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文檔簡介
1、阿育王是印度孔雀王朝第三代君主,皈依佛法后形成了獨具特色的佛教信仰與佛教實踐,不但將印度佛教推向高潮并傳向世界,而且對中國佛教文化產(chǎn)生了深遠的影響。中國學術(shù)界對阿育王的研究缺乏全面性和系統(tǒng)性,而國際學術(shù)界主要關(guān)注阿育王的佛法治國,一直沒有重視阿育王對中國的影響。 本文在前人研究的基礎(chǔ)上,按照歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則,以歷史唯物主義為指導,運用有歷史學、宗教學以及社會學、心理學等方法,對阿育王的佛教信仰及其對中國的影響進行研究。全文
2、分為三個部分,第一部分從阿育王信仰佛教的背景、佛教信仰形成過程等問題開始,對阿育王信奉佛法的心路歷程和佛教信仰的內(nèi)涵與特色等進行探究,涉及阿育王的身世與統(tǒng)治,阿育王的信仰與演變等。第二部分論述阿育王佛教信仰的實踐推廣,主要包括佛教教義的整頓和推廣,佛法治國的現(xiàn)實運用,以布施、建造佛塔和佛跡勘定為代表的佛教勢力的擴張等。第三部分闡述阿育王對中國的影響,其中包括歷史上的影響和當代的影響兩個方面。關(guān)于在歷史上的影響,本文主要討論了阿育王形象向
3、中國的傳播以及阿育王對印度佛教入華、還有對中國佛教理論、中國佛教信仰、中國圣王思想、中國佛教藝術(shù)等方面的影響。關(guān)于在當代中國的影響,本文主要從阿育王塔的持續(xù)興盛、阿育王石柱的相繼建造、阿育王電影與戲曲等文學形式的流行等三個方面展開論述。 阿育王佛教信仰中所飽含的宗教與政治、信仰與現(xiàn)實、理論與實踐等多重關(guān)系對于認識佛教發(fā)展歷程與傳播軌跡具有啟示意義,而通過研究阿育王對中國的影響,我們可以從個案的視角來審視印中佛教文化交往的背景與內(nèi)
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