標的主觀估計。影響因素目標的吸引力、風險與成敗的主觀概率、個體施展才干的機會。侵犯行為侵犯行為簡稱侵犯，也稱攻擊行為，是個體有意傷害他人的行動。侵犯是由侵犯動機引起的。侵犯是由傷害行為、侵犯動機及社會評價三方面的因素構成。侵犯的影響因素情緒喚起水平、道德發(fā)展水平、自我控制能力、社會角色與群體、大眾傳媒影響。去個性化一種自我意識下降，自我評價和自我控制能力降低的狀態(tài)，去個性化和侵犯成正比。利他行為利他行為是個體有益于他人、公眾和社會，不期待回報的行為。利他行為的性質(zhì)利他行為是一種親社會行為。利他是一種以人為對象的親社會行為。利他行為是由利他動機引起的。影響因素外部因素自然環(huán)境、社會情境、時間壓力、利他的對象的特點。利他者的心理特征心境、內(nèi)疚、人格。利他技能。權力動機是個體希望影響和控制他人的心理傾向。個體都有影響或控制他人且不受他人控制的需要，滿足這類需要的心理傾向具有動力性質(zhì)，這就是權力欲或權力動機。引起權力動機的因素對社會控制的需求及對無能的恐懼。社交情緒人際交往中個體的一種主觀體驗，是個體的社會需要是否獲得滿足的反映。社交焦慮一種與人交往中覺得不舒服、不自然，緊張甚至恐懼的情緒體驗。嫉妒特點針對性、持續(xù)性、對抗性、普遍性。羞恥與內(nèi)疚羞恥是個體因為自己在人格、能力、外貌等方面的缺憾，或者在思想和行為方面與社會常態(tài)不一致，而產(chǎn)生的一種痛苦體驗。內(nèi)疚是個體認為自己對實際的或想象的罪行或過失負有責任，而產(chǎn)生的強烈的不安、羞愧和負罪的情緒體驗。第五節(jié)態(tài)度態(tài)度個體對特定對象的總的評價和穩(wěn)定性的反應傾向。性質(zhì)內(nèi)在性、對象性、穩(wěn)定性。態(tài)度的成分（A、B、C模型）認知成分（COGNITION）、情感成分（AFFECTION）、行為傾向成分（BEHAVI）。價值觀個體核心的信念體系，是個體評價事務與抉擇的標準，是關于什么是“值得的”的看法。態(tài)度的功能工具性功能個體傾向于發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。自我防御功能個體傾向選擇有利于自我防御的態(tài)度。價值表現(xiàn)功能強調(diào)個體主動表現(xiàn)自己。認知功能個體對情境中的客體通過態(tài)度來賦予其意義。態(tài)度的形成包括服從認同內(nèi)化三個階段。態(tài)度的屬性方向（指向）、強度、深度、向中度、外顯度。態(tài)度轉(zhuǎn)變模型影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的因素有傳遞者、溝通信息、接受者、情境。傳遞者方面的影響因素傳遞者的威信、傳遞者的立場、說服的意圖、說服者的吸引力。溝通信息方面的影響因素信息差異、畏懼、信息傾向性、信息的提供方式。接受者方面的影響因素原有態(tài)度與信念的特性、人格因素、個體的心理傾向。情境因素預先警告、分心、重復。海德的平衡理論人們在轉(zhuǎn)變態(tài)度時往往遵循“費力最小原則”，個體盡可能少地轉(zhuǎn)變情感因素而維持態(tài)度平衡。P0X模型。費斯廷格的認知失調(diào)論個體關于自我、環(huán)境和態(tài)度對象都有許多的認知因素，當各認知因素出現(xiàn)“非配合性”的關系時，個體就會產(chǎn)生認知失調(diào)。失調(diào)原因邏輯的矛盾、文化價值沖突、觀念的矛盾、新舊經(jīng)驗相悖。消除、減少認知失調(diào)的途徑包括改變或否定失調(diào)的認知因素的一方，使兩方面的認知因素協(xié)調(diào)；引入或增加新的認知因素改變原有的不協(xié)調(diào)關系；降低失調(diào)的認知因素雙方的強度。社會交換論決定個體采取何種態(tài)度以及轉(zhuǎn)變態(tài)度的關鍵是誘因的強度。常用的態(tài)度測量方法有量表法、投射法、行為反應測量法第六節(jié)溝通與人際關系溝通指信息的傳遞和交流過程，包括人際溝通和大眾溝通。溝通過程由信息源、信息、通道、信息接受者、反饋、障礙與背景等七個要素構成。溝通的功能溝通是獲取信息的手段。溝通是思想交流與情感分享的工具。溝通是滿足需求、維持心理平衡的重要因素。溝通是減少沖突，改善人際關系的重要途徑。溝通能協(xié)調(diào)群體內(nèi)行動，促進效率提高和組織目標的實現(xiàn)。人際溝通的分類正式溝通與非正式溝通。上行溝通、下行溝通與平行溝通。單向溝通與雙向溝通?？陬^溝通與書面溝通?，F(xiàn)實溝通與虛擬溝通。正式溝通形式鏈式、輪式、圓周式、全通道式和Y式。人際距離是溝通與交往時，個體身體之間的空間距離。美國學者霍爾（ETHALL，1959）公眾距離（1225英尺）、社交距離（412英尺）、個人距離（154英尺）、親密距離（018英寸）。人際關系人與人在溝通與交往中建立起來的直接的心理上的聯(lián)系。特點個體性、直接性、情感性。人際關系的建立與發(fā)展的階段定向階段。情感探索階段。情感交流階段。穩(wěn)定交往階段。良好人際關系的原則相互性原則。交換性原則。自我價值保護原則。平等原則。人際關系的三維理論心理學家舒茨，人際需要包容需要、支配需要、情感需要。六種基本的人際關系取向主動包容式、被動包容式、主動支配式、被動支配式、主動情感式、被動情感式。群體整合原則群體形成過程的開始是包容，而后是控制，最后是情感。群體解體的過程順序相反，先是感情不和，繼而失去控制，最后難于包容，導致群體解體。自我暴露與人際關系的深度隨著信任程度和接納程度的提高，交往的雙方會越來越多地暴露自己。