手風(fēng)琴與樂(lè)隊(duì)作品陰山巖畫(huà)印象——狩獵研究

1、手風(fēng)琴與樂(lè)隊(duì)作品《陰山巖畫(huà)印象——狩獵》研究T h e R e s e a r c ho f t h e A c c o r d i o n a n d O r c h e s t r a l 侈白r dY i n s h a n R o c k C a r v i n g - - H u n t i n g學(xué)科門(mén) 類(lèi)：一級(jí)學(xué)科：學(xué)科、專(zhuān)業(yè)：研究方 向：申請(qǐng)人姓名：指導(dǎo)教師姓名：文 學(xué)藝術(shù)學(xué)音樂(lè)學(xué)手風(fēng)琴演奏與教學(xué)莫日更圖雅劉芳 副教授二

2、O ～一年四月三十日．、人罩／．▲r內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要我國(guó)是世界上巖畫(huà)最豐富的國(guó)家之一，而內(nèi)蒙古的巖畫(huà)獨(dú)占中國(guó)巖畫(huà)的鰲頭，其中陰山巖畫(huà)最具代表性。在陰山眾多巖畫(huà)中，史前狩獵巖畫(huà)或與狩獵有關(guān)的巖畫(huà)占有全部巖畫(huà)的6 5 0 4 以上，這表明在遠(yuǎn)古時(shí)期，以狩獵為主要生業(yè)的時(shí)代持續(xù)了相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)期，這些生動(dòng)的圖畫(huà)記錄了北方草原先民們生活的真實(shí)狀態(tài)：獵人( 手持箭或武器) 、行獵的方式( 獨(dú)獵、雙人獵、三人獵、眾獵、圍獵等) 、各

3、種動(dòng)物、中箭受傷的野牲、召喚獵物的舞蹈、行獵前的祈神儀式等等，均在畫(huà)面中得到體現(xiàn)。而由王瑞林與張新化共同創(chuàng)作的《陰山巖畫(huà)印象——狩獵》正是用音樂(lè)的形式再現(xiàn)了這一驚心動(dòng)魄的狩獵場(chǎng)景，而且大膽的嘗試了手風(fēng)琴與樂(lè)隊(duì)協(xié)奏的形式，成為我國(guó)第一部手風(fēng)琴交響樂(lè)曲。本文通過(guò)從陰山巖畫(huà)的歷史背景出發(fā)，對(duì)《陰山巖畫(huà)印象——狩獵》的創(chuàng)作背景、本體分析( 曲式、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏節(jié)拍等) 以及風(fēng)格特點(diǎn)( 創(chuàng)作風(fēng)格特征及藝術(shù)特征) 等多角度的剖析，歸納出作品的個(gè)性與

4、特點(diǎn)，從而展現(xiàn)它在中國(guó)手風(fēng)琴創(chuàng)作領(lǐng)域中的重要價(jià)值及意義。· 本文主要以音樂(lè)本體分析為主線對(duì)《陰山巖畫(huà)印象——狩獵》進(jìn)行細(xì)致深入的研究，由此對(duì)作品中涉及的演奏技法做出相應(yīng)提示，并總結(jié)出其風(fēng)格特征。論文分為三大部分：第一章主要從陰山巖畫(huà)及《陰山巖畫(huà)印象——狩獵》的創(chuàng)作背景幾方面對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行了客觀的、外圍的介紹和研究。第二章主要對(duì)《陰山巖畫(huà)印象——狩獵》的音樂(lè)本體進(jìn)行分析研究，對(duì)剛一劃段進(jìn)行較為細(xì)致的分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)演奏技術(shù)的運(yùn)用及