小學階段國學教育及其研究的現狀_問題與成因_田立君

1、《齊齊哈爾大學學報》 ( 哲學社會科學版) 2013 年 7 月 Journal of Qiqihar University( Phi＆ Soc Sci) July 2013收稿日期: 2013 － 04 － 24作者簡介: 田立君( 1965 － ) ， 女， 齊齊哈爾大學教育與傳媒學院副教授， 教育學博士。主要從事課程與教學論、 教師教育研究?；痦椖? 東北師范大學教科院與鞍山鐵東區(qū)教育局 “ ( UAS) 區(qū)域性學校整體改進的行

2、動研究” 合作項目; 黑龍江省教育廳 2011 年度人文社會科學項目( 12512365)小學階段國學教育及其研究的現狀、 問題與成因田立君( 齊齊哈爾大學 教育與傳媒學院， 黑龍江 齊齊哈爾 161006)關鍵詞: 國學教育; 小學階段; 校本課程摘 要: 國學是中華文明的根源和靈魂。國學教育是傳承中華文明、 弘揚民族精神和培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑。因地制宜地開展國學教育活動， 開發(fā)國學校本課程， 具有特別重要的意義和價值。本文對小學國

3、學教育現狀、 小學國學教育研究的現狀以及小學國學教育存在的主要問題及其成因進行了探討。明確了小學國學課程開發(fā)的意義、 價值與路向。中圖分類號: G629． 2 文獻標識碼: A 文章編號: 1008 － 2638( 2013) 04 － 0134 － 03Guoxue Education in Primary school: Status， Ccharacter and FactorsT IAN Li － jun( Education

4、and Communication College， Qiqihar University， Qiqihar Heilongjiang 161006， China)Key words: Guoxue; primary school; school － based curriculumAbstract: Guoxue ( studies of chinese ancient civilization and Classic)is the

5、root and soul of Chinese civilization． Guoxue educa-tion is one of the important approaches of inheriting Chinese civilization， carrying forward the national spirit， and cultivating patriotism．Therefore， it is significan

6、t to develop school － based Guoxue curricula． This paper presents an exploration of the status of Guoxue edu-cation in primary school ， characteristics and factors．小學是一個人世界觀、 價值觀、 人生觀形成的啟蒙時期，在此階段開展國學教育， 傳承民族文化基因、 強化民族認同感

7、， 發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用， 幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣， 用他們容易接受的方式教會其做人， 為其精神世界的成長奠定基礎。國學教育在小學的開展起自 20 世紀 90年代。隨著國學熱的興起和國學教育價值的凸顯， 人們對在小學階段開展國學教育進行了初步的理論研討和實踐探索。一、 小學國學教育現狀( 一) 國學教育的實踐基地初具規(guī)模從 2000 年開始， 小學國學教育的理論與實踐都有了較快的發(fā)展。2002 年 6 月， 全國第一個國學啟蒙

8、研討會在江蘇省江陰市召開。會上以較早地開展國學教育的江陰市實驗小學為例， 就國學啟蒙教育在小學階段如何開展等問題進行研討。2002 年 9 月， 遼寧省鞍山市鐵東區(qū)東長甸小學選擇了 “與經典為伴， 以圣賢為友” 的中華傳統(tǒng)文化經典誦讀活動， 這是該校國學課程建設的起點， 以此為契機進行的校本課程設計與開發(fā)為學校的特色教育帶來了生機與希望。2005 年 9 月， 沈陽皇姑區(qū)在全區(qū)中小學正式開啟國學啟蒙教育活動， 試行 《皇姑區(qū)中小學國學教

9、育指導綱要》 ， 帶動沈陽市區(qū)國學教育的逐步展開。從東北到華北、 華南， 據統(tǒng)計，全國接受國學教育的中小學生達數百萬， 以深圳為例， 全市近百所中小學開發(fā)了不同程度的國學課程， 進行國學教育活動。( 二) 國學教育的形式豐富多彩針對國學內容博大精深 、 濃縮精煉且韻律明快、 朗朗上口的特點， 為使學生更快更便捷地掌握相應的內容， 寓教于樂， 內容豐富、 形式多樣， 以誦經為主的多種國學教育活動在一些中小學( 以小學為主) 展開。例如，

10、鞍山市鐵東區(qū)東長甸小學將國學課程納入教學計劃中， 除每周安排一節(jié)國學課外， 還固定時段( 早自習 20 分鐘和課前 5 分鐘) 引導學生集體誦讀或默讀。課間學生在操場上跳起了該校教師自編的《弟子規(guī)》 皮筋舞; 做 《三字經》 拍手歌游戲; 放學時操場上就DOI:10.13971/j.cnki.cn23-1435/c.2013.04.024題具有普遍性， 不僅學生及其家長有， 老師校長也有， 尤其是校長。 ［ 3 ］如何認識國學教育的當代

11、價值?這是困惑的根源所在。在全球化背景下， 我們面臨 “釜底抽薪” 的危險: 當人們， 特別是年輕一代， 對生養(yǎng)、 培育自己的這塊土地一無所知， 對其所蘊含的深厚的文化、 廝守其上的人民、 在認識情感以至心理上產生疏離感、 陌生感時， 就在實際上失落了不只是物質的， 更是精神的家園， 這不僅可能導致民族精神的危機， 更是人自身存在的危機: 一旦從養(yǎng)育自己的泥土中拔出， 人就失去了自我存在的基本依據， 成為“無根” 的人。( 錢理群，20

