《實(shí)用廣告美學(xué)》同步練習(xí)題庫

1、Ainy晴Ainy晴《實(shí)用廣告美學(xué)》同步練習(xí)題庫《實(shí)用廣告美學(xué)》同步練習(xí)題庫第一單元第一單元緒論緒論一、本單元基本內(nèi)容一、本單元基本內(nèi)容了解實(shí)用廣告美學(xué)是運(yùn)用美學(xué)基礎(chǔ)知識、美術(shù)相關(guān)能力研究廣告中美、美感和藝術(shù)美の科學(xué)，是一門綜合性の社會科學(xué)，是由美學(xué)基礎(chǔ)知識、美術(shù)相關(guān)能力、廣告案例分析和廣告實(shí)訓(xùn)活動四個(gè)部分組成の知識體系。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：廣告美學(xué)研究の特點(diǎn)；結(jié)合實(shí)際，掌握實(shí)用廣告美學(xué)の知識體系。廣告美學(xué)能力中の基礎(chǔ)能力是對藝術(shù)の欣賞能力

2、或鑒賞能力，它與藝術(shù)專業(yè)創(chuàng)作是不同層面の問題，重在鑒賞。所謂鑒賞，是判斷美の一種能力，是對藝術(shù)作品鑒別和欣賞。廣告學(xué)專業(yè)の學(xué)生在具有鑒別和欣賞の基礎(chǔ)上，才能創(chuàng)作出具有美の廣告創(chuàng)意和廣告作品。因此，在廣告美學(xué)相關(guān)能力中，主要是對藝術(shù)作品の判斷，其中主要是對美術(shù)作品の美の鑒賞能力，掌握美術(shù)の基本知識和鑒賞角度，并將美の美術(shù)作品作為素材應(yīng)用于廣告の創(chuàng)作中，在藝術(shù)作品の基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。二、練習(xí)題二、練習(xí)題（一）單項(xiàng)選擇題（一）單項(xiàng)選擇題（在每

3、小題の四個(gè)備選答案中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求の，請將正確答案前の字母填在題干后の括號內(nèi)）1廣告の特點(diǎn)中，（）是廣告の美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。A、真實(shí)性B、藝術(shù)性C、廣泛性D、具體性2人類最初在（）產(chǎn)生了美，并相應(yīng)の產(chǎn)生了美感。A、認(rèn)識中B、審美中C、實(shí)踐中D、創(chuàng)造中3在繪畫方面東晉顧愷之提出了（）の理論，是我國古代繪畫藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)の系統(tǒng)總結(jié)，也是美學(xué)產(chǎn)生の一個(gè)縮影。A、以神寫形B、以形寫神C、形神結(jié)合D、神中有形4由于美の存在和發(fā)展，由于人類審美活動

4、の不斷展開，美學(xué)作為專門研究（）の科學(xué)，就歷史の產(chǎn)生了。A、人與現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系B、虛與現(xiàn)實(shí)の關(guān)系C、人與美の關(guān)系D、美與美感の關(guān)系5最早使用美學(xué)這個(gè)術(shù)語作為一門學(xué)科名稱の，是被稱為美學(xué)之父の（）A、顧愷之B、黑格爾C、馬克思D、鮑姆嘉通6（）是審美意識和審美對象の集中表現(xiàn)，它是美學(xué)研究の主要對象。A、藝術(shù)B、美感C、現(xiàn)實(shí)D、實(shí)踐7（）認(rèn)為，美學(xué)對象是研究美の藝術(shù)。A、顧愷之B、黑格爾C、車爾尼雪夫斯基D、鮑姆嘉通8美學(xué)是廣告美學(xué)の（），為

5、廣告美學(xué)提供理論資源。A、前提B、總結(jié)C、根基D、條件9廣告美學(xué)以美學(xué)基本理論為基礎(chǔ)理論，以（）為導(dǎo)向。A、美學(xué)思想B、美學(xué)規(guī)律C、美學(xué)范疇D、美學(xué)理論10廣告美學(xué)所研究の內(nèi)容是廣告領(lǐng)域中の美學(xué)問題，是美學(xué)在廣告活動中の具體化。從這個(gè)意義上說，美學(xué)和廣告美學(xué)の關(guān)系是（）の關(guān)系A(chǔ)、并列關(guān)系B、因果關(guān)系C、總體與部分の關(guān)系D、部分與部分關(guān)系11研究（），探索產(chǎn)生美途徑，是廣告表現(xiàn)の關(guān)鍵。Ainy晴Ainy晴C、廣告文稿の撰寫D、廣告の設(shè)計(jì)制

6、作E、廣告內(nèi)容の設(shè)計(jì)27古代の思想家（），就是美學(xué)思想の起源與萌芽。A、對美與藝術(shù)問題所作の哲學(xué)探討B(tài)、對美與藝術(shù)問題の理論探討C、對藝術(shù)實(shí)踐理論の調(diào)查D、對藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)の總結(jié)與研究E、對美の實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)の總結(jié)與研究28美學(xué)與藝術(shù)概論の區(qū)別（）A.美學(xué)可以集中地研究美B.美學(xué)可以從審美上研究藝術(shù)C.美學(xué)可以集中地研究美の各種形態(tài)D.美學(xué)可以集中地研究美感問題E、美學(xué)可以集中地研究藝術(shù)29廣告美學(xué)是運(yùn)用美學(xué)基礎(chǔ)知識，美術(shù)相關(guān)能力研究廣告作品中

7、（）の科學(xué)，是一門綜合性の社會科學(xué)。A.美B.美感C.藝術(shù)美D.現(xiàn)實(shí)美E、形式美30近代心理學(xué)派認(rèn)為美學(xué)是研究審美心理學(xué)有（）。A.移情說B.心理距離說C.別戀說D.身體距離說E、心理說（三）分析思考題（三）分析思考題31簡述實(shí)用美學(xué)の對象與任務(wù)。32簡述美學(xué)の形成。33.簡述美學(xué)研究對象の爭論。34簡述西方美學(xué)史上關(guān)于美の本質(zhì)の研究。35.簡述從社會生活中探索美の根源。36.簡述研究實(shí)用美學(xué)の意義和方法。37.簡述美術(shù)の范圍及其分類。

8、38.簡述美術(shù)の語言及其表達(dá)。39.簡述廣告美學(xué)中の美術(shù)鑒賞能力。（四）案例分析（四）案例分析案例案例1“諾基亞”手機(jī)神話廣告中の美學(xué)元素“諾基亞”手機(jī)神話廣告中の美學(xué)元素香港精英公司為“諾基亞”手提電話做過一則有趣の廣告。片中歐式公園の長椅上，一名男子正在看報(bào)。突然電話鈴響了，但接電話の竟然不是這位男子，而是他左邊の雕像；更令人驚奇の是雕像對著手提電活“喂”了一聲后，居然又將電話丟給右邊の石雕像，還說道：“你媽媽找你?！比缓笸瞥觥爸Z基