“網(wǎng)絡(luò)空間”新論

1、<p><b>　　“網(wǎng)絡(luò)空間”新論</b></p><p>　　摘 要 本文從理論界有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)空間”的種種觀點出發(fā)，提出“網(wǎng)絡(luò)空間”是現(xiàn)實空間的次生空間的新觀點，首次從理論上解決了實踐中政府規(guī)制網(wǎng)絡(luò)空間所遇到的重大難題。 </p><p>　　關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)空間 次生空間 代碼 </p><p>　　中圖分類號：D920.4文獻標(biāo)識碼

2、：A文章編號：1009-0592（2013）06-182-03 </p><p>　　如何認識“網(wǎng)絡(luò)空間”是理論界和實務(wù)界遇到的一個非常重要的難題，理論上的模糊導(dǎo)致實踐中政府規(guī)制該空間時受到網(wǎng)絡(luò)無政府主義者詰難。本文將對理論界有關(guān)網(wǎng)絡(luò)空間的種種觀點進行梳理，并指出其不足之處，在此基礎(chǔ)上提出自已的新觀點。 </p><p>　　一、理論界關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)空間”的多維認識 </p>&

3、lt;p>　　目前，對于什么是網(wǎng)絡(luò)空間有多種觀點，從學(xué)界的論述來看，主要有以下八種代表性的觀點。（1）架構(gòu)說。這種學(xué)說是由美國學(xué)者勞倫斯·萊斯格提出的。在《代碼：網(wǎng)絡(luò)空間的法律》一書中，作者認為，“網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)部分是由其架構(gòu)決定，并且網(wǎng)絡(luò)空間可能的架構(gòu)有很多?！必P他又指出，“代碼構(gòu)筑了網(wǎng)絡(luò)空間，空間使個人和群體能或不能。因此，選擇代碼部分地就是使誰能，使誰不能，以及最為重要的是，使什么樣的生活方式能或不能?！必Q在另一篇論文

4、中，作者更是具體進行了說明，“架構(gòu)，我們的意思指：（a）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)協(xié)議（如TCP/IP），（b）（這種協(xié)議）的標(biāo)準(zhǔn)及該標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用（如瀏覽器或數(shù)字證書標(biāo)準(zhǔn)），以及（c）該標(biāo)準(zhǔn)確立的治理結(jié)構(gòu)和他們本身不易變化的社會習(xí)俗形式——或者至少沒有多方的共同行動是不會改變的?！必R從萊斯格的這些論述中，我們可以判斷，他的理念中，網(wǎng)絡(luò)空間就是一個由技術(shù)協(xié)議構(gòu)建起來的架構(gòu)。（2）開放信息技術(shù)結(jié)構(gòu)說。此說由北京大學(xué)張永偉博士提出的。在其博士論文中，他認為，互聯(lián)

5、網(wǎng)是一在功能和特征上具有可塑性的開放信息技術(shù)結(jié)構(gòu)，其特征和功能依賴于計算機硬件和軟件——即勞倫斯·拉斯基所言的編碼；現(xiàn)實世界對網(wǎng)絡(luò)的作用必須依賴于編碼</p><p>　　毫無疑問，上述觀點都帶有片面合理性，他們都沒能很好地指出網(wǎng)絡(luò)空間的真正實質(zhì)。架構(gòu)說提出網(wǎng)絡(luò)空間是一種架構(gòu)，分層結(jié)構(gòu)說提出網(wǎng)絡(luò)分為兩個層面。這兩種觀點都是從網(wǎng)絡(luò)空間的技術(shù)構(gòu)成來分析網(wǎng)絡(luò)的實質(zhì)，但是對于何為網(wǎng)絡(luò)空間以及網(wǎng)絡(luò)空間的本身性質(zhì)則

6、無法真正準(zhǔn)確地理解，其結(jié)果是讓讀者在虛擬的世界對這個虛擬的實體進行幻覺上的感知。網(wǎng)絡(luò)空間說是一種通俗的解讀，它直接表明這樣一個空間的存在，這是它的優(yōu)點，但是其缺陷也是顯見的，因為它只是對這種新的媒介進行近似命名式的歸納與抽象，具體它是什么則沒有指出，因而在研究網(wǎng)絡(luò)空間的規(guī)則、行使網(wǎng)絡(luò)空間的權(quán)利（力）時，其法律上的根據(jù)都是值得懷疑的。開放信息技術(shù)結(jié)構(gòu)從社會性的角度對網(wǎng)絡(luò)空間的特征進行了歸納，此種觀點對于規(guī)制網(wǎng)絡(luò)空間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系分析是一個

7、鋪墊，也全面把握了網(wǎng)絡(luò)空間的構(gòu)成，即硬件與軟件，可以說看到了網(wǎng)絡(luò)空間的物理結(jié)構(gòu)與技術(shù)結(jié)構(gòu)，應(yīng)該說是一種較為全面的觀點，但是遺憾的是，作者在后來的論述中落入了架構(gòu)說的巢窠，即編碼在規(guī)網(wǎng)絡(luò)中的重要性，而沒有看到現(xiàn)實空間是網(wǎng)絡(luò)空間的依托并決定后者的生存與發(fā)展。全球信息系統(tǒng)說，把網(wǎng)絡(luò)空間當(dāng)成一個龐大的信息存儲系統(tǒng)，一切的信息都在這個</p><p>　　三、本文的觀點：網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實空間的次生空間豛 </p>

8、<p>　　從網(wǎng)絡(luò)空間的生成、運作機理、現(xiàn)有治理方式、與現(xiàn)實的互動等方面來看，筆者以為，把網(wǎng)絡(luò)空間定義為一個由現(xiàn)實社會空間所衍生出來的次生空間更為合適，因為，網(wǎng)絡(luò)空間并不是獨立于現(xiàn)實空間而存在，它是與現(xiàn)實空間進行各種數(shù)據(jù)、技術(shù)、思想等的交換而形成的次生空間。“人類創(chuàng)建‘網(wǎng)絡(luò)社會’的目的并不是要與人類的現(xiàn)實世界相對立，而是要為人類開拓另一個信息交流空間，并將其從現(xiàn)實世界中分化或延伸出來?！必]因此，與現(xiàn)有概念相對應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)社會實

9、質(zhì)上是一個次生社會。筆者以為，把網(wǎng)絡(luò)空間的實質(zhì)看作一個次生的空間或次生社會或?qū)嶓w是合理的。原因如下：（1）從網(wǎng)絡(luò)空間的物理構(gòu)成來看，它對現(xiàn)實空間具有依附性。軟的方面要求有TCP/IP協(xié)議和計算機技術(shù)；硬的方面要求網(wǎng)絡(luò)有進行數(shù)據(jù)交換線、電纜電路、用戶終端計算機等，存在于現(xiàn)實空間中的這些設(shè)備延伸到哪，網(wǎng)絡(luò)空間也就延伸到哪，在一個沒有這些硬件設(shè)施的偏僻之地，即使現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)再完備，我們也無法看見網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)在這些地方。相反，只要有了現(xiàn)實空間