彼此沒有任何關系的人，有可能達到完全的自我暴露。人際吸引個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關系中的一種肯定形式。按吸引的程度，人際吸引可分為親合、喜歡和愛情。影響人際吸引的因素相似性、互補性、外貌、人格品質(zhì)、熟悉與鄰近、才能。人際互動就是人際相互作用。人際互動的主要形式是合作與競爭。合作的基本條件是目標的一致、共識與規(guī)范、相互信賴的合作氛圍。競爭的基本條件是目標較為稀有或者難得，并且雙方對同一目標進行爭奪才能形成競爭。爭奪中可能出現(xiàn)零和沖突（一方贏，另一方輸），也可能出現(xiàn)雙贏結局。競爭是有理性的，按照一定的社會規(guī)范進行。目標手段相互依賴理論由社會心理學家多伊奇提出，當不同個體的目標與手段之間存在積極的、肯定性關系時，即只有與自己有關的他人采取某種手段實現(xiàn)目標時，個體的目標和手段才能實現(xiàn)，他們之間是合作關系。當不同個體的目標手段存在消極或否定性的依賴關系時，即只有與自己有關的他人不能達到目標或?qū)崿F(xiàn)手段時，自己的目標和手段才能實現(xiàn)，他們之間是競爭關系。第七節(jié)社會影響從眾在群體壓力下，個體在認知、判斷、信念與行為等方面自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。從眾的功能從眾具有促進社會形成共同規(guī)范，共同價值觀的功能。從眾具有讓個體適應社會生活的功能。從眾行為的原因?qū)で笮袨閰⒄?。對偏離的恐懼。群體凝聚力。影響從眾的因素群體因素，包括群體成員一致性的高低、群體的凝聚力的強弱以及群體規(guī)模的大小，規(guī)模的臨界值大致在34人。個體人格因素，包括個體自我評價的高低及個體自信心的強弱。情境的明確性。從眾的類型真從眾、權宜從眾、反從眾。社會促進也稱社會助長，指個體完成某種活動時，由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象。他人在場的形式有實際在場、想象在場和隱含在場。與社會促進相反，有時候他人在場，反而會使個體的工作績效降低，這種現(xiàn)象稱為社會干擾，也稱社會抑制。社會促進有兩種效應結伴效應和觀眾效應。優(yōu)勢反應強化說他人在場，個體動機水平將會提高，其優(yōu)勢反應易于表現(xiàn)，而弱勢反應會受到抑制。社會惰化也稱社會逍遙，指群體一起完成一件任務時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。模仿沒有外在壓力條件下，個體受他人的影響仿照他人，使自己的行為與他人相同特異性共同性一致性歸因高高高刺激客體低低高行為主體高低低情境

簡介：105954人格心理學華東師范大學自學考第一章緒論第一節(jié)人格的概念一、人格的多種定義1、總和式定義認為，人格是個人所有特質(zhì)的總和。人格是個人所有特質(zhì)的總和。例如，沃倫認為人格包括個人品性的各個方面，如氣質(zhì)、德行、智慧、技能等；普林斯認為人格是人的各種屬性的總和，包括與生俱來的屬性以及由經(jīng)驗獲得的屬性和傾向。這種定義有助于確定人格的外延，探討人格應該包括的特性，對后來的人格特質(zhì)理論有一定啟發(fā)作用。但是，這種定義是膚淺的和常識性的，因為人格并不是許多特質(zhì)簡單的總和，而是各種特質(zhì)有機的整合；它主次不分，只是羅列各種特質(zhì)，有可能擴大人格概念的外延。2、整合式定義，這種定義強調(diào)人格各種屬性的組織性和整體性。人格的各種屬性只是構成整個人格的元素，人格由這些元素組成。3、層次性定義，這種定義是把人格的各種屬性（特征）看作是有組織的，并按一定層次結構排列，使人格特征層次分明，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。美國心理學家詹姆斯把自我（實際上是指人格）分為四個內(nèi)在統(tǒng)一的層次第一層是物質(zhì)自我，包括人的身體、財產(chǎn)和朋友等；第二層是社會自我，即別人對自己的看法和印象；第三層是精神自我，它的功能是把不同層次的自我統(tǒng)一起來，盡可能排除人格各部分之間的不協(xié)調(diào)；第四層是純粹自我（純我），即對自我進行反省的自我，也就是自我的自我。4、適應性定義，這種定義的提出是受達爾文進化論的影響，把人格看作是個體在適應環(huán)境中形成的獨特適應方式。例如，肯卜夫把人格定義為人在對環(huán)境進行獨特的適應中所具有的那些習慣系統(tǒng)的綜合。這種定義著眼于個體與環(huán)境的關系以及人格的適應功能，這是有意義的。但是，它把人格局限于適應（甚至局限于社會適應）是不全面的。人不僅能適應環(huán)境，并且能改造環(huán)境。這種定義著重于人格的功能，沒有指出人格的內(nèi)在特性和本質(zhì)。5、區(qū)別性定義，這種定義強調(diào)個人人格的獨特性。例如，斯科恩認為人格是習慣、傾向和情操有組織的系統(tǒng)，起作用的整體或同一體，而那些習慣、傾向和情操是區(qū)別一群人中任何一個成員不同于其他成員的特征。人格具有獨特性，但與個別差異不等同。鄭雪認為，人格是個體在遺傳素質(zhì)的基礎上，通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對穩(wěn)定的和獨特的心理行為模式。二、人格的基本特征。（一）人格的整體性人格是一個統(tǒng)一的整體結構。人格不是指單一的人格特質(zhì)，也不是指許多孤立的人格特質(zhì)的堆積，而是指個人身心方面許多特質(zhì)的有機整合3蘇格拉底開創(chuàng)了西方人本善的傳統(tǒng)。