敘事維度的存在探析——米蘭昆德拉小說(shuō)理論中“處境”的意義

1、廠——————■——一獨(dú)創(chuàng)性聲明研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或山版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者：多髫．露l 簽字日期： a 口，埤 ( f 月力廠日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院(

2、籌) 可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文：口不保密，口保密期限至 年 月止) 。學(xué)位論文作者簽名：多芬．番1 導(dǎo)師簽名：彩毛簽字日期： 0 口I ) ／年驢月7 歹日 簽字日期：口口1 2 - 年V 月2 ，娟t 二、c ～h●一‘●西南大學(xué)碩十學(xué)位論文 摘要敘事維度的存在探析——米蘭·昆德拉小說(shuō)理論中“處境

3、“ 的意義文藝學(xué)專業(yè)碩士研究生 王瑩蕭指導(dǎo)教師 李應(yīng)志副教授摘 要“存在”是人類人文視域里的一個(gè)基本命題。如海德格爾所理解的，其本質(zhì)是可能性的存在，而非“現(xiàn)成存在”。米蘭·昆德拉也認(rèn)為小說(shuō)家應(yīng)畫(huà)出“存在的地圖”，從而尋求人及人所生存的世界的諸種可能性。昆德拉相信小說(shuō)對(duì)于“存在”有著它獨(dú)特的探索機(jī)制，因?yàn)樗梢酝ㄟ^(guò)人物和處境，而不是只有抽象理論。昆德拉將“處境”的范疇理解為人類與生活世界。世界是人的狀態(tài)，是人的一部分，人擺脫不了

4、自身的處境，生存的意義只能從整個(gè)處境中彰顯。任何處境都是人的事實(shí)，只能包含人身上有的東西；因此它很久以來(lái)就作為人類的可能性存在著?！疤幘场笔且粋€(gè)使人觸及自己的生存性的開(kāi)放場(chǎng)域。存在主義哲學(xué)由此探析人類個(gè)體存在，但一些有限性難以避免。對(duì)此小說(shuō)通過(guò)自身的文體優(yōu)勢(shì)進(jìn)行著另一維度的更深探索。小說(shuō)通過(guò)虛構(gòu)敘事，在生活事件的場(chǎng)域里去再現(xiàn)一種理論內(nèi)涵。在現(xiàn)代化語(yǔ)境需求中，昆德拉提出小說(shuō)不通過(guò)心理而把握自我的方法是以“存在密碼”來(lái)抓住自我存在的本質(zhì)。這

5、一密碼不是被抽象研究，而是在行動(dòng)、處境中顯現(xiàn)出來(lái)。處境是“實(shí)驗(yàn)性的自我”得以呈示的基本場(chǎng)域。小說(shuō)的本質(zhì)精神在于以“發(fā)現(xiàn)”為主題的徹底自由性，它直面人類具體處境，破除統(tǒng)治性的單一真理，通過(guò)復(fù)調(diào)、幽默等藝術(shù)手法揭示真正的存在。昆德拉認(rèn)為小說(shuō)的歷史背景應(yīng)以簡(jiǎn)約化來(lái)處理，只采用那些為人物營(yíng)造出一個(gè)能顯示他們存在處境的背景。而且，歷史本身也必須作為存在處境來(lái)理解。時(shí)間問(wèn)題可以不再局限于普魯斯特式的個(gè)人回憶上，而是被擴(kuò)展為一種集體時(shí)間之謎。處境由此