

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、<p> 試從唯物史觀的視角看蘇聯(lián)解體的原因</p><p> 摘要:馬克思主義唯物史觀是我們認(rèn)識和分析社會歷史發(fā)展規(guī)律的強大理論武器,唯物史觀視角下的蘇聯(lián)解體原因亦是多方面的。結(jié)合對蘇聯(lián)解體原因的思考,從“個人在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用”、“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律”以及“馬克思主義群眾觀”三個重要方面闡述馬克思主義唯物史觀的基本內(nèi)容。 </p><p> 關(guān)鍵詞:唯
2、物史觀;蘇聯(lián)解體;原因 </p><p> 馬克思主義唯物史觀是我們認(rèn)識和分析社會歷史發(fā)展規(guī)律的強大理論武器。蘇聯(lián)解體20周年下莫斯科薩哈羅夫街頭的不平靜,已經(jīng)過去一年多時間。我們要平靜下來,站在馬克思主義唯物史觀的視角,系統(tǒng)而又深刻地剖析蘇聯(lián)解體的原因。 </p><p> 一、個人在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中的特殊作用 </p><p> 唯物史觀是關(guān)于人類最一般
3、規(guī)律的理論。馬克思一生對人類社會最重要的貢獻(xiàn)之一,就是發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。馬克思早在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中就形成了新的唯物史觀的萌芽,根據(jù)西歐資本主義社會發(fā)展的現(xiàn)實素材以及在批判性繼承以往各種社會歷史理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了唯物史觀。在唯物史觀那里,人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,也是推動是社會歷史前進(jìn)的決定力量。 </p><p> 然而,唯物史觀從來也沒有否認(rèn)個人在重大歷史發(fā)展關(guān)頭的影響。
4、列寧說道:“歷史必然性的思想絲毫也不損害個人在歷史上的作用,全部歷史正是由那些無疑是活動家的個人的行動構(gòu)成的”。馬克思在這方面也有經(jīng)典的論述:“在歷史發(fā)展中,如果偶然性不起任何作用,世界歷史就會帶有非常神秘的色彩”?!皻v史發(fā)展的加速或者延緩在很大程度上是取決于這些偶然性的,其中包括一開始就站在運動最前面的那些人物的性格這樣一種偶然情況”。綜上,蘇聯(lián)解體同戈爾巴喬夫個人的錯誤是分不開的。這集中體現(xiàn)在戈爾巴喬夫?qū)μK聯(lián)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑失敗的
5、改造上。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑的變化發(fā)展,而上層建筑又能動地反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。戈爾巴喬夫削弱國家政權(quán)的政治體制改革直接地制約了尚未完成的經(jīng)濟(jì)體制改革。正如前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫指出:經(jīng)濟(jì)改革、特別是涉及范圍這么大、程序這么復(fù)雜的改革,首先必須保持政權(quán)的鞏固,如果政權(quán)被削弱,便無法開始改革。后來情況是越來越嚴(yán)重,政治體制改革的影響滲透到了社會生活的各個領(lǐng)域,甚至有的領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了混亂的局面。 </p><p>
6、 在這里,我們并未夸大地認(rèn)為個人對蘇聯(lián)解體有著決定性作用,只是看到了戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)社會發(fā)展中的特殊的作用。這也為國內(nèi)學(xué)者拋出“叛徒論”提供了理論依據(jù),認(rèn)為戈爾巴喬夫是社會主義的叛徒,是蘇共垮臺、蘇聯(lián)亡國的罪魁禍?zhǔn)?。國?nèi)亦有學(xué)者反對戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)解體中應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任,認(rèn)為“蘇聯(lián)劇變的根本性原因是體制問題,就是說蘇聯(lián)傳統(tǒng)的體制弊病太多,已走入了死胡同,失去了動力機制”。[1]“如僅僅停留在戈爾巴喬夫改革錯誤這一直接原因去分析蘇聯(lián)劇變,
7、只能是一種淺層次的認(rèn)識,戈爾巴喬夫的責(zé)任只能是直接意義和淺層次上的,是表面性的,屬于導(dǎo)因性質(zhì)”。 [2]那么,我們能不能通過分析蘇聯(lián)當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展及經(jīng)濟(jì)狀況,進(jìn)一步找出更深層次的原因呢? </p><p> 二、僵化的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 </p><p> 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系主要表現(xiàn)為生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系起著決定作用,主要體現(xiàn)在兩個方面:第一,生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)
