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文檔簡(jiǎn)介
1、弗洛姆是當(dāng)代西方重要的哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家,他的社會(huì)無意識(shí)理論深入分析了社會(huì)無意識(shí)的性質(zhì)、產(chǎn)生根源、發(fā)生機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制以及揭示無意識(shí)的途徑,為我們揭開了社會(huì)無意識(shí)的神秘面紗,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)社會(huì)無意識(shí)有著十分重要的意義。
弗洛姆的社會(huì)無意識(shí)理論是以弗洛伊德的個(gè)人無意識(shí)理論和馬克思關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系的學(xué)說為理論基礎(chǔ)的。他將弗洛伊德的無意識(shí)視作馬克思的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互作用時(shí)所需要的一個(gè)中間環(huán)節(jié),從而補(bǔ)充了馬克
2、思的理論;同時(shí)又用馬克思的社會(huì)理論將弗洛伊德的個(gè)人無意識(shí)改造為社會(huì)無意識(shí)。正是通過這種創(chuàng)造性的綜合,弗洛姆創(chuàng)建了自己的社會(huì)無意識(shí)理論。
弗洛姆對(duì)社會(huì)無意識(shí)理論所涉及到的諸多問題給予了細(xì)致的解釋。在他看來,社會(huì)無意識(shí)就是對(duì)大多數(shù)社會(huì)成員相同的、對(duì)某些心理內(nèi)容的壓抑或未覺察狀態(tài),其中壓抑乃是社會(huì)無意識(shí)的核心。這種壓抑的心理根源是恐懼,正是由于對(duì)某些對(duì)象的恐懼導(dǎo)致了人們對(duì)某些內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的壓抑。而社會(huì)壓抑的具體運(yùn)行,則是通過語言、邏
3、輯和社會(huì)禁忌這三種“社會(huì)過濾器”來進(jìn)行的,它們將某些不能通過過濾的內(nèi)容壓抑在無意識(shí)狀態(tài)。但是,社會(huì)壓抑本身會(huì)導(dǎo)致社會(huì)意識(shí)的虛假性,而且社會(huì)無意識(shí)才代表著更加完整的人性,因此只有使社會(huì)無意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐庾R(shí),才能實(shí)現(xiàn)“普遍的人性的目標(biāo)”,因此必須要解除壓抑。具體的方法就是通過個(gè)人的情感體驗(yàn)去直觀無意識(shí)、以及通過人道主義的社會(huì)批判對(duì)“虛假的意識(shí)”進(jìn)行批判。只有這樣,人才能變得完整、自由,社會(huì)才能變得健全。
弗洛姆的社會(huì)無意識(shí)理論有著
4、重要的理論貢獻(xiàn),它豐富和綜合了馬克思和弗洛伊德的思想,為社會(huì)改革提供了合理化論證,并為解決當(dāng)代社會(huì)的各種問題提供了一定的可行性建議。但它也有著重要的理論缺陷,弗洛姆對(duì)馬克思的理解是歪曲的、弗洛伊德化了的,他的人道主義立場(chǎng)、“普遍的人性的目標(biāo)”的預(yù)設(shè)以及“心理革命”說都是不切實(shí)際的。最后,弗洛姆的社會(huì)無意識(shí)理論對(duì)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有著重要的啟示意義,它啟示我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的道路、堅(jiān)持社會(huì)改革、堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明和社會(huì)文
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