他認為人的心靈先天就有，從本性上講是善的，但本性上的善不是自發(fā)表現(xiàn)的，要通過一系列的啟發(fā)、引導，才能變成現(xiàn)實的善。柏拉圖是蘇格拉底的學生。他認為，人的本性就是靈魂，它是神創(chuàng)造的，不死的，并且先于萬物和人的肉體。靈魂由理性、意志和欲望三部分組成。亞里士多德批判了柏拉圖的靈魂不朽論，認為一個人由靈魂和肉體兩部分組成。其中，靈魂是“形式”，肉體是“質(zhì)料”，形式?jīng)Q定質(zhì)料。他指出，人的本質(zhì)是人的靈魂。靈魂中有理性與非理性兩個部分。理性即智慧、理智，非理性即情感和欲望。理性應該控制非理性，這樣人才具有德性。他將靈魂比作“蠟板”，認為人的本性應該是中性的，無所謂性善或性惡，只是由于后天在蠟板上的刻印不同，才有了善、惡之分。（二）人格結構理論1、弗洛伊德的人格結構模型他將人格分為本我、自我和超我三部結構模型。2、勒溫的人格結構理論勒溫強調(diào)動機作用，把物理學中的場論創(chuàng)造性地運用于心理學，傾向于在整個物理和社會關系中研究人類的行為。3、人格的分層理論霍夫曼認為，人格具有一定的層次結構，可以由下而上分為欲求、心靈和精神三個層次。羅特哈克認為，人格結構可分為自我、人層和深部人格三個層次。萊爾施認為，人格可以分為內(nèi)部情感基礎和上部構造兩個相互聯(lián)系的層次。（三）氣質(zhì)理論氣質(zhì)是廣泛起作用的人格傾向，而不是具體的人格特質(zhì)。1古希臘和古羅馬的氣質(zhì)學說古希臘著名醫(yī)生希波克拉底四種氣質(zhì)類型，即流行于今天的多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。羅馬醫(yī)生蓋倫把“四液”簡化成四種氣質(zhì)類型，即多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。2、馮特的氣質(zhì)學說以感情反應的強度和變化的快慢為基礎，把氣質(zhì)劃分為下列四種類型（1）感情反應強而變化快的為膽汁質(zhì)；（2）感情反應弱而變化快的為多血質(zhì)；（3）感情反應強而變化慢的為抑郁質(zhì)；（4）感情反應弱而變化慢的為粘液質(zhì)。3氣質(zhì)的體形說①德國精神病學家克雷奇默把人的體格分成三種（1）肌肉發(fā)達的強壯型、（2）高而瘦的瘦長型（3）矮而胖的矮胖型②美國謝爾頓把分為三種（1）內(nèi)胚葉型－柔軟、豐滿、肥胖；（2）中胚葉型－肌肉骨骼發(fā)達、堅實，體態(tài)呈長方形；（3）外胚葉型－高大、細瘦、體質(zhì)虛弱。。4、氣質(zhì)的血型說日本學者能見正比等人指出，血型的真正含義指人體的體質(zhì)和氣質(zhì)類型。日本學者古川竹二根據(jù)血型把人的氣質(zhì)劃分為四類A型、B型、O型、AB型5氣質(zhì)的激素說伯曼等人用激素來解釋氣質(zhì)，認為氣質(zhì)特點是由內(nèi)分泌活動決定的。把人劃分為六類（1）甲狀腺型。（2）腦垂體型。（3）腎上腺型。（4）副甲狀腺型。（5）胸腺型。（6）性腺型。6活動特性的氣質(zhì)理論美國心理學家巴斯和普洛明1975年出版了人格發(fā)展的一種氣質(zhì)理論反應活動的四種特

簡介：心理學學習心得體會張延通過12天心理學的學習培訓，我將會不斷的提高心理學的理論知識同時我也會把三位老師交給我們的方法很好的運用到實踐中去不斷的學習成長爭取做到在尊重他人的同時，我好你好世界好。有句話說的非常好好搬開別人腳下的絆腳石就是為自己鋪路。在新世紀的征途上，既面臨難得的機遇，又面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。當今是個知識大爆炸的時代，知識更新速度特別快，老師如果不積極學習，就會被時代遠遠的甩在后面。追求知識是老師們應該樹立的新觀念。知識經(jīng)濟時代老師應該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng)；二是廣博的知識儲備；三是良好的做人品質(zhì)。現(xiàn)代老師應該牢固樹立的一個重要觀念就是終身學習的觀念。老師只有不斷的學習新東西，不斷地更新自己的知識結構和知識內(nèi)容，這樣才能更好的的駕馭新時代的任務。良好的觀察力是老師更好的教育好每一個學生的重要條件。因此，我感覺老師必須善于觀察學生。不僅僅是觀察學生，觀察身邊的人，同時也包括觀察自己。俗話說“人貴有自知之明“，而“自知之明“離不開自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點和不足，對自己做出客觀的評價，以便在工作中根據(jù)自身的實際情況揚長避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學習有關的心理學方面的知識，向有經(jīng)驗的老師學習，同時要注意時時刻刻鍛煉自己的觀察力。另外還要注意到，同事們和領導也在時時刻刻觀察自己?！耙匀藶楸荆星榱羧恕?。就是要跳出狹隘老師的局限，在教育學生過程中要傾注心血、傾注感情，在教學過程中，既要關注學生獲取知識的能力，又要關注他們的情感態(tài)度，尊重領導和同事們的個性，了解他們的思想、感情和心理狀態(tài)，關心他們的個人生活和健康，實現(xiàn)團體目標和個人目標的和諧統(tǒng)一，做到個人和團體一起成長。，團結和諧的人際關系和工作環(huán)境，使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個重要的基礎，一個組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作，才能把人心凝聚起來，形成合力。