論心理學的人文精神

1、論心理學的人文精神論心理學的人文精神科學心理學經(jīng)歷了百余年的發(fā)展，對于心理學科學性的探討依然沒有定論。在以本體論、實證主義為主流的心理學科學發(fā)展史中，心理學這一以人為研究對象的特殊科學，卻越來越背離其初衷。跳脫出人這一特殊的研究對象，將人與自然科學研究的物相等同，一味地向自然科學靠攏，導致了現(xiàn)代心理學發(fā)展陷入困境.cOm。人文精神是一種普遍的人類的自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值以及命運的維護，對人的理想、自由和平等的一種追求，對一種全

2、面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；是人類精神文化現(xiàn)象的一種積淀，是人類精神文明程度的一種標志。一、心理學人文精神與科學精神之論辯心理學自19世紀從哲學的襁褓中掙脫出來，成為獨立學科之日起?？茖W界針對心理學的學科性質(zhì)的探討一直不曾停歇。對此的爭論主要集中在以下四種觀點：其一.心理學是同物理學、生物學等同的自然科學，心理學只有采用客觀、嚴格的科學方法，才能達成心理科學的研究目的，這種為迎合自然科學的科學性的唯科學主義狀況從科學心理學誕生開始一直

3、延續(xù)至今；其二，對于科學性質(zhì)的界定取決于研究對象的屬性，而不是所采用方法的屬性，心理學作為一種以人為研究對象的科學，它必然屬于人文象，意在解釋自然界的普遍規(guī)律性是顯然不同的。而人文精神的本體以四字概之就是唯人主義，它意在探求人與自然、人與社會、人與自身的關(guān)系，追求自我實現(xiàn)，這與心理學的初衷作為人的學科不謀而合。在追求真、善、美的人文精神的天性功能論中，這種天性功能更是涵蓋了認識、行為、情感、理智、意志和感受等心理學的研究對象。這樣看來，

4、心理學與人文精神本就存在著不容忽視的理論相關(guān)。對任何一種科學的探知，都有其深刻的動機和目的，心理學也不例外。追溯1879年科學心理學獨立之前直至公元前500年左右，歷史文獻記載表明，古、近代哲學家們出于對認識人（人性）自身的強烈好奇和興趣，建立了關(guān)于心理問題的形形色色的思辨性推想或猜測。這些推想和猜測也正是之后心理學這一學科所研究的對象。簡而言之，心理學在形成一門科學之前，就借著人文精神的助力在探索家的世界里得到了重視與關(guān)注。在心理學所