8、系的性質(zhì);第二,生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的改變。相對地,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,主要表現(xiàn)為兩種情況:第一,適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;第二,不適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系,會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 </p><p> 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動會在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立后的一段時間內(nèi),它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合
9、的,對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用,極大地促進(jìn)生產(chǎn)力向前發(fā)展。在這個時候,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系間也會出現(xiàn)矛盾,但依靠人們對生產(chǎn)關(guān)系作出的某些局部調(diào)整,還未發(fā)展到需對整個生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行根本變革的時期。然而,正如馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中提出的經(jīng)典論述那樣:“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中活動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,那時社會革命的時代就到了,隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革,全部龐大的上
10、層建筑也就或快或慢地發(fā)生變革?!碑?dāng)生產(chǎn)關(guān)系不能適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求,成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏的時候,對整個生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行革命時刻就將會不可避免的到來。 </p><p> 在蘇聯(lián)建國初期的特定國際環(huán)境和國內(nèi)狀況下,蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)體制曾極大地推動了蘇聯(lián)社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展。它能夠在短時間內(nèi)把有限的人力、物力和財力集中起來,解決急需解決的問題。所謂蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的高度集中,就是指國家的一切經(jīng)濟(jì)活動均由中央計劃決定,中央
11、通過行政命令統(tǒng)一指揮生產(chǎn)。但是,到了蘇聯(lián)后期,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)日趨一體化,高度集中的僵化的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)不能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,相反地,這種經(jīng)濟(jì)體制嚴(yán)重阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展。這種排斥商品貨幣關(guān)系和市場競爭的經(jīng)濟(jì)體制巨大的弊端和缺陷逐漸暴露出來,那就是導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展粗放型經(jīng)營,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失衡,產(chǎn)業(yè)級次嚴(yán)重落后。偏重重工業(yè)及軍事工業(yè)的發(fā)展導(dǎo)向使得與民生息息相關(guān)的輕工業(yè)未能得到充分發(fā)展,最終形成了重工業(yè)一家獨大的畸形體制。解放和發(fā)
12、展生產(chǎn)力作為執(zhí)政后的馬克思主義政黨的根本任務(wù),蘇聯(lián)后期的蘇共卻未能很好地完成。生活水平長期得不到改善的蘇聯(lián)人民的不滿情緒逐漸加深。 </p><p> 三、忽視人民群眾的根本利益 </p><p> 馬克思主義的唯物史觀深刻地揭示了真正推動社會發(fā)展的主體應(yīng)當(dāng)是廣大的人民群眾的真理。在此基礎(chǔ)上,馬克思主義群眾觀構(gòu)成了唯物史觀的重要內(nèi)容。馬克思主義群眾觀要求馬克思主義政黨始終厲行群眾路線;