在教學中客觀公正地對待每一個學生，不搞厚此薄彼，不搞親親疏疏，要傾注心血，熱情待人，平等待人，善意待人，真正把一個班級建設成為溫暖的“大家庭“?？傊?，學習心理學，不僅對我個人有很大的幫助，對我在教學中也有很大的幫助，我會盡我所能學好心理學這門功課，努力做到三贏。心理學學習心得體會張延通過12天心理學的學習培訓，我將會不斷的提高心理學的理論知識同時我也會把三位老師交給我們的方法很好的運用到實踐中去不斷的學習成長爭取做到在尊重他人的同時，我好你好世界好。有句話說的非常好好搬開別人腳下的絆腳石就是為自己鋪路。在新世紀的征途上，既面臨難得的機遇，又面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。當今是個知識大爆炸的時代，知識更新速度特別快，老師如果不積極學習，就會被時代遠遠的甩在后面。追求知識是老師們應該樹立的新觀念。知識經(jīng)濟時代老師應該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng)；二是廣博的知識儲備；三是良好的做人品質(zhì)。現(xiàn)代老師應該牢固樹立的一個重要觀念就是終身學習的觀念。老師只有不斷的學習新東西，不斷地更新自己的知識結構和知識內(nèi)容，這樣才能更好的的駕馭新時代的任務。良好的觀察力是老師更好的教育好每一個學生的重要條件。因此，我感覺老師必須善于觀察學生。不僅僅是觀察學生，觀察身邊的人，同時也包括觀察自己。俗話說“人貴有自知之明“，而“自知之明“離不開自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點和不足，對自己做出客觀的評價，以便在工作中根據(jù)自身的實際情況揚長避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學習有關的心理學方面的知識，向有經(jīng)驗的老師學習，同時要注意時時刻刻鍛煉自己的觀察力。另外還要注意到，同事們和領導也在時時刻刻觀察自己。“以人為本，感情留人“。就是要跳出狹隘老師的局限，在教育學生過程中要傾注心血、傾注感情，在教學過程中，既要關注學生獲取知識的能力，又要關注他們的情感態(tài)度，尊重領導和同事們的個性，了解他們的思想、感情和心理狀態(tài)，關心他們的個人生活和健康，實現(xiàn)團體目標和個人目標的和諧統(tǒng)一，做到個人和團體一起成長。，團結和諧的人際關系和工作環(huán)境，使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個重要的基礎，一個組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作，才能把人心凝聚起來，形成合力。在教學中客觀公正地對待每一個學生，不搞厚此薄彼，不搞親親疏疏，要傾注心血，熱情待人，平等待人，善意待人，真正把一個班級建設成為溫暖的“大家庭“?？傊?，學習心理學，不僅對我個人有很大的幫助，對我在教學中也有很大的幫助，我會盡我所能學好心理學這門功課，努力做到三贏。

簡介：幼兒教師幼兒教師_教育學心理學試題及答案教育學心理學試題及答案44一、單項選擇題一、單項選擇題1某次教育活動需要達成的目標是指。A全園教育目標B中期目標C近期目標D行為目標2是我國一貫的教育方針。A重點發(fā)展B全面發(fā)展C局部發(fā)展D智力發(fā)展3是教育目的在學齡前兒童階段的具體化。A學前教育目標B學前教育手段C學前教育啟蒙D學前教育內(nèi)容4（）是我國學前教育所特有的一條原則。A獨立自主性原則B發(fā)展適宜性原則C保教結合原則D綜合性原則5學前教育的實質(zhì)就是（）。A綜合教育B啟蒙教育C獨立性教育D適宜性教育6幼兒教師在語言課上只講故事、音樂課上只能唱歌、體育課上只做游戲的做法，違背了（）教育原則。11活動性原則要求學前教育以活動為主，并以活動貫穿整個教育過程，這里的活動主要指。A教師設計和指導的活動B兒童主動積極的活動C兒童的自選活動D兒童的游戲活動12社會要求與是制定幼兒園教育目標的主要依據(jù)。A幼兒身心發(fā)展特征和規(guī)律B教育機構C政府D父母13是幼兒園中全面負責幼兒生活與教育的人員。A園長B阿姨C保育員D幼兒教師14保育員應具備心理素質(zhì)與。A合作精神B愛心C專業(yè)素質(zhì)D豐富的知識15在幼兒園實踐中某些教師認為幼兒進餐、睡眠、茶點等是保育，只有上課才是傳授知識，發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違反了。

簡介：1發(fā)展心理學考試重點知識整理發(fā)展心理學考試重點知識整理1、發(fā)展心理學的定義發(fā)展心理學的定義發(fā)展心理學是研究心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學發(fā)展心理學有廣義和狹義之分。廣義研究比較心理發(fā)展、種族心理發(fā)展、個體心理發(fā)展。狹義研究人類個體從受精卵形成到出生、成熟、衰老的生命全程中心理和行為發(fā)生與發(fā)展的特點和規(guī)律，以及人生各個階段的心理年齡特征。簡言之，就是研究個體畢生心理發(fā)展的特點和規(guī)律。2、科學兒童心理學的誕生標志（兒童心理注意沒有“學”字）科學兒童心理學的誕生標志（兒童心理注意沒有“學”字）1882年，德國心理學家普萊爾（PREYER18421897）撰寫的兒童心理出版，標志著科學兒童心理學誕生。