如何正確的書(shū)寫(xiě)牌位

1、如何正確的書(shū)寫(xiě)牌位如何正確的書(shū)寫(xiě)牌位在這一次佛學(xué)交流結(jié)束的時(shí)候，我把在助念活動(dòng)當(dāng)中常遇到的一個(gè)問(wèn)題：牌位的寫(xiě)法講一講。牌位，現(xiàn)在好多人不會(huì)寫(xiě)。因?yàn)楝F(xiàn)代人把中國(guó)傳統(tǒng)文化丟掉了，所以很多人書(shū)寫(xiě)牌位的格式都不規(guī)范。還有一點(diǎn)，是很多人在書(shū)寫(xiě)牌位時(shí)候，沒(méi)有恭敬心，隨便亂寫(xiě)亂畫(huà)。首先講一下，書(shū)寫(xiě)牌位的要求。我們要知道，書(shū)寫(xiě)牌位是給這些鬼神立位置，如果我們不給鬼神寫(xiě)牌位，大小道場(chǎng)他們進(jìn)不來(lái)。念佛堂也好、寺院也好，有護(hù)法神，他們不能隨便進(jìn)來(lái)。比如我們?cè)?/p>

2、這里講法，我們?cè)谶@里打佛七，我們?cè)谶@里做幽冥界皈依，門(mén)口都有護(hù)法神把持，鬼神在外邊轉(zhuǎn)，急得不得了，進(jìn)不來(lái)。包括我們助念現(xiàn)場(chǎng)也有護(hù)法神，鬼神也進(jìn)不來(lái)。他們?cè)趺床拍苓M(jìn)來(lái)呢給他們寫(xiě)牌位。牌位就是他們的通行證，就是他們的位置。我在《助念心得報(bào)告》里面，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題講過(guò)多次。比如有一個(gè)實(shí)例：一個(gè)孤魂野鬼看到我們助念，進(jìn)不來(lái)，因?yàn)樽o(hù)法神看得很?chē)?yán)。就像人間一樣，護(hù)法神一眼沒(méi)看到，他就偷偷地溜進(jìn)去了。他溜進(jìn)去以后，如果被護(hù)法神看見(jiàn)還會(huì)把他趕出去，護(hù)法神

3、是很?chē)?yán)格的，所以這個(gè)孤魂野鬼就躲起來(lái)了。后來(lái)他躲在廚房，正好碰到我們居士進(jìn)去洗手，他就提要求，“我是孤魂野鬼，看到這兒念佛，很想進(jìn)來(lái)跟著念，可是沒(méi)有我的位置，求你幫忙?！蔽覀兊木邮烤驼f(shuō)：“行?？墒乾F(xiàn)在給你寫(xiě)牌位來(lái)不及了，我們供的有一個(gè)法界眾生牌位，你站那兒吧。”這個(gè)居士一打招呼，護(hù)法神就知道了，那個(gè)是他的位置，護(hù)法神就不趕了。護(hù)法神是護(hù)我們法的，就像我們?cè)谶@開(kāi)會(huì)，外面有保安在門(mén)口把門(mén)，進(jìn)場(chǎng)的人，一定要有門(mén)票，一定要有通行證。如果我們的親

4、戚朋友來(lái)了，沒(méi)有通行證，我們到門(mén)口給保安打個(gè)招呼，“這是我的朋友，這是我的親戚，讓他進(jìn)來(lái)?！北０簿妥屵M(jìn)了。你不打招呼，人家不讓進(jìn)，這個(gè)道理都一樣，所以這個(gè)寫(xiě)牌位很重要，這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)牌位時(shí)，要有恭敬心。我們要對(duì)鬼神恭敬，寫(xiě)牌位的時(shí)候，不能夠?qū)懲糇郑愺w字。名字的每個(gè)字都要寫(xiě)準(zhǔn)確，不能用其他字代替，你寫(xiě)錯(cuò)的話，鬼神進(jìn)不來(lái)。所以我們幫人寫(xiě)牌位的時(shí)候，名字一定要問(wèn)準(zhǔn)確。中國(guó)字很復(fù)雜，好多同音字，所以我們要認(rèn)真，家屬提供名字的時(shí)候，

