山西省祁縣中學2014-2015學年高二下學期第二次月考政治試題 word版含答案

1、高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家投稿兼職請聯(lián)系：2355394692政治必修政治必修4《4《生活與哲學生活與哲學》模塊考試模塊考試一、選擇題（每小題只有一、選擇題（每小題只有1個選項符合題意，每小題個選項符合題意，每小題3分，共分，共6666分）分）1下列關于世界觀的表述正確的是：下列關于世界觀的表述正確的是：A世界觀是人們對整個世界以及人和世界關系的根本觀點、根本看法世界觀是人們對整個世界以及人和世界關系的根本觀點、根本看法B世界觀只

2、有哲學家才有世界觀只有哲學家才有C對世界某一方面的看法就是世界觀對世界某一方面的看法就是世界觀D世界觀就是哲學世界觀就是哲學2某市過去在某市過去在“越窮越生，越生越窮越窮越生，越生越窮”的思維下，社會發(fā)展陷入了惡性循環(huán)。的思維下，社會發(fā)展陷入了惡性循環(huán)。而今天在而今天在“少生快富奔小康少生快富奔小康”思路的引導下，實現(xiàn)了社會良性循環(huán)。這體現(xiàn)的思路的引導下，實現(xiàn)了社會良性循環(huán)。這體現(xiàn)的哲理是：哲理是：A矛盾雙方的斗爭推動著事物發(fā)展矛盾雙方

3、的斗爭推動著事物發(fā)展B思維對存在具有反作用思維對存在具有反作用C主次矛盾在一定條件下相互轉化主次矛盾在一定條件下相互轉化D思維是由存在決定的思維是由存在決定的3“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！倍鞲袼沟倪@句話形象地說明了恩格斯的這句話形象地說明了：A哲學的智慧是憑空產(chǎn)生的哲學的智慧是憑空產(chǎn)生的B哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐哲學的智慧產(chǎn)生于

4、人類的實踐活動活動C哲學的智慧指導人的實踐活動哲學的智慧指導人的實踐活動D哲學與改造自然的活動無關哲學與改造自然的活動無關4近年來，許多國家和地區(qū)基于節(jié)約資源和保護環(huán)境的目的，開始對塑料購物近年來，許多國家和地區(qū)基于節(jié)約資源和保護環(huán)境的目的，開始對塑料購物袋的生產(chǎn)和使用采取禁止和限制政策。比如：南非、孟加拉等國禁止使用塑料袋的生產(chǎn)和使用采取禁止和限制政策。比如：南非、孟加拉等國禁止使用塑料袋；意大利對塑料袋生產(chǎn)商實行袋；意大利對塑料袋生

5、產(chǎn)商實行“課稅法課稅法”，征以重稅；德國、荷蘭、英國等，征以重稅；德國、荷蘭、英國等國的超市都用紙袋替換了塑料袋；韓國實行購物袋收費等等。這體現(xiàn)了國的超市都用紙袋替換了塑料袋；韓國實行購物袋收費等等。這體現(xiàn)了：A矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性和特殊性B主要矛盾和次要矛盾的關系主要矛盾和次要矛盾的關系C矛盾的同一性和斗爭性矛盾的同一性和斗爭性D矛盾的主要方面和次要方面矛盾的主要方面和次要方面5“一萬個后來者，不如一個開拓者。一萬個后來者

6、，不如一個開拓者?！睆恼軐W上看這句話的積極意義在于從哲學上看這句話的積極意義在于：A要求人們不要去做重復性的工作要求人們不要去做重復性的工作B要求人們堅持聯(lián)系的觀點要求人們堅持聯(lián)系的觀點C鼓勵人們要有創(chuàng)新精神鼓勵人們要有創(chuàng)新精神D鼓勵人們要敢于改變事物運動變化的鼓勵人們要敢于改變事物運動變化的規(guī)律規(guī)律6“富貴在天，生死由命富貴在天，生死由命”屬于屬于：A機械唯物主義觀機械唯物主義觀B客觀唯心主義觀點客觀唯心主義觀點C主觀唯心主義觀點主觀

