高考作文歷史人物素材_第1頁
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1、高考作文歷史人物素材重慶賽德高三語文備課組組長牟方利整理09.3高考作文臨考計策技一:宿構(gòu)合情合理的改裝此術(shù)適合胸?zé)o點墨之學(xué)子,只要改裝形似,即可躋身優(yōu)秀作文行列,可謂兵貴神速之法。先于心中默記一篇美文,其行文結(jié)構(gòu)要放之四海而皆準(zhǔn),看好作文要求,緊扣題目、話題、材料,用舊瓶裝新酒。此術(shù)可經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練,最終定能修成正果。技二:熟背幾則萬能材料,以一當(dāng)十。此術(shù)簡便易行,往往幾周訓(xùn)練即見效果。所背之材料,必須文質(zhì)兼美,有大家風(fēng)度,讓閱卷者眼前

2、一亮甚至為之心動,即可達到目的。如下面這則材料:青山綠水,衣袂翩翩,是那詩酒為伴的李太白嗎?“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,杯酒之間,便留下滿紙華章。在朝為官,卻不諳官場的黑暗。即便郁郁不得志,猶令高力士磨墨脫靴。不羈的詩仙,怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗?倒騎青牛,寄情山水,清風(fēng)為伴,明月為友,找到自己的位置,詩仙才成為真正的詩仙。若以“心靈的選擇”為話題,可改裝如下:古之騷人墨客,無不面對著心靈的選擇,從而成就曠世美名。青山綠水,衣

3、袂翩翩,是那詩酒為伴的李太白嗎?“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,杯酒之間,便留下滿紙華章。在朝為官,卻不諳官場的黑暗。即便郁郁不得志,猶令高力士磨墨脫靴。不羈的詩仙,怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗?倒騎青牛,寄情山水,清風(fēng)為伴,明月為友,經(jīng)歷心靈的抉擇,找到自己的位置,詩仙才成為真正的詩仙。從對比中可發(fā)現(xiàn),開頭結(jié)尾略有變動,死扣話題即可。閱卷者即使博學(xué),也不可能閱盡天下美文,因而觀之驚嘆,大筆一揮,畫為高分。嗚呼,是可忍孰不可忍!技三:

4、采用大量修辭,大事詞藻,求語言之優(yōu)美絕倫,愚人耳目,且不管腹內(nèi)草莽。此術(shù)頗合快速閱卷,往往能得高分,現(xiàn)出示幾例,以饗讀者。例一,用排比取悅閱卷者。如:沒有風(fēng)吹雨打,小草怎會品嘗快樂的滋味;沒有霜雪冰寒,梅花定難體會傲視冰雪的愉悅;沒有懸崖斷路,江水哪能激蕩一瀉千里的豪歌。沒有痛苦的快樂是淺薄的,生命原本需要鞭子的抽打,厄運的叮咬。例二,以引用博取高分。如:你是誰?可是“嫁與東風(fēng)不用媒”的瀟湘妃子,或是仰望青云的蘅蕪君?可是一葉扁舟寄余生

5、的東坡,或是瘦比黃花的易安?是云一樣投影在波心的志摩?是夏末黃昏里攤開蓮的掌心的余光中?抑或你誰高考作文歷史人物素材一孔子優(yōu)秀的作文離不開好的素材的支撐,占有大量新鮮而獨特的作文素材,在文章中恰到好處地運用這些素材以表達我們的意圖,是作文素材收集運用的最終目的。有道是“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!币?、人物簡介孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋后期魯國人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國偉大的思想家和教育家。(一)人物事略盡善盡美

6、孔子對音樂的內(nèi)容與形式是非常重視的,它贊美古代樂舞《韶》及《九辯》完善的藝術(shù)形式?!墩撜Z述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味?!笨鬃釉u價《韶》樂盡善盡美。而對周朝樂舞《大武》的藝術(shù)表現(xiàn)形式給以高度贊揚外,對其表現(xiàn)周武王伐紂滅商的戰(zhàn)爭功績的內(nèi)容卻給予批評:“《大武》,盡美未盡善也?!卑藏殬返揽鬃诱f:“不義而富且貴,于我如浮云?!痹诳鬃有哪恐校辛x是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作

7、是不求富貴,只求維護道??鬃右苍f:“富與貴,人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道得之,不去也。”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!卑l(fā)憤忘食,樂以忘憂孔子63歲時,曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!碑?dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的信任,還險些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅持白己的理想,甚至是明知其不可為而為之。君子固窮孔子到達陳國

8、,寄居在司城貞子(陳國大夫)家,居住了三年。楚國聽說孔子在陳蔡之間,便使人聘請孔子,準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子??鬃忧巴菀娀囟Y,從陳地往蔡地遷徙被圍困,沒法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來。但孔子仍“講誦弦歌不絕”(講習(xí)誦讀,演奏歌唱,傳授詩書禮樂毫不間斷)。子路生氣,來見孔子說:“君子亦有窮乎?”孔子說:“君子固窮,小人窮斯濫矣(君子能固守窮困而不動搖,小人窮閑就胡作非為了)。”告誡君子任何艱難的時候

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