5、他不懂、不注意，但我們要注意，一定要一個(gè)字一個(gè)字地問(wèn)，每一個(gè)字都要問(wèn)清楚。其次，書(shū)寫(xiě)要工整。有的人寫(xiě)草字，把牌位寫(xiě)的亂七八槽的，這樣不行。要怎樣呢？要用正楷，一筆一劃的寫(xiě)，這是一個(gè)。另外一個(gè)，不能涂改。書(shū)寫(xiě)過(guò)程當(dāng)中，如果寫(xiě)錯(cuò)了，我見(jiàn)過(guò)好多牌位，寫(xiě)錯(cuò)以后，拿個(gè)筆涂個(gè)墨疙瘩，涂一下接著寫(xiě)，這樣不準(zhǔn)許，不準(zhǔn)涂、不準(zhǔn)劃。寫(xiě)錯(cuò)怎么辦恭恭敬敬疊起來(lái)，再拿一張重寫(xiě)，這個(gè)一定要知道。我們對(duì)鬼神不恭敬不行，他們不得利益，你亂寫(xiě)的話，護(hù)法神看不清楚，不行啊

6、。我們知道，牌位是鬼神的通行證。除了寫(xiě)亡者的名字，還要寫(xiě)陽(yáng)上，陽(yáng)上是我們陽(yáng)上人。寫(xiě)陽(yáng)上人的時(shí)候，稱謂一定要和亡人的關(guān)系對(duì)應(yīng)。比如說(shuō)亡人是母親，叫楊淑芳，那么陽(yáng)上人應(yīng)該是兒子或女兒。如果不寫(xiě)陽(yáng)上人，只單獨(dú)寫(xiě)一個(gè)楊淑芳就很麻煩。到鬼道，鬼王一提楊淑芳，來(lái)一大群楊淑芳，提哪一個(gè)？因?yàn)橥盏娜颂貏e多，不寫(xiě)陽(yáng)上人，很麻煩。你寫(xiě)上陽(yáng)上人，就不一樣了。但是這里還有一個(gè)問(wèn)題，比如楊淑芳的兒子叫李杰。一百個(gè)楊淑芳里面，可能有五個(gè)楊淑芳的兒子都叫李杰，

7、兒子也同名同姓，這就麻煩了。這個(gè)怎么辦？所以牌位后面還要寫(xiě)上兩行字：一行寫(xiě)生于哪一年哪一月哪一日，什么時(shí)辰；另一行要寫(xiě)卒于，也就是死于哪一年哪一月哪一日，哪一個(gè)時(shí)辰。這樣寫(xiě)好以后，到了鬼王那里，就不會(huì)提錯(cuò)人了。我們中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，中國(guó)古文化對(duì)文字要求很講究的，現(xiàn)在人沒(méi)有了。我看過(guò)很多人寫(xiě)的牌位，一看就知道這些人不懂。比如兒子給母親寫(xiě)牌位，直接寫(xiě)楊淑芳，李素珍，就直接這樣寫(xiě)，不行啊，沒(méi)效果，不一定能來(lái)。再有現(xiàn)在我看到很多墓地的墓碑，就包

8、括刻墓碑的，現(xiàn)在懂的也不多。墓碑上直接就寫(xiě)亡父，或者父親大人誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，這是個(gè)錯(cuò)誤的寫(xiě)法。有的人是直接寫(xiě)亡父某某某，這也是個(gè)錯(cuò)誤，最少最少是對(duì)父親不恭敬。給大家講，牌位的書(shū)寫(xiě)和墓碑的書(shū)寫(xiě)，要讓別人一目了然，人家不用問(wèn)一看就知道：這個(gè)亡者他的父母或者岳父子了，她是程家兒子的母親。她娘家的姓放在后邊，但全稱不能說(shuō)程杜氏。她活著可以稱程杜氏，死了以后不能稱程杜氏，要不然到陰間找不到人。還要寫(xiě)上名字，但她的名字也不能直接寫(xiě)，如果寫(xiě)杜秀珍又錯(cuò)了，為什

9、么？她已經(jīng)嫁到程家了。娘家的名是娘家父母起的名字，她結(jié)婚以后活著做人的時(shí)候，她叫什么名字呢？她叫程杜氏。但是牌位上只寫(xiě)程杜氏不行，到陰間不好找，還要把她小時(shí)候的名字找出來(lái)，才好找人，因?yàn)槿嗽陉庨g有檔案。所以說(shuō)程母下面要寫(xiě)杜孺人。孺人是小孩的意思，下面再寫(xiě)“閨名”，就是當(dāng)閨女時(shí)的名字，閨名秀珍，這樣就完整了。就是說(shuō)她現(xiàn)在嫁到程家了，已經(jīng)生孩子了，她是姓程的母親，她的娘家姓杜，小時(shí)候當(dāng)閨女的時(shí)候的名字叫秀珍。現(xiàn)在在香港、臺(tái)灣那邊還是這樣稱呼

