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文檔簡介
1、19世紀(jì)的印度在英國殖民者的統(tǒng)治之下,以印度教為主要信仰的社會弊病百出。在民族危亡關(guān)頭,印度人民必須發(fā)起一場改革自救運(yùn)動。近代印度知識分子在既要借鑒西方先進(jìn)文化,又要捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的復(fù)雜心態(tài)下,由羅姆·摩罕·羅易率先發(fā)起了針對印度教的宗教改革運(yùn)動。這場改革運(yùn)動在近代印度歷史中占有重要地位,研究這場改革運(yùn)動,對于把握近代印度宗教文化,有著深遠(yuǎn)意義。本文共五章,分別論述了印度教改革的背景;改革進(jìn)程中的四大團(tuán)體;引導(dǎo)這場運(yùn)動的兩大類知識分子代表
2、;改革運(yùn)動的特點(diǎn);改革運(yùn)動產(chǎn)生的影響。
通過本文的研究認(rèn)為,19世紀(jì)的印度教改革運(yùn)動在印度處于內(nèi)憂外患的背景下出現(xiàn),在知識分子的領(lǐng)導(dǎo)下,印度教不但在宗教思想和社會實(shí)踐上取得了重要成就,而且在改革過程中以一種雙重相向的改革途徑,激發(fā)了印度人民的民族意識。在改革運(yùn)動后期,隨著宗教融合的理論出現(xiàn),各個團(tuán)體存在的矛盾也隨之而緩和。這場改革運(yùn)動不僅促進(jìn)了印度教教義理論的發(fā)展,改革了印度的社會制度和習(xí)俗,而且還促進(jìn)了近代印度教育的發(fā)展,對
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