3、發(fā)展心理學取代兒童心理學的重要標志、發(fā)展心理學取代兒童心理學的重要標志何林沃斯1930年出版了發(fā)展心理學概論一書，這是世界上第一部發(fā)展心理學著作。4、發(fā)展心理學研究的類型、發(fā)展心理學研究的類型縱向研究、橫向研究、橫向縱向交叉研究整體研究、分析研究個案研究、成組研究5、主要研究方法觀察法、訪談法、問卷法、測驗法、實驗法、主要研究方法觀察法、訪談法、問卷法、測驗法、實驗法觀察法長期觀察、定期觀察；全面觀察、重點觀察；實驗法實驗室實驗、現(xiàn)場實驗6、弗羅伊德的基本觀點（精神分析學派）、弗羅伊德的基本觀點（精神分析學派）弗洛伊德的發(fā)展心理學理論核心思想存在于潛意識中的性本能是人的心理發(fā)展的基本動力，是決定個人和社會發(fā)展的永恒力量人格結構理論本我無意識的本能；遵循快樂原則自我意識結構；遵循現(xiàn)實原則超我良心和自我理想；遵循（道德）倫理原則文明的產(chǎn)生與超我密切相關本我由人的先天本能（主要是性本能）和基本欲望組成，是人格中最原始、最難接近、最基本的部分。本我由快樂原則支配，按照快樂原則活動，即它的目的在于最大限度地獲得快樂、減少痛苦。本我是無意識的、非道德的，可以看作是人格中的生物成分。本我生而有之，年齡越小，本我作用越大。嬰兒幾乎全部處于本我狀態(tài)，他們無憂無慮，只追求基本需要的滿足。隨著年齡的增長，本我逐漸與現(xiàn)實世界接通，產(chǎn)生了自我。自我產(chǎn)生于嬰兒早期，是人格中的理性部分，也就是人能夠意識到的部分。它相當于外部的現(xiàn)實世界與內(nèi)在的原始沖動之間的緩沖器。它抑制本我的沖動以維護兒童自身的安全，又根據(jù)現(xiàn)實的要求，保證本我的愿望得到滿足。兒童隨著年齡的增長逐步學會控制自己的沖動，懂得考慮行為的現(xiàn)實后果，這就是自我作用增強的表現(xiàn)。在3～6歲時，從自我逐漸發(fā)展出超我。超我就是個人的道德我。良心是超我中對兒童進行懲罰、批評的部分，自我理想是兒童積極的雄心和理想，它要求兒童為這種理想而奮斗。超我是在內(nèi)化社會道德標準的過程中逐漸發(fā)展起來的。過強的自我容易讓兒童變得自私，過強的超我則容易讓兒童容易自責和過分謹慎，甚至發(fā)3（1）反對統(tǒng)一標準，提倡區(qū)別對待；（2）反對體罰兒童，應在形成行為時加強訓練（3）培養(yǎng)兒童良好的行為習慣，如身體技能習慣、發(fā)音習慣等9、斯金納行為強化理論（行為主義學派）、斯金納行為強化理論（行為主義學派）強調(diào)操作性或工具性條件反射在兒童心理發(fā)展中的作用主要觀點1、行為的強化控制原理（最基本的）。2、強調(diào)強化（包括外部內(nèi)部的）來控制兒童行為育嬰箱的作用、行為矯正。3、強化控制理論利用于教學機器和教學程序。10、班杜拉觀察學習理論（行為主義學派）、班杜拉觀察學習理論（行為主義學派）核心兒童行為的社會學習理論一、觀察學習及其過程（一）觀察學習指人通過觀看他人而習得復雜行為的過程。觀察學習是一種普遍的、有效學習。在替代強化基礎上發(fā)生的學習就是觀察學習。（二）觀察學習過程注意過程、保持過程、運動再現(xiàn)過程、動機作用過程二、相互作用理論行為、認知因素（最重要）、環(huán)境三、自我調(diào)節(jié)理論（一）直接強化觀察者的行為直接受到外部因素的干預。（二）替代強化觀察者本身沒有受到強化，在觀察學習過程中看到榜樣的行為受到強化，這種強化也會影響觀察者行為的傾向。（三）自我強化（最重要）自我強化是個體當自身的行為達到自己設定的標準時，以自己能支配的報酬方式來增強、維持行為的過程。11、維果茨基心理發(fā)展與教育教學的關系（智力發(fā)展內(nèi)化學說的最早提出者）、維果茨基心理發(fā)展與教育教學的關系（智力發(fā)展內(nèi)化學說的最早提出者）“最近發(fā)展區(qū)”思想個體現(xiàn)有發(fā)展水平與他人指導下達到的發(fā)展水平之間的差異，表示個體發(fā)展的潛力。教學應走在發(fā)展的前面學習的最佳期限兒童學習任何知識或技能都有一個最佳年齡的問題，讓兒童在最佳年齡里學習可以促進兒童的發(fā)展。12、皮亞杰認知發(fā)展階段論（同化、順應、平衡、適應）、皮亞杰認知發(fā)展階段論（同化、順應、平衡、適應）皮亞杰認為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認知結構在與環(huán)境的相互作用中不斷重構，從而表現(xiàn)出具有不同的質(zhì)的不同階段，他把兒童思維的發(fā)展分為以下四個階段（一）感知運動階段（０２歲）感知運動階段兒童在認知上有兩大成就1獲得了客體永久性所謂客體永久性是指兒童脫離了對物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識。即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童依然認為該物體是存在的。兒童大約在９１２個月獲得客體永久性。2形成了因果聯(lián)系。（二）前運算階段（２７歲）皮亞杰以不同形式的運算作為劃分階段的標志。運算指一種內(nèi)化了的可逆的動作，即在頭腦中進行的可以朝相反方向運轉(zhuǎn)的思維活動?；蛘哒f運算是指內(nèi)部化了的觀念上的操作。皮亞杰把前運算階段又劃分為兩個亞階段前概念或象征思維階段（２－４歲）和直覺思維階段（４－７歲）。此階段思維的特點主要體現(xiàn)在1早期的信號功能1表象符號延遲模仿2語言符號2泛靈論和自我中心主義

