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文檔簡(jiǎn)介
1、作為“九葉派”的代表性詩人,穆旦無論是在生前還是死后都遭遇了眾多的褒貶,但是他精美的詩篇本身所具有的魅力卻從不曾稍減,而這些都與他的詩歌觀念有著內(nèi)在的聯(lián)系。在詩歌寫作上,他強(qiáng)調(diào)要“寫出發(fā)現(xiàn)底驚異”,要寫出令人震驚的東西。表現(xiàn)在內(nèi)容上,他的詩歌所集中表現(xiàn)的就是一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)代社會(huì)里被異化的自我的獨(dú)特體驗(yàn),以及努力地苦苦縫補(bǔ)自我完善和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的裂縫而不可得的悲劇性命運(yùn)。為了表現(xiàn)出自己的獨(dú)特現(xiàn)代性體驗(yàn),他在詩藝上也不斷革新:一方面,
2、他決然推開傳統(tǒng)詩意,大膽地把現(xiàn)代日常生活詞匯和矛盾與悖論引入詩中,帶給讀者一種強(qiáng)烈的新鮮感和刺激;另一方面,他又是如此地執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)、執(zhí)著于人生,這種執(zhí)著使得他在表現(xiàn)自己的情感經(jīng)驗(yàn)時(shí),在他的詩歌中出現(xiàn)了大量的跨行乃至跨節(jié)的獨(dú)特現(xiàn)象,同時(shí)他又憑著自己的敏感,把西方現(xiàn)代主義與浪漫精神作了有機(jī)的融合。然而,他對(duì)自己詩歌觀念的堅(jiān)守卻與時(shí)代要求之間構(gòu)成了尖銳的矛盾,這導(dǎo)致了他在建國(guó)后幾乎被湮埋的命運(yùn):首先,作為現(xiàn)代主義詩人,在能寫的是如此有限的19
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