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1、2015年教師招聘考試結(jié)構(gòu)化面試?yán)}(附答案)2014年12月8日來(lái)源:233網(wǎng)校評(píng)論分享到?騰訊微博新浪微博qq空間朋友網(wǎng)人人網(wǎng)開(kāi)心網(wǎng)我的做題記錄結(jié)構(gòu)化面試?yán)}結(jié)構(gòu)化面試?yán)}1.你的座右銘是什么你的座右銘是什么(自我認(rèn)知與職位匹配類(lèi)題目。)(自我認(rèn)知與職位匹配類(lèi)題目。)參考答案:我的座右銘是:只要有足夠的動(dòng)力和熱忱即使再平凡的工作也可以化腐朽為神奇。展開(kāi)闡述略。2.“學(xué)高為師學(xué)高為師身正為范身正為范”對(duì)此你是怎樣理解的對(duì)此你是怎樣理解
2、的(綜合分析類(lèi)題目。)(綜合分析類(lèi)題目。)參考答案:“學(xué)高為師身正為范”折射的是一種教育哲理?!皩W(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精煉、知識(shí)面廣、有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師在學(xué)生的心目中是智慧的代表是高尚人格的化身教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此教師就要為人師表即身正方能為范。身正就要誠(chéng)實(shí)正直言行一致語(yǔ)言文明儀表大方態(tài)度和藹可親教態(tài)高雅灑脫。因此如果我能成為一名光榮的人民教師成為一名傳播人類(lèi)文明的使者在今后的工作中一定要注重為人
3、師表嚴(yán)格要求自已從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)從言行到舉止從外表到心靈都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師。3.你如何處理班上的所謂你如何處理班上的所謂“問(wèn)題學(xué)生問(wèn)題學(xué)生”?(人際溝通類(lèi)題目。)?(人際溝通類(lèi)題目。)參考答案:所謂的“問(wèn)題學(xué)生”是指那些在學(xué)習(xí)、思想或行為方面存在偏差的學(xué)生。作為一名教師應(yīng)當(dāng)對(duì)他們給予更多的教育、引導(dǎo)和關(guān)愛(ài)最大限度地理解、寬容、善待“問(wèn)題學(xué)生”。由于未成年的學(xué)生正處在身心發(fā)展階段
4、對(duì)一些問(wèn)題有不正確的看法或錯(cuò)誤的做法是難免的。孩子的行為動(dòng)機(jī)往往是純真的也許是好奇心、表現(xiàn)欲所導(dǎo)致的行為過(guò)失不能輕易或者盲目地定性為道德品質(zhì)問(wèn)題。教師應(yīng)該幫他們找到出現(xiàn)問(wèn)題的原因正確的引導(dǎo)教育他們。4.作為一個(gè)班主任,你認(rèn)為應(yīng)該如何組織與培養(yǎng)班集體作為一個(gè)班主任,你認(rèn)為應(yīng)該如何組織與培養(yǎng)班集體(組織管理類(lèi)題目。)(組織管理類(lèi)題目。)參考答案:班主任對(duì)組織和培養(yǎng)集體負(fù)有主要責(zé)任應(yīng)把主要時(shí)間和精力用在建設(shè)班集體上。我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)做:第
5、一提出共同的奮斗目標(biāo)。第二選擇和培養(yǎng)班干部建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。第三培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。第四加強(qiáng)對(duì)班集體紀(jì)律的管理。第五組織多樣的教育活動(dòng)。在實(shí)際工作中還可以靈活采用一些別的方法。語(yǔ)出《論語(yǔ)?述而》憤:心里想求通而又未通。悱:想說(shuō)又不知道怎么說(shuō)?!芭e一隅不以三隅反,則不復(fù)也“:舉出一個(gè)角為例來(lái)告訴學(xué)習(xí)的人,而他不能推斷其他三個(gè)角如何,就不用再教他了.因?yàn)樗挥眯乃伎?。這句話(huà)的意思也就是說(shuō),不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要
6、去開(kāi)導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻不能完善地表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果學(xué)生不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言,對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)??鬃咏榻B了他在教育方面的體會(huì),他并不覺(jué)得一個(gè)老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果,而是覺(jué)得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學(xué)生去舉一反三、反復(fù)列舉,而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類(lèi)旁通。要做到這一點(diǎn),就必須堅(jiān)持一個(gè)原則:不要輕易地把答案告訴學(xué)生,也不要過(guò)
7、多地替學(xué)生思考,更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。我想這是值得我們今天的老師在教學(xué)中思考和借鑒的。所以作為新時(shí)代的老師,在向?qū)W生教授新課的時(shí)候,可以從調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性開(kāi)始。比如:提問(wèn)或做游戲。這樣一方面容易能集中學(xué)生的思想,另一方面也能啟發(fā)學(xué)生的思維。如果只是單純地將現(xiàn)成的答案灌輸給學(xué)生,學(xué)生往往只知其然,不知其所以然,更加會(huì)缺乏靈活運(yùn)用和獨(dú)立思考的能力。我們要用“不憤不啟。不悱不發(fā)“原則提高自己的教學(xué)能力,增強(qiáng)教學(xué)效果,在傳授知識(shí)的時(shí)候不
8、忘先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā)。充分應(yīng)用好啟發(fā)式教學(xué)。例2.你是如何理解:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!斑@句話(huà)的?!娟P(guān)鍵詞匯】古、為己;今、為人【審題關(guān)鍵】本題重點(diǎn)考察名言理解,通過(guò)題目?jī)?nèi)容可知考生在回答中要看到從古至今學(xué)者的目的轉(zhuǎn)變,通過(guò)對(duì)比來(lái)揭示學(xué)習(xí)的真正意義?!緟⒖即鸢浮窟@句話(huà)出自《論語(yǔ)憲問(wèn)》意思是孔子說(shuō):“古代學(xué)者的目的在于修養(yǎng)自己的學(xué)問(wèn)道德,現(xiàn)代學(xué)者的目的卻在裝飾自己,給別人看?!捌鋵?shí)也就是說(shuō)古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,
9、而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。孔子在這里通過(guò)比較古今學(xué)人對(duì)待學(xué)習(xí)的不同態(tài)度,委婉地批評(píng)了那種學(xué)習(xí)目的不正確的學(xué)習(xí),同時(shí)亦明確闡述了學(xué)習(xí)的真正意義所在:學(xué)習(xí)的真正目的在于提高自己,而不是為了通過(guò)“學(xué)習(xí)秀“來(lái)為自己貼金。遺憾的是在現(xiàn)實(shí)中此類(lèi)“給別人看的學(xué)習(xí)“現(xiàn)象普遍存在,為自家功名讀書(shū),為美女香車(chē)讀書(shū),為父母期待讀書(shū),或者為祖國(guó)富強(qiáng)而讀書(shū),都有點(diǎn)令人擔(dān)憂(yōu),都會(huì)使讀書(shū)變成一件悲壯的事情。而真正尊崇學(xué)問(wèn)的人,是為了人心靈的建樹(shù),是學(xué)會(huì)一種把握幸
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