大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的認(rèn)同研究.pdf

1、價(jià)值觀(values)是人們以自身的需要為尺度對(duì)事物重要性的認(rèn)識(shí)的觀念系統(tǒng)。保護(hù)性?xún)r(jià)值觀(protected values，PVs)則是指?jìng)€(gè)體或群體價(jià)值觀念體系中所持有的一種不愿或完全拒絕將某些價(jià)值與其他價(jià)值進(jìn)行交易的觀念系統(tǒng)，它是人們價(jià)值觀體系中的核心和底線(xiàn)。保護(hù)性?xún)r(jià)值觀是從那些關(guān)注行為本身甚過(guò)關(guān)注行為結(jié)果的道德規(guī)范中演化而來(lái)的，因此它是一種相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)人價(jià)值取向，對(duì)個(gè)體或群體行為具有重要的定向和指導(dǎo)作用。受社會(huì)歷史文化的影響，價(jià)值觀

2、既具有時(shí)代性也具有歷史繼承性。傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀已經(jīng)內(nèi)化為中華民族的心理和個(gè)體性格，深深融入中國(guó)現(xiàn)代生活各個(gè)領(lǐng)域，影響著人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)的為人處世、生活工作等方面。因此本文擬從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度探討保護(hù)性?xún)r(jià)值觀這一非本土化概念，既可以豐富保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的研究?jī)?nèi)容，又可以發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)的傳統(tǒng)文化，也為進(jìn)一步的價(jià)值觀教育做鋪墊，有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
　　本研究遵循量性研究和質(zhì)性研究相結(jié)合的原則，采用了文獻(xiàn)分析、開(kāi)放式問(wèn)卷和大學(xué)生訪(fǎng)談

3、的方法，廣泛收集了中國(guó)傳統(tǒng)文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的內(nèi)容。根據(jù)保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的定義和判定標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)專(zhuān)家綜合評(píng)定（問(wèn)卷和座談兩種形式）形成預(yù)測(cè)問(wèn)卷。對(duì)425人進(jìn)行了施測(cè)，通過(guò)預(yù)試數(shù)據(jù)的因素分析得到了四個(gè)維度，并考察了信度和效度以后，本研究經(jīng)修訂最后編制出大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀認(rèn)同的正式問(wèn)卷。然后用正式問(wèn)卷對(duì)近1000名大學(xué)生調(diào)查，了解大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的認(rèn)同狀況，并運(yùn)用社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，從而進(jìn)一步了解不同群體的大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)

4、文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的認(rèn)同差異。
　　研究結(jié)果表明:
　　(1)中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化中存在有與保護(hù)性?xún)r(jià)值觀相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，并且可用“原則”、“底線(xiàn)”、“不能違背的道德”、“絕對(duì)不會(huì)去做的事”等來(lái)等同理解。傳統(tǒng)文化中有關(guān)保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的內(nèi)容多集中于仁、義、孝悌、尊嚴(yán)、正直、正義、誠(chéng)信、友誼愛(ài)情、國(guó)家利益、萬(wàn)物生命等幾個(gè)方面。
　　(2)自編工具結(jié)構(gòu)、信效度均較好，適宜作為評(píng)價(jià)大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的認(rèn)同情況的工具。

5、經(jīng)由項(xiàng)目分析、因素分析、信度檢驗(yàn)、和社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)分析等一系列研究，所編制的問(wèn)卷具有較好的信度和效度，其內(nèi)部一致性信度、分半信度、重測(cè)信度和內(nèi)容效度結(jié)構(gòu)效度、模型擬合度等指標(biāo)均表現(xiàn)良好。
　　(3)自編的問(wèn)卷根據(jù)因素分析結(jié)果，分為四個(gè)維度:群體態(tài)度、自身修養(yǎng)、人倫觀念、人際情感。
　　(4)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀總體上比較認(rèn)同，而在傳統(tǒng)文化中受保護(hù)的一些陳舊的人倫觀念，已經(jīng)普遍不認(rèn)同。四個(gè)維度中，得到大學(xué)生最大認(rèn)

6、同的是自身修養(yǎng)方面的價(jià)值觀，其次是人際情感方面的，對(duì)群體態(tài)度方面的價(jià)值觀更次之。
　　(5)大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中保護(hù)性?xún)r(jià)值觀的認(rèn)同存在顯著的性別、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)和成長(zhǎng)所在地的差異。性別因素在群體態(tài)度、人倫觀念、人際情感上都存在顯著差異。年級(jí)因素在四個(gè)維度上均存在顯著差異。專(zhuān)業(yè)因素僅在群體態(tài)度、人際情感上差異顯著。成長(zhǎng)所在地在群體態(tài)度上有顯著差異。
　　此外，研究中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，這應(yīng)引起教育者的重視