13、馬克思主義群眾觀要求馬克思主義政黨始終代表群眾利益;馬克思主義群眾要求馬克思主義政黨始終堅持人民主權(quán)。 </p><p> 然而,作為蘇聯(lián)社會發(fā)展主人的廣大蘇聯(lián)人民,在蘇聯(lián)后期,蘇共的諸多方面均存在違背馬克思主義群眾觀,忽視人民群眾根本利益的嚴(yán)重錯誤。我們試以蘇共選舉官員為例。 普通民眾看到了大多數(shù)地方的地方官員是以何種方式(而且通常會成功) 操控候選人提名和登記的。在工廠和其他工作地點,候選人都是事先得
14、到了共產(chǎn)黨秘密贊成的。這種做法引起了公民的極大抱怨。如果有人提出了官方不喜歡的候選人,官方通常拒絕頒發(fā)必需的提名會(至少要有500個選民參加)許可證,或者直到最后一刻才頒發(fā),因此提名會不可能達(dá)到法定人數(shù)。要么,他們就選500個他們自己的支持者去參加提名會,然后把門鎖起來。如果官方不喜歡的候選人通過某種方式仍然獲得了提名,那么地方選舉委員會通常會想辦法不給他們登記――往往是以“技術(shù)”為借口。[3]《真理報》甚至報道說,它收到許多黨員來信,
15、抱怨黨以這種方式破壞了選舉原則。試問,通過這種方式選出的代表能夠代表蘇聯(lián)人民的利益?或者說,蘇聯(lián)人民何以相信他們是自己利益的忠實代表?馬克思主義政黨厲行的群眾路線與堅持的人民主權(quán)從何體現(xiàn)? </p><p> 失去群眾基礎(chǔ)的蘇聯(lián)發(fā)展之路必將是窮途末路。站在廣大人民群眾的立場上,面對腐敗的蘇聯(lián)高層在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑改造中所犯的種種錯誤,極度怨憤和不滿的人民群眾采取了冷暴力的方式,進(jìn)行了一場革命。這里所謂的冷暴力
16、,是指蘇聯(lián)人民并未直接發(fā)動熱暴力的社會革命推翻蘇共政權(quán),而是懷著對國家分裂主義及葉利欽之流的漠視態(tài)度,進(jìn)行了一場無聲的革命。廣大蘇聯(lián)人民群眾在用自己的方式告訴蘇共,誰是社會歷史發(fā)展的主人。 </p><p><b> 四、結(jié)語 </b></p><p> 話說面對俄羅斯反對派對不誠實選舉的抗議,委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)抨擊道,美國才是這次大規(guī)??棺h活動的幕后黑手。不管美國在這
17、次抗議活動中針對俄羅斯政局如何使力,我們可從中看到俄羅斯民眾深埋在心中的在蘇聯(lián)時期未能得到滿足的對“誠實選舉”的強烈渴望。面對群眾的呼聲,望俄羅斯當(dāng)局能夠謹(jǐn)慎而為。 </p><p> 讓我們把思緒拉回到蘇聯(lián)解體原因的探究當(dāng)中。唯物史觀視角下的蘇聯(lián)解體原因是多方面的。這艘巨輪的迷失與沉沒,是戈爾巴喬夫時期領(lǐng)導(dǎo)的蘇共在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑失敗的改造和蘇聯(lián)當(dāng)時僵化的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的狀況及根本利益遭到
18、忽視的蘇聯(lián)人民的不滿等眾多原因共同作用的結(jié)果。嘆息著這艘巨輪在各種歷史合力作用下沉沒的悲壯,站在唯物史觀的視角,我們還需要指出的是,我們看到了當(dāng)時蘇聯(lián)的社會生產(chǎn)力――作為推動社會發(fā)展的最終決定力量,沖破束縛著它的蘇聯(lián)僵化的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求。另一方面,戈爾巴喬夫個人的特殊作用不能否認(rèn)人民群眾在社會變革中的決定性作用,在蘇聯(lián)解體的過程中,有著蘇聯(lián)人民的一場革命――一場無聲的革命。 </p><p><b>
19、; 參考文獻(xiàn): </b></p><p> [1]陸南泉.蘇聯(lián)劇變深層次原因研究[M].中國社會科學(xué)出版社,1999.341. </p><p> [2]吳恩遠(yuǎn).近年來國內(nèi)外學(xué)界對蘇聯(lián)解體原因研究綜述[J].世界歷史,2009(1).112. </p><p> [3][美]彼得?雷德韋.民眾的不滿在多大程度上促進(jìn)了蘇聯(lián)的解體[J].當(dāng)代世界與社
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 從唯物史觀視域看“價值共識”
- 從唯物史觀視域看“價值共識”.pdf
- 唯物史觀習(xí)題
- 唯物史觀的發(fā)現(xiàn)(上下)
- 科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)意蘊——從唯物史觀的角度看.pdf
- 社會活力研究——以唯物史觀為視角
- 馮友蘭與唯物史觀
- 唯物史觀的經(jīng)典文本依據(jù)
- 李大釗的唯物史觀思想研究
- 馮友蘭唯物史觀的取向研究
- 后現(xiàn)代主義歷史觀批判——基于唯物史觀的視角
- 從文化安全視角反思蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)
- 社會活力研究——以唯物史觀為視角.pdf
- 13 唯物史觀講了啥
- 馮友蘭唯物史觀辨析.pdf
- 馮友蘭與唯物史觀.pdf
- 李大釗唯物史觀思想研究
- 人本德育的唯物史觀向度.pdf
- 制度創(chuàng)新的唯物史觀解析.pdf
- 馮友蘭唯物史觀的取向研究.pdf
評論
0/150
提交評論