簡介：第一第一單元一、發(fā)展心理學的研究對象個體發(fā)展心理學是發(fā)展心理學中的一個核心的部分。發(fā)展心理學是研究心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學發(fā)展心理學有廣義和狹義之分。廣義的發(fā)展心理學包括比較心理學、民族心理學和個體發(fā)展心理學。狹義的發(fā)展心理學就是個體發(fā)展心理學。個體心理發(fā)展是指人的個體從出生到衰亡的整個過程中的心理發(fā)展。人的一生經(jīng)過嬰兒期、幼兒期、童年期、青少年期、中年期和老年期各個階段；個體的心理在不同階段之間和各個階段之內(nèi)都不斷地發(fā)展變化。個體發(fā)展心理學的研究對象就是人的個體心理發(fā)展規(guī)律。本章內(nèi)容是狹義的個體發(fā)展心理學。二、發(fā)展心理學的發(fā)展發(fā)展心理學的發(fā)展經(jīng)歷了一個發(fā)展變化的歷程。一科學兒童心理學的誕生和演變20世紀中期以前，個體發(fā)展心理學研究兒童心理發(fā)展，被稱為兒童心理學?？茖W的兒童心理學的誕生也經(jīng)過一個準備和形成的過程。’1兒童心理學誕生前的準備階段在中世紀時期兒童并未被作為個體發(fā)展的重要階段來對待，只被視為“小大人”。文藝復興以后人本主義思想家和教育家們以自然主義的教育思想為指導，提出了解兒童、尊重兒童的基本教育觀念，認為兒童教育中要以“兒童的天性”為依據(jù)，應遵循“自然的法則”的教育思想。這些教育觀念和思想直接推動了對兒童發(fā)展和兒童心理特點的研究。隨后，福祿貝爾PFEBEL、達爾文等不僅繼承了上述思想，還采用觀察法、傳記法等進行了實際研究，寫出了兒童心理學早期的研究成果達爾文一個嬰兒的傳略，1876。這些思想和研究都為科學兒童心理學的誕生奠定了基礎。2科學兒童心理學的誕生兒童心理學的創(chuàng)始人是普萊爾WPREYER。普萊爾是德國的生理學家和實驗心理學家，他用觀察法，跟蹤研究自己的孩子從出生到3歲，并于1882年發(fā)表了他的兒童心理一書。這是第一本較系統(tǒng)的兒童心理學著作，被公認為是一部科學的兒童心理學著作。3兒童心理學的演變與發(fā)展兒童心理學的問世和演變是與自然科學和社會歷史的發(fā)展緊密相關的，在科學的兒童心理學誕生之后，西方兒童心理學又經(jīng)歷著一個演變和發(fā)展的歷程。1兒童心理學的建立和發(fā)展從1882年至第一次世界大戰(zhàn)期間，在西方對兒童心理學的發(fā)展有重要影響的心理學家有霍爾GSHDL的問卷法、比內(nèi)ABI的測驗法、格塞爾久CE8EU的發(fā)育常模、杜威JDEWEY的機能主義和兒童中心說以及施太倫WSUM的人格主義等。他們的成就為兒童心理學的建立和發(fā)展作出了貢獻。2兒童心理學的分化和發(fā)展20世紀以來由于自然科學的發(fā)展，社會歷史的變化以及教育的要求，兒童心理學研究的理論、內(nèi)容和方法方面都有明顯的發(fā)展，研究的成果和著作在量和質(zhì)的方面都獲得了很大的提高。特別是相繼出現(xiàn)了各種心理學流派和學說，如精神分析、行為主義、“格式塔”學派、信息加工心理學派等，以及這些學派的演變都表明兒童心理學的研究在眾說紛紜、百家爭鳴的局面下不斷增新、不斷拓展著。隨著兒童心理學研究的進展，更廣泛地探討個體一生全程的心理發(fā)展研究日益受到重視，并將發(fā)展心理學提高到研究個體畢生心理發(fā)展的水平。重視兒童社會性的研究。3兒童認知發(fā)展階段的理論獲得了新的突破。一些新的研究改變了皮亞杰的實驗設計，降低了實驗的難度，修改了實驗方法，結果發(fā)現(xiàn)兒童認知發(fā)展的階段并非是截然區(qū)分開的，同時發(fā)現(xiàn)年幼兒童已經(jīng)具有很多重要認知能力。4畢生發(fā)展的觀點日益為廣大心理學家接受，成年心理發(fā)展的研究取得了長足的進步。發(fā)展心理學的內(nèi)涵已經(jīng)由研究兒童的心理發(fā)展規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯總€體畢生心理發(fā)展規(guī)律。5系統(tǒng)的觀點已經(jīng)滲透于發(fā)展心理學的研究中。皮亞杰的發(fā)生認識論運用了系統(tǒng)思想。隨后，在發(fā)展心理學研究中，整體性、動態(tài)性、聯(lián)系性和開放性等一切系統(tǒng)方法越來越廣泛地被發(fā)展心理學研究者接受。把心理發(fā)展作為自組織系統(tǒng)來分析已經(jīng)滲透到發(fā)展心理的研究中。第二第二單元發(fā)展心理學的研究方法展心理學的研究方法發(fā)展心理學的研究方法，有許多是與心理學的其他分支相同的，不過相同的方法用于研究發(fā)展心理學時往往具有特殊性。發(fā)展心理學的方法涉及到研究所遵循的原則、采取的方式和運用的具體方法。一、發(fā)展心理學研究的基本原則發(fā)展心理學的研究需要遵循一定的原則，這些原則為研究的科學性所必需。一客觀性原則客觀性要求研究者要盡可能地把握所揭示的心理現(xiàn)象的客觀性和對心理現(xiàn)象解釋的客觀性標準。首先，從研究課題的設計、方法的確定、結果的處理等整個過程中都要堅持科學性和嚴格要求。其次，從研究者本身來說，必須嚴守科學態(tài)度，嚴防測或從主觀期待和主觀印象出發(fā)進行推論。更不允根據(jù)研究者個人對結果的“期望”而故意刪舍數(shù)據(jù)。再者，所得的材料也可能滲入研究者的主觀成分，從而使結果受到人為的污染。以上各方面都是遵守客觀性原則所必須注意的。二能動性原則研究的對象是活生生的人的心理活動的發(fā)展和變化，他們要作出自己的選擇，接受外來的影響，并主動地加以反映。