12、05) 在一些人的觀念里， 傳統(tǒng)教育就是陳腐、 陳舊和落后，就是滿堂灌、 僵化和死氣沉沉， 就是師生對立、 不平等、 不和諧、 不自由， 就是沒有先進的理論指導。在這種情形下， 國學研究能不能走出象牙塔， 通過合理的開發(fā)和挖掘， 在社會尤其是在中小學得到普及、 檢驗， 找到知音， 以兒童喜聞樂見的形式， 最終落實到提高人的素質上， 讓傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)滋養(yǎng)人心。這是一個相當長的過程， 不可急功近利， 尤其不可進行商業(yè)炒作。( 二) 對國學教

13、育的開展缺少深入研究及政策支持經過調查， 我們發(fā)現國學教育理論研究滯后， 缺少系統(tǒng)的、 深層次的研究結果: 如何界定國學?國學到底是什么?小學所要教的國學是什么( 不要認為國學就是語文) ?即國學的內涵在小學課程中如何體現?現有的小學課本哪些是國學哪些不是; 國學是課外學還是課內學?是否拿到小學的課程體系里?小學階段的國學如何與初中的課程銜接問題。目前國學的課程組織體系凌亂， 國學的課程標準不統(tǒng)一。如何采取有效的教學方法， 這些都需要進

14、行深入細致的研究。目前主管部門還沒有出臺關于國學教育教學的相關政策， 一些中小學國學課程的開發(fā)， 國學教育活動的展開還處于 “摸著石頭過河” ， 各自為政的狀態(tài)。國學讀物沒有納入國家統(tǒng)一教材， 也不在考試之列， 確實有與計劃內教學沖突的問題 。“有的老師提出， 學國學， 千萬別成為學生的負擔，別成為老師的負擔， 如成為負擔， 國學恐怕走不遠。 ” ( 李建強， 2006)( 三 ) “應試教育” 制約著國學教育的開展學習國學旨在以傳統(tǒng)文

15、化滋養(yǎng)未成年人的心靈， 提高其文化底蘊， 是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。國學學習的最大特點是 “潤物細無聲” 式的長期積淀， 很難在當時立竿見影， 三年五年十年甚至二十年之后， 才會發(fā)現這些東西對人生的幫助是多么的大。因此， 國學教育最大的障礙在于當前教育環(huán)境處在比較實用和功利主義的狀態(tài)。制約小學國學教育發(fā)展的一個重要因素是與國學相關的一些重要關系沒有得到厘清和理順: 國學教育與現代語文教育的關系如何?國學教育是素質教育還是應試教育?如何認

16、定?其中最為核心的是國學教育與應試教育之間的關系。目前我國基礎教育中以升學為主要甚至是唯一目的 “應試教育” 還是考核學生晉級的主要甚至唯一指標而國學在升學考試中占有的比重甚小， 國學教育內容未被列入考試科目， 使得國學教育的開展得不到足夠的重視， 對教師和學生來說， 有利于考試分數的就重視， 不利的就少講或不講， 少學或不學， 國學自然受到輕視， 也難以有充分的時間保證。再則， 國學教育的效果不是短期急功近利的產物， 它是潛移默化、

17、循序漸進的過程， 需要抱樸含真， 寧靜致遠的心境與功力， 來不得半點拔苗助長式的躍進。這對某些急功近利思想較重的教育者來說很難產生興趣。( 四) 師資水平限制小學國學教育的發(fā)展小學國學教育的主要踐行者是教師， 要有教師去教， 去帶。教師的水平決定國學教育的水平。實踐證明， 國學教育開展的好的學校， 其師資隊伍也強。沒有素質精良的教師，要開展好國學教育只是妄談。如何遴選國學中適合兒童的珍品 ， “取其精華， 去其糟粕” ; 如何以兒童易于

18、接受方式傳播其精華， 這是課程設計與開發(fā)的技術， 也是檢驗教師文化底蘊與內涵的試金石。由于許多教師自身國學底子薄弱， 沒有能力甄別國學課教學內容， 使國學中的精華和糟粕混為一體， 導致一些糟粕思想迷惑學生; 許多教師對國學內涵理解不深， 沒能充分認識到國學對學生成長的塑造作用， 只是將國學課當成語文課的補充， 教法單一， 只讓學生大量背誦古文， 學生負擔沉重， 喪失對國學的學習興趣， 導致國學課流于形式。所以培訓國學教師， 國學的教育和

19、普及， 應該體現文化的系統(tǒng)性， 在兒童成長的關鍵階段， 科學有序地實施和推進國學教育， 無疑是結合基礎教育課程改革中實施新課程目標的有效方式。國學的傳承弘揚、 重構和強化已是當務之急。發(fā)現問題、 關注問題、 聚焦問題、 找準癥結是為了解決問題， 這是研究的基點。只有對新時期以來中小學國學教育的現狀、 國學教育研究的現狀及其成因進行探索和追溯， 國學教育及國學校本課程的設計與實施才會有切實的落點。參考文獻:［ 1］ 鐘其鵬． 新時期國學教