文化資源的旅游深度開(kāi)發(fā)研究——以廣西劉三姐文化為例.pdf

1、文化是旅游者出游的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，是旅游景觀吸引力的源泉，是旅游業(yè)的靈魂。文化具有抽象性和具體性，將抽象的文化內(nèi)涵用具體的物化產(chǎn)品或某一動(dòng)態(tài)的過(guò)程來(lái)加以外化，才能為多種層次的旅游者所欣賞、所感受，才有可能將旅游資源的文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，從而形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。但是，目前文化資源在旅游開(kāi)發(fā)中存在很多問(wèn)題，很多文化資源豐富的旅游地對(duì)文化內(nèi)涵挖掘不夠，不注重市場(chǎng)化運(yùn)作等等。更有甚者，為了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，忽視旅游地的文化精神形象，造成旅游資源破壞

2、，致使旅游產(chǎn)品失去了自身的特色性文化內(nèi)涵、失去了可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 劉三姐文化是同廣西的旅游業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的，其旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的過(guò)程。筆者認(rèn)為，劉三姐文化資源在旅游中的開(kāi)發(fā)運(yùn)作是成功的，尤其是《印象·劉三姐》實(shí)景主題演出項(xiàng)目的推出，更是開(kāi)創(chuàng)了文化資源旅游開(kāi)發(fā)的新模式。因此，有必要對(duì)這一文化現(xiàn)象在旅游業(yè)中的開(kāi)發(fā)運(yùn)作進(jìn)行研究，以期對(duì)其他文化資源的開(kāi)發(fā)利用有所借鑒。 本文共分為五章： 第一章闡明了本研究的意義

3、、思路，并對(duì)國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究進(jìn)行了梳理。 第二章從理論角度分析和界定了文化、文化資源、文化旅游資源、劉三姐文化、旅游深度開(kāi)發(fā)等相關(guān)概念，借鑒前人研究成果，構(gòu)筑了論文的理論基礎(chǔ)，如產(chǎn)品生命周期理論等。 第三章在分析中國(guó)文化資源的分類、分區(qū)和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，闡明了文化與旅游業(yè)的互動(dòng)關(guān)系，探討了中國(guó)文化旅游所取得的成就和存在的問(wèn)題，并提出了文化旅游資源開(kāi)發(fā)的四種主要模式。 第四章是本文的重點(diǎn)和創(chuàng)新之處，首先闡述劉三姐文化