溫庭筠的詩(shī)歌藝術(shù)研究.pdf

1、本文試圖對(duì)晚唐詩(shī)人溫庭筠的詩(shī)歌藝術(shù)特征進(jìn)行總體地把握。溫庭筠的詩(shī)歌藝術(shù)特征的形成與他生活時(shí)代的文學(xué)思想、他個(gè)人的自覺的藝術(shù)追求是分不開的。通過(guò)分析，發(fā)現(xiàn)溫庭筠的詩(shī)歌是相當(dāng)杰出的，但長(zhǎng)期以來(lái)被嚴(yán)重誤讀，故本文又希望對(duì)此有所匡正。　　全文共分四部分。第一章，論述溫庭筠時(shí)代的文學(xué)思想：自安史之亂后，士人南遷，以及科舉試貼詩(shī)齊梁格的要求，使晚唐文學(xué)、尤其是詩(shī)歌深深地打上了南方地域文學(xué)特征的烙印。唐人科舉對(duì)史學(xué)的一貫重視、科舉對(duì)士子思維能力的鍛

2、煉與特殊的時(shí)代環(huán)境有力地促進(jìn)了長(zhǎng)慶以后詠史詩(shī)的興盛。晚唐前期詩(shī)人在知識(shí)分子良知與追求藝術(shù)創(chuàng)新的支配下，對(duì)韓孟、元白詩(shī)風(fēng)施以批判繼承的態(tài)度，最終形成了自己時(shí)代幽艷晚香的詩(shī)歌特征。第二章，分析溫庭筠個(gè)人的藝術(shù)追求：溫庭筠處身上述環(huán)境之中對(duì)“麗”的詞藻、意象、人物形象、情感等表現(xiàn)出了普遍而執(zhí)著追求的極大熱情。但溫氏并非僅僅為麗而寫麗。他以麗寫悲、寫怨、寫憤，在華美、清麗的詩(shī)作中表達(dá)了自己對(duì)女性、統(tǒng)治者、民眾及其它社會(huì)問(wèn)題的看法，寄寓著深深的人

3、生感慨、家國(guó)之思。溫氏在立意、用典、想象及觀察視角上力求變化、創(chuàng)新，發(fā)人之未發(fā)。他對(duì)古近體、五七古、五七律等不同的詩(shī)歌體裁應(yīng)容納不同的內(nèi)容、具有不同的風(fēng)格都有自覺的認(rèn)識(shí)。第三章，剖析溫詩(shī)的藝術(shù)特色：其詩(shī)意象鮮明生動(dòng)。無(wú)論在艷麗還是在清麗的詩(shī)風(fēng)中，意象的色澤都亮麗、清爽。于相互聯(lián)系之中、動(dòng)態(tài)之中描寫意象，顯得形象生動(dòng)。溫氏置其詩(shī)于光線幽暗的傍晚至次日日出之時(shí)，水汽彌漾之地，創(chuàng)造了便于抒情的良玉生煙的詩(shī)歌意境。其情多含蓄蘊(yùn)藉，意旨深含于客觀