湖湘文化與紅色旅游

1、湖湘文化的精神魅力主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是心憂天下，這種精神的人格化表現(xiàn)即是以天下為己任的生命態(tài)度，勇于承擔(dān)天下家國(guó)的重任，不以一己私利為進(jìn)退，在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東、劉少奇等一大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，把“心憂天下”的情懷和走出舊中國(guó)陰霾的奮斗實(shí)踐緊密結(jié)合，引領(lǐng)革命潮流，從而使湖南成為了紅色歷史的經(jīng)典；二是百折不撓，湖南人民歷來(lái)能為追求理想而堅(jiān)忍執(zhí)著、義無(wú)反顧，被人稱為“吃得了苦、耐得了煩、霸得了蠻”的“騾子脾氣”，“去留肝膽兩昆侖”

2、的譚嗣同、為憲法流血第一人的宋教仁、兩把菜刀鬧革命的賀龍，他們身上淋漓盡致地體現(xiàn)這種精神；三是敢為人先，魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”、曾國(guó)藩及左宗棠等引進(jìn)西方技術(shù)開辦洋務(wù)、宋教仁與黃興等革命推翻帝制、毛澤東等開辟農(nóng)村包圍城市的革命道路，無(wú)不彰顯湖湘文化思變求新、敢為人先的精神品格；四是兼容并蓄，湖南在元末明初和明末清初有兩次大移民，土著居民中的苗、瑤、侗及土家族與外來(lái)移民長(zhǎng)期相處，本地民族強(qiáng)悍、刻苦的習(xí)性與移民所有的開拓精神與進(jìn)取意識(shí)相互融合

3、，形成了頑強(qiáng)堅(jiān)毅和靈性飄逸相結(jié)合的湖湘文化，塑造出湖湘紅色人物堅(jiān)強(qiáng)柔韌的性格特征，構(gòu)成了湖南紅色旅游重要的精神內(nèi)涵。湖湘文化有別于其他區(qū)域文化的根本所在，是湖湘人的氣質(zhì)、風(fēng)氣、價(jià)值觀等，湖湘文化造就了湖湘人將個(gè)人命運(yùn)捆綁于國(guó)家命運(yùn)的巍然正氣。岳麓書院院長(zhǎng)朱漢民教授說(shuō)：湖湘文化中最有成就、最有特色之處就是在一千多年的湖湘文化歷史上所涌現(xiàn)出的一代代知識(shí)群體，由于他們?cè)跉v史發(fā)展的重要時(shí)刻，勇于承擔(dān)知識(shí)創(chuàng)新、社會(huì)道義的責(zé)任，充分發(fā)揮了知識(shí)群體在

4、社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，故而成就為一代代卓有歷史貢獻(xiàn)的人才。從楚文化的代表屈原開紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和建設(shè)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)之上的一種精神文化產(chǎn)品，內(nèi)涵豐富，真實(shí)直觀，具有獨(dú)特精神價(jià)值。人們說(shuō)起湖南的紅色旅游，首先就會(huì)想到湖南這片土地所出現(xiàn)的優(yōu)秀人物和與之相聯(lián)系的歷

5、史事跡及其所留下的遺址、遺物，吸引人們踏上紅色之旅的正是湖湘大地的神奇特質(zhì)以及湖湘文化的深刻意韻。在湖湘土地上形成的具有地域特色的紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命傳統(tǒng)和革命精神是湖湘文化的突出表征，它能夠吸引游客參觀游覽、緬懷先烈的革命精神，達(dá)到放松身心、提升精神境界又享受湖湘特色風(fēng)情的神奇功效。湖湘紅色人物帶有一定的傳奇性，尤其是湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家群體（毛澤東、劉少奇、彭德懷、任弼時(shí)、賀龍、羅榮桓、蔡和森、向警予、李富春、粟裕、黃克誠(chéng)、

6、譚政等）等在新民主主義革命中獨(dú)樹一幟。這支神奇的革命隊(duì)伍，這些革命家的成長(zhǎng)足跡和成長(zhǎng)經(jīng)歷充滿濃郁的湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)和文化熏陶，具有相當(dāng)?shù)奈?。電視湘軍拍攝的《恰同學(xué)少年》，再現(xiàn)毛澤東、蔡和森等湖湘青年在湖南一師求學(xué)知識(shí)和探討革命的歷程，引來(lái)了國(guó)民對(duì)于這塊紅色圣地的景仰和崇拜之情，從而掀起一股新的“紅流”。這是湖湘文化和湖湘的獨(dú)特力量。文化是旅游業(yè)的靈魂，是旅游者的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，是旅游地吸引力的淵藪。旅游的實(shí)質(zhì)是一種文化活動(dòng)文化的差異使得旅游