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1、1課程基本情況課程基本情況課程課程編號(hào)編號(hào)324003T中國(guó)近現(xiàn)代史綱要中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)教學(xué)單位單位課程課程學(xué)分學(xué)分2學(xué)分學(xué)分考核考核方式方式□考查√考試□其他方式:課程課程類(lèi)別類(lèi)別√公共必修課□專(zhuān)業(yè)必修課(包括專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)核心課)□專(zhuān)業(yè)選修課□通識(shí)教育選修課程□其他課程學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)數(shù)總學(xué)時(shí):36理論學(xué)時(shí):27實(shí)踐學(xué)時(shí):9任課任課教師教師職稱職稱助教助教教師教師來(lái)源來(lái)源√本校教師□外聘教師使用使用教材教材√統(tǒng)編教材□自編教材或講義書(shū)
2、名書(shū)名作者作者出版社出版社出版時(shí)間出版時(shí)間教材教材中國(guó)近現(xiàn)代史綱要本書(shū)編寫(xiě)組高等教育出版社2013年8月簡(jiǎn)編中國(guó)現(xiàn)代史秦英君主編河南大學(xué)出版社1987年中國(guó)近代史中國(guó)近代史編寫(xiě)組中華書(shū)局2002年新編中國(guó)現(xiàn)代史上海大學(xué)等江西人民出版社1987年中國(guó)革命史講義胡華主編中國(guó)人民大學(xué)出版社1987年中國(guó)近現(xiàn)代史綱要胡德坤、宋儉湖北人民出版社2006年教學(xué)教學(xué)參考參考用書(shū)用書(shū)中國(guó)通史參考資料翦伯贊、鄭天挺主編中華書(shū)局1980年3第1次教學(xué)活動(dòng)設(shè)
3、計(jì)次教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)主要教學(xué)內(nèi)容主要教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)安排安排首先向大家解釋再次學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的原因(從歷史本身、學(xué)生自我、高校教育三個(gè)方面)第一部分,摘選毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文的開(kāi)始部分,與課本進(jìn)行對(duì)比,看看毛澤東是怎么描述中國(guó)燦爛的古代文明的?綜述風(fēng)云變幻的八十年一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界(一)中國(guó)燦爛的古代文明中國(guó)是世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國(guó)家。中華文明盡管也歷盡滄桑,卻始終綿延發(fā)
4、展、傳承不絕,表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。這體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和自強(qiáng)不息的民族精神。中國(guó)古代物質(zhì)文明和精神文明豐富多彩、燦爛輝煌。古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、藥學(xué)等領(lǐng)域,作出過(guò)許多卓越成就。尤其是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明,更是中華民族奉獻(xiàn)給人類(lèi)的杰出科技成果。在幾千年的歷史中,中國(guó)產(chǎn)生了許多杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家和科學(xué)家、藝術(shù)家,產(chǎn)生了許多民族英雄和農(nóng)民起義領(lǐng)袖。中華民族是一個(gè)有著
5、優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。(二)中國(guó)封建社會(huì)由昌盛到衰落中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是以地主土地所有制占主導(dǎo)地位的封建地主制經(jīng)濟(jì)。大地主往往利用政治特權(quán)和通過(guò)暴力手段兼并土地。對(duì)農(nóng)民剝削的加重,必然激化階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾。以個(gè)體家庭為單位并與家庭手工業(yè)牢固結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建社會(huì)的基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu),自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。中國(guó)封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在中國(guó)封建社會(huì)里,地主、商人、高利貸者這三者常常是結(jié)合在一起的。農(nóng)
6、民生活貧困,沒(méi)有能力改善生產(chǎn)和生活條件,失去生產(chǎn)的積極性。在社會(huì)內(nèi)部,缺乏促使工業(yè)迅速發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)的有效機(jī)制,造成封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的遲滯。中國(guó)封建社會(huì)政治的基本特征是封建的中央集權(quán)君主專(zhuān)制制度。這種封建中央集權(quán)君主專(zhuān)制體制,在一定程度上鞏固、維護(hù)了封建統(tǒng)治和國(guó)家統(tǒng)一,但同時(shí)也在很大程度上扼殺了中國(guó)封建社會(huì)的生機(jī)和活力。中國(guó)封建社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法制度。中國(guó)封建社會(huì)的文化思想體系是以儒家思想為核心。中國(guó)封建
7、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu),一方面鞏固和維系了中國(guó)封建社會(huì)的穩(wěn)定和延續(xù),另一方面也使其前進(jìn)緩慢甚至遲滯,并造成不可克服的周期性的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在中國(guó)封建社會(huì)的歷史上出現(xiàn)過(guò)一些所謂“盛世”,如漢代的“文景之治”,唐代的“貞觀之治”、“開(kāi)元之治”,清代的“康雍乾盛世”等。至乾隆后期,中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始從頂峰上跌落下來(lái),步入下坡路;到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜,它已經(jīng)衰相盡顯,與新興的西方資本主義國(guó)家拉開(kāi)了很大的差距。(三)世界資本主義的發(fā)展與殖
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