7、唯心主義觀點D樸素唯物主義觀點樸素唯物主義觀點7自有人類以來，思想領域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學上的斗爭是自有人類以來，思想領域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是：A物質和意識的斗爭物質和意識的斗爭B可知論和不可知論的斗爭可知論和不可知論的斗爭C唯物主義和唯心主義的斗爭唯物主義和唯心主義的斗爭D辯證法和形而上學的斗爭辯證法和

8、形而上學的斗爭8北京奧運會獎牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的北京奧運會獎牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質組合在材質組合在—起，實現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結合。這一設計與創(chuàng)新說明起，實現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結合。這一設計與創(chuàng)新說明：A認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造B意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家投稿兼

9、職請聯(lián)系：23553946921515低碳經(jīng)濟摒棄了以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展低碳經(jīng)濟摒棄了以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實途徑，是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與保護自然雙贏的必然選擇。這蘊含的哲理模式的現(xiàn)實途徑，是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與保護自然雙贏的必然選擇。這蘊含的哲理是：A人類必須服從自然人類必須服從自然B承認自然的客觀性是正確處理人與自然關系的基本前提承認自然的客觀性是正確處理人與自然關系的基本前提C

10、人類可以利用但不能改造自然人類可以利用但不能改造自然D自然界先于人類存在自然界先于人類存在1616當前，網(wǎng)絡已經(jīng)成為文化傳播的重要載體，但是一些違背社會公德和文明當前，網(wǎng)絡已經(jīng)成為文化傳播的重要載體，但是一些違背社會公德和文明道德、一味追求經(jīng)濟利益最大化的現(xiàn)象也不容忽視。這給我們的哲學啟示是道德、一味追求經(jīng)濟利益最大化的現(xiàn)象也不容忽視。這給我們的哲學啟示是：①加強對網(wǎng)吧的管理勢在必行加強對網(wǎng)吧的管理勢在必行②要統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾

11、要統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾③在把握主流的同時，決不忽視支流的影響在把握主流的同時，決不忽視支流的影響④要用全面的觀點看問題要用全面的觀點看問題A①③①③B①④①④C③④③④D②④②④1717在在20102010年玉樹抗震救災過程中，我國人民表現(xiàn)出的萬眾一心、眾志成城，年玉樹抗震救災過程中，我國人民表現(xiàn)出的萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神感人至深。這不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大

12、抗震救災精神感人至深。這種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財富，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財富，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不斷奪取勝利的力量源泉。這說明斷奪取勝利的力量源泉。這說明：A物質決定意識，意識對物質具有促進作用物質決定意識，意識對物質具有促進作用B發(fā)揮主觀能動性是取得事業(yè)成功的決定性因素發(fā)揮主觀能動性是取得事業(yè)成功的決定性因素C意識是客觀存在在人腦中的正確反映意識是客觀存在在人腦中的正確反映

13、D正確的意識對客觀事物具有巨大推動正確的意識對客觀事物具有巨大推動作用作用1818毛澤東主席說：毛澤東主席說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識不了解這一點，就不能得到起碼的知識”。從哲學角度，這要求我們。從哲學角度，這要求我們：A解放思想，與時俱進解放思想，與時俱進B認真學好書本知識認真學好書本知識C把矛盾普遍性與特殊性結合起來把矛盾普遍

14、性與特殊性結合起來D堅持群眾觀點和群眾路堅持群眾觀點和群眾路線1919“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”是兩千多年前是兩千多年前《老子老子》中的一句名言，中的一句名言，其蘊含的哲學道理是其蘊含的哲學道理是：A事物的性質是由矛盾的主要方面決定的事物的性質是由矛盾的主要方面決定的B一切以時間、地點和條件為一切以時間、地點和條件為轉移轉移C事物的聯(lián)系具有普遍性事物的聯(lián)系具有普遍性D矛盾雙方相互依賴，共處于一個統(tǒng)一矛盾雙方

15、相互依賴，共處于一個統(tǒng)一體中體中2020隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值的隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值的正確認識也會發(fā)生變化，因此正確認識也會發(fā)生變化，因此：A真理與謬誤就一步之遙真理與謬誤就一步之遙B價值判斷和價值選擇具有社會歷史性價值判斷和價值選擇具有社會歷史性C事物的聯(lián)系是可以改變的事物的聯(lián)系是可以改變的D正確與錯誤是無法判斷的正確與錯誤是無法判斷的2121漫畫漫畫《