這種反映包括被試者積極地配合、努力地自我表現(xiàn)，也包括接受暗示或接受別人影響的從眾心理。同時更要注意在研究過程中主試者和被試者之間的相互影響、相互作用的互動關系。三整體性和相互聯(lián)系性原則心理活動具有整體性，各種因素之間是相互聯(lián)系和相互作用的。在研究心理發(fā)展和分析心理現(xiàn)象時需要考慮特殊現(xiàn)象與一般規(guī)律的關系、量的變化與質(zhì)的變化的關系、靜態(tài)現(xiàn)象與動態(tài)發(fā)展的關系、某一種心理因素和其他心理因素的關系。在分析結果時還要注意定量分析與定性分析的關系。四教育性原則發(fā)展心理學研究一定要符合教育的要求，不應該采取任何對被試者身心發(fā)展不利的措施；不允許向被試者出示跟教育目的和任務相矛盾的問題、作業(yè)和圖片材料；更不允許有與道德教育相違背的各種形式的現(xiàn)象出現(xiàn)。因此選擇發(fā)展心理學的研究方法、設計研究都要考慮到是否有利于被試者的身心健康、有利于被試者的心理發(fā)展、有利于教育這一重要原則。二、發(fā)展心理學的研究方式揭示個體心理發(fā)展特點的具體研究方法，由于研究的目的、研究對象和要求條件的不同，可以進行不同方式的設計，選擇不同的方法?？v向研究和橫斷研究是發(fā)展心理學研究設計的兩種主要方式。一縱向研究

簡介：1小學心理學練習題第1章導論導論單項選擇題和判斷題單項選擇題和判斷題1、科學心理學誕生于（B）。A、1864年B、1879年C、1903年D、1920年2、世界上第一個心理學實驗室的建立者是（D）。A、孔子B、柏拉圖C、皮亞杰D、馮特馮特第2章兒童心理發(fā)展的基本理論兒童心理發(fā)展的基本理論一、單項選擇題一、單項選擇題1、美國行為主義心理學家華生在行為主義一書中寫道給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可以擔保，任意選擇一個，不論他的父母才干、偏向愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他培養(yǎng)成任何一種人物，醫(yī)生、律師、藝術家、大商人甚至乞丐或者強盜。這是（B）A、遺傳決定論的觀點B、環(huán)境決定論的觀點環(huán)境決定論的觀點C、家庭決定論的觀點D、教育決定論的觀點2、兒童心理發(fā)展存在的關鍵期，這一概念是由（B）首先提出的。A、皮亞杰B、勞倫茲勞倫茲C、桑代克D、班杜拉3、“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是（D）A、孔子B、柏拉圖C、夸美紐斯D、維果斯基維果斯基4、個體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務，這就是身心發(fā)展的（D）。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、階段性階段性6、兒童心理發(fā)展的動力來自（D）。A、遺傳B、教育C、社會生產(chǎn)力D、個體需要個體需要7、人們常說的“少年得志”或“大器晚成”是指個體心理發(fā)展的（A）。A、個別差異性個別差異性B、階段性C、不平衡性D、互補性8、兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（B）規(guī)律的反映。A、順序性B、不平衡性不平衡性C、階段性D、個別差異性9、對待小學兒童采用中學的教法，違背了個體身心發(fā)展的（C）。A、不平衡性B、順序性C、階段性階段性D、個別差異性10、遺傳在兒童心理發(fā)展中所起的作用為（A）。A、提供發(fā)展的前提和可能性提供發(fā)展的前提和可能性B、提供了發(fā)展的物質(zhì)條件C、提供了發(fā)展的決定因素D、提供了發(fā)展的動力二、概念題和問答題二、概念題和問答題1、關鍵期P40“銘印作用”“銘印作用”是指發(fā)展中的動物個體，在其出生時，會把最初所看到的是指發(fā)展中的動物個體，在其出生時，會把最初所看到的與自己生活在一起的動物（不管是不是與自己同種的動物）很快的“銘印”與自己生活在一起的動物（不管是不是與自己同種的動物）很快的“銘印”在腦子里，記在腦子里，記為自己的雙親動物而跟隨，長大后仍然一起生活，并可能選擇以這樣銘印下來的動物作為為自己的雙親動物而跟隨，長大后仍然一起生活，并可能選擇以這樣銘印下來的動物作為交配對象，銘印發(fā)生的時期叫做關鍵期。交配對象，銘印發(fā)生的時期叫做關鍵期。2、簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。P3438一、發(fā)展的方向性與順序性。正常情況下，個一、發(fā)展的方向性與順序性。正常情況下，個3A、動力定型B、鑲嵌式活動C、保護性抑制保護性抑制D、始動調(diào)節(jié)二、概念題二、概念題動力定型P72將條件刺激按固定不變的順序重復多次后，大腦皮層上的興奮和抑制過程將條件刺激按固定不變的順序重復多次后，大腦皮層上的興奮和抑制過程在空間和時間上的關系就固定下來，由此建立的條件反射也會越來越穩(wěn)定、準確，人們把在空間和時間上的關系就固定下來，由此建立的條件反射也會越來越穩(wěn)定、準確，人們把這種反應現(xiàn)象稱為動力定型，即通常說的習慣。這種反應現(xiàn)象稱為動力定型，即通常說的習慣。第4章小學兒童的認知發(fā)展小學兒童的認知發(fā)展一、單項選擇題一、單項選擇題1、學生對背誦乏味的英文單詞不感興趣，但對學好外語可以幫助考研或涉獵更多的外文資料感興趣，這種間接興趣會引起和維持其學習外語的（C）。