評(píng)價(jià)理論視角下漢語(yǔ)隱性恭維語(yǔ)的研究.pdf

1、恭維語(yǔ)作為一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，從十九世紀(jì)七十年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)恭維語(yǔ)的研究成果層出不窮。在研究早期，語(yǔ)言學(xué)家對(duì)恭維語(yǔ)的研究主要集中于顯性恭維語(yǔ)，相關(guān)研究主要涉及語(yǔ)義學(xué)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，跨文化交際學(xué)，語(yǔ)用學(xué)等領(lǐng)域。在這些領(lǐng)域中，對(duì)顯性恭維語(yǔ)的話題，恭維語(yǔ)的應(yīng)答，恭維語(yǔ)的性別差異等方面的研究相對(duì)較為透徹;但單獨(dú)聚焦隱性恭維語(yǔ)的研究甚少，尤其是對(duì)漢語(yǔ)隱性恭維語(yǔ)的研究則更為缺乏。隨著語(yǔ)言學(xué)研究的不斷深入，新的語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生。
　　鑒于

2、此，本文嘗試用新的理論框架—評(píng)價(jià)理論(The Appraisal Theory)對(duì)漢語(yǔ)隱性恭維語(yǔ)進(jìn)行分類和深入研究。通過(guò)對(duì)隱性恭維語(yǔ)的系統(tǒng)分類以及案例分析，旨在揭示這一特殊語(yǔ)言現(xiàn)象的本質(zhì)，并嘗試建立一種新的分析隱性恭維語(yǔ)的模式。
　　評(píng)價(jià)理論產(chǎn)生于二十世紀(jì)九十年代，是由著名語(yǔ)言學(xué)家馬丁(J.R.Martin)提出的，發(fā)展至今已經(jīng)形成一個(gè)較為完善的理論體系。評(píng)價(jià)理論可分為三個(gè)子系:分別是態(tài)度(Attitude)，介入(Engagem

3、ent)和級(jí)差(Graduation)。態(tài)度系統(tǒng)是探討說(shuō)話人如何對(duì)人，行為或者現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià);介入系統(tǒng)主要分析說(shuō)話人以何種方式表達(dá)個(gè)人與他人的關(guān)系，從而表明自己在話語(yǔ)中的投入程度;級(jí)差則是表達(dá)說(shuō)話人用什么語(yǔ)氣表達(dá)，是強(qiáng)還是弱，是清晰還是模糊。本文則是以其中的兩個(gè)子系統(tǒng)—態(tài)度和介入系統(tǒng)為理論框架，試圖分析隱性恭維語(yǔ)的特點(diǎn)。
　　本研究采用定性與定量相結(jié)合，根據(jù)本研究的理論框架，作者對(duì)87電視劇版《紅樓夢(mèng)》中搜集到的120個(gè)語(yǔ)料逐條進(jìn)行

4、分析，并對(duì)其標(biāo)注和分類，從而建立了一個(gè)漢語(yǔ)隱性恭維語(yǔ)的小型語(yǔ)料庫(kù)。
　　本文將從回答四個(gè)問題入手探討評(píng)價(jià)理論視角下的隱性恭維語(yǔ)這一現(xiàn)象，通過(guò)系統(tǒng)分析紅樓夢(mèng)中的隱形恭維語(yǔ)，本研究表明:
　　(1)態(tài)度系統(tǒng)從隱性恭維語(yǔ)的內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)個(gè)人情感，社會(huì)準(zhǔn)則以及現(xiàn)象評(píng)估的原則，對(duì)聽話者進(jìn)行積極評(píng)價(jià)。在三個(gè)子系統(tǒng)中，情感系統(tǒng)最具影響力。
　　(2)介入系統(tǒng)從隱性恭維語(yǔ)的形式出發(fā)，根據(jù)個(gè)人的投入程度，對(duì)聽話者進(jìn)行間接的恭維。

5、　　(3)對(duì)隱性恭維語(yǔ)的分類可以從形式和內(nèi)容兩方面出發(fā)，系統(tǒng)且全面的分析這一語(yǔ)言現(xiàn)象的本質(zhì)。
　　(4)態(tài)度系統(tǒng)和介入系統(tǒng)在分析隱性恭維語(yǔ)時(shí)，是互補(bǔ)的關(guān)系。既要關(guān)注恭維的對(duì)象和內(nèi)容，也要關(guān)注恭維的方式與角度。二者結(jié)合起來(lái)，才能更好的理解隱性恭維語(yǔ)。
　　本文的研究意義在于以下幾個(gè)方面:第一，運(yùn)用評(píng)價(jià)理論的態(tài)度和介入系統(tǒng)對(duì)隱性恭維語(yǔ)進(jìn)行分析，給這一領(lǐng)域的研究帶來(lái)了新的視角。第二，本文對(duì)87電視版《紅樓夢(mèng)》中的隱性恭維語(yǔ)進(jìn)行系統(tǒng)