薩賓語(yǔ)境論心理學(xué)思想探析.pdf

1、盡管心理學(xué)萌芽于哲學(xué)，最初采取內(nèi)省的方法對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究，但是自科學(xué)革命開始，隨著牛頓經(jīng)典力學(xué)的提出，機(jī)械論世界觀逐漸流行并在各個(gè)領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位，加之進(jìn)化論創(chuàng)立、生理學(xué)等學(xué)科的大發(fā)展以及實(shí)證主義哲學(xué)的盛行，心理學(xué)最終獲得獨(dú)立。堅(jiān)持機(jī)械論的科學(xué)心理學(xué)信奉實(shí)證主義哲學(xué)，主張實(shí)驗(yàn)、定量的研究方法，追求研究數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性與客觀性，其中，以行為主義最具代表性。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，機(jī)械論世界觀在心理學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位并獲得巨大發(fā)展。但是隨著自然科

2、學(xué)與哲學(xué)思想的發(fā)展，以及機(jī)械論心理學(xué)忽略心理學(xué)研究對(duì)象的整體性與復(fù)雜性，造成對(duì)人性的忽略與意義的確實(shí)，難以滿足人們對(duì)心理學(xué)發(fā)展的需求，于是，心理學(xué)家們開始尋找新的出路。
　　薩賓正是在這樣的背景下開始自己的探索。在接觸過(guò)角色理論、敘事理論以及佩珀的世界假設(shè)理論后，薩賓將其原本的心理學(xué)理論同語(yǔ)境論世界觀結(jié)合，提出了語(yǔ)境論心理學(xué)思想。
　　薩賓的語(yǔ)境論心理學(xué)思想堅(jiān)持語(yǔ)境論的世界觀，以整體的視角，充分融合各種語(yǔ)境因素來(lái)理解和解讀人