A、無意注意B、不隨意注意C、有意注意有意注意D、有意后注意2、紅、橙、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍色使人產(chǎn)生冷的感覺。這種現(xiàn)象是（C）。A、感覺適應B、感覺對比C、聯(lián)覺聯(lián)覺D、錯覺3、“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是（A）A、適應現(xiàn)象適應現(xiàn)象B、聽覺適應C、嗅覺刺激D、味覺刺激4、學習新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫（B）。A、前攝抑制B、倒攝抑制倒攝抑制C、消退抑制D、超限抑制5、“余音繞梁三日不絕于耳”屬于（A）。A、形象記憶形象記憶B、動作記憶C、情緒記憶D、邏輯記憶6、有位歷史老師教學生記憶明朝遷都北京的歷史年代，指導學生把1421記成“一事二益”，這種方法是（C）。A、復述策略B、組織策略C、精加工策略精加工策略C、自由聯(lián)想策略7、老師教學生用順口溜“橫戌點戍，戊中空”來記憶“戌、戍、戊”三個形近字，這種記憶方法屬于（D）。B、復述策略B、組織策略C、自由聯(lián)想策略D、精加工策略精加工策略8、黑色的箱子給人笨重的感覺，白色或者其他淺色箱子卻沒有沉重感。這種現(xiàn)象是（C）。A、感覺適應B、感覺對比C、聯(lián)覺聯(lián)覺D、錯覺9、感覺閾限與感受性之間呈（B）。A、正比關系B、反比關系反比關系C、拋物線關系D沒關系10、下列哪一個觀點不屬于維果茨基所論及的教學與發(fā)展的關系（B）。A、最近發(fā)展區(qū)B、提倡讓自主探索提倡讓自主探索C、教學應走在發(fā)展的前面D、學習有最佳時期11、蓋老師總是建議學生們在看課本和課外讀物時，用不同顏色的筆畫出重點并相應作出標記，以便于日后重新閱讀，是利用知覺的（A）特性。A、選擇性選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性12、短時記憶的容量是（B）個組塊。A、9B、72C、12D、5213、小學生通過認識烏鴉、麻雀、燕子等，概括出“鳥”的本質(zhì)特征，這一思維形式是（D）。A、推理B、判斷C、綜合D、概念概念

簡介：心理學在生活中的應用心理學是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學。心理學與人類生活關系密切，它對人類生活起著越來越大的作用，其應用范圍也在不斷地擴大。以下我便對心理學在生活中的應用進行淺析。一，學習中的心理學應用。作為一名學生，生活中的大部分時間都奉獻給了學習，為的是不斷充實自己，擴充自己的知識量與閱歷。在這里，就離不開每個人的“學習動機”。學習動機是什么它是指引起并且維持人們從事某項活動，以達到一定目標的內(nèi)部動力，它是直接推動個體活動的動力，人的需要、興趣、愛好、價值觀等都要轉(zhuǎn)化為動機后，才對活動產(chǎn)生動力作用。它是學習過程的原動力。它反映著個人的某些需求或追求，通常表現(xiàn)為渴求學習的強烈愿望，濃厚的求知欲望，認識世界的興趣，探究事物的好奇心，主動認真的學習態(tài)度以及高漲的學習積極性。在我們?nèi)粘５膶W習中，有了對某一門學科的熱情與動力，才有可能對之付出的更多，因為我們在心理上對這門學科感興趣，想要去琢磨，研讀它。通過對它的學習也會給我們帶來快樂，就是這樣一種雙贏效益在促使著我們不斷學習，不斷努力。比如我本人比較喜歡文科，所以我對寫作充滿了熱情，提起筆就會心情舒暢。換一種方式來講，寫作就是我的“學習動力”。因為對寫作的熱愛，追求，使我不斷努力，不斷進步，在寫作方面得到更大的提高。由于現(xiàn)在學習時間富裕，我所追求的也不僅僅只有寫作，在心理上我也會追求更高的層次，更高的境界，想要去學習更多的東西，并且付出在行動上?？梢哉f，這也是一種“學習動機”的升華。我認為學習動機不是天生事的不是，久而久之，你就會認為你朋友說的都很對，他的同事也正如他說的那樣，有很多不對，即便你們沒有真正接觸過，或者在以后不深入的接觸中，你都會帶有你朋友灌輸給你的思想。這樣的思想是不正確的，但是在我們的心理上已經(jīng)形成了對他人的第一印象，而且這種第一印象根深蒂固，很難改變。想要克服這種錯誤，就需要我們與他人更深入的接觸，了解對方，真正的認識對方。四，感情中的心理學應用。個人認為，感情中到處都充斥著心理學的身影。比如我們看一檔電視節(jié)目，我們會因為節(jié)目中搞笑的畫面哈哈大笑，但同樣也會因為節(jié)目中感人的畫面潸然淚下。高中填志愿的時候，我把志愿基本都填到了外地，只有一個填在了北京。當時心里非常希望自己能考出去，離開父母的管制，自由的過一個人的生活。但分數(shù)下來后，卻很意外的留在了北京。拿著通知書的時候心情并不算好，覺得上了大學卻還是沒有比別人走得更遠，起初非常羨慕考出去的同學。但是當自己有機會一個人出去以后，度過了開始那幾天的興奮與快樂，之后卻時常在寧靜的夜晚想起自己的父母，甚至有一種想哭的沖動。我想這應該就是心理學在感情中的作用一個人對新環(huán)境的適應心態(tài)呈現(xiàn)“U”字型結構，也就是說人們到了新的環(huán)境，通常會比較興奮、對新環(huán)境感到新奇，但隨后就會有各種不同的反應，比如有的人因為過分興奮而幾天不睡，導致話語增多，甚至精神恍惚；有的人則慢慢開始對環(huán)境產(chǎn)生一些抵觸情緒，開始想念以前的日子，呈現(xiàn)低落的心情。五，想象中的心理學應用。