10、。叫什么呢？叫程杜秀珍。在這里，女的比男的還多一個(gè)規(guī)矩。多一個(gè)什么規(guī)矩呢？如果亡者符合顯妣的條件，而且丈夫也不在了，她就不稱“孺人”，要稱“太孺人”。因?yàn)槲夷赣H去世的時(shí)候，我爺爺奶奶、外公外婆都沒(méi)有了，而且我父親先我母親去世，所以我母親她就不稱“孺人”，要稱“太孺人”。人家一看太孺人就知道了，亡者丈夫不在了，上面長(zhǎng)輩也沒(méi)有了，已經(jīng)有孫子輩了。所以我母親牌位全稱是：顯妣程母太孺人閨名秀珍生西之蓮位。這樣寫(xiě)牌位就完整了，人家一看就明白。所以

11、，這個(gè)牌位讓人家一看生恭敬心。這個(gè)是母親牌位的書(shū)寫(xiě)格式。還有給大家說(shuō)，我們?cè)谥瞵F(xiàn)場(chǎng)，除了給亡者立個(gè)牌位以外，我們通常會(huì)給亡者再立一張招魂幡，這很有必要。不懂的助念團(tuán)，如果你牌位寫(xiě)了，招魂幡沒(méi)立，他的神識(shí)會(huì)亂跑。昨天給大家講到大連那個(gè)居士，別人一招她亂跑。有的時(shí)候，不但招的時(shí)候亂跑，不招的時(shí)候她也亂跑。過(guò)去我們助念的時(shí)候發(fā)生過(guò)，正助念一探視，亡者全身冰涼，渾身僵硬沒(méi)溫度。找不到溫度，原因是什么呢？他的神識(shí)跑了，跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，到處亂跑。如果

12、我們給他寫(xiě)一個(gè)招魂幡，貼在那里，他跑不遠(yuǎn)，這個(gè)很管用。招魂幡的寫(xiě)法，和牌位的寫(xiě)法格式基本上一樣。牌位的寫(xiě)法上面的冠名是佛力超薦，下面寫(xiě)顯考或者顯妣，比如：佛力超薦顯妣程母太孺人閨名秀珍生西之蓮位。牌位最下面寫(xiě)得是之蓮位。招魂幡的寫(xiě)法，冠名不是佛力超薦，是佛光接引。佛光接引之后的格式和牌位的格式一樣，但招魂幡最下面寫(xiě)得是乙位之正靈。牌位是之蓮位，招魂幡下面是乙位之正靈。比如：佛光接引顯妣程母太孺人閨名秀珍乙位之正靈。把招魂幡寫(xiě)好供上，能夠

13、使亡者心很安不會(huì)亂跑。家里面如果老人去世了，要寫(xiě)牌位，一定要兒子兒媳寫(xiě)，兒子兒媳沒(méi)有了，有女兒的話，也可以女兒寫(xiě)。陽(yáng)上人是兒女輩，稱呼是先考先妣或顯考顯妣。只有兒子兒媳俱亡，孫子才可以主喪。如果陽(yáng)上人是孫子的話，這個(gè)稱呼變了，牌位上就不是顯考顯妣了，應(yīng)該是顯祖考，顯祖妣，也就是我們世上稱祖父祖母，稱謂一定要對(duì)應(yīng)。好多人不會(huì)寫(xiě)牌位，他怎么寫(xiě)呢？牌位上寫(xiě)的是父親某某某，落款是孫子的名字。你稱呼的是父親，陽(yáng)上怎么能寫(xiě)孫子的名字呢？稱呼不對(duì)啊，

14、你給鬼王找麻煩哪，人家不好找人。牌位上是顯祖考、顯祖妣，陽(yáng)上人才寫(xiě)孫子的名字。但是大家要記住，有一個(gè)條件。如果爺爺奶奶的牌位是孫子來(lái)立，在陽(yáng)上人寫(xiě)孫子的話，那一定是父親母親，叔叔嬸嬸全不在了，爺爺牌位才能輪到孫子去寫(xiě)，孫子才能主事。如果父親母親在世，叔叔姑姑在世，就輪不上孫子主事。只要這個(gè)老人家有兒女，有兒媳婦，孫子輩的都不能去主事，所以不能隨便寫(xiě)。如果牌位是顯祖考，人家不問(wèn)了，這個(gè)老人家孫子主事了，他的兒女全死光了。你敢嗎？你的父親母