王夫之詞藝術創(chuàng)作研究.pdf

1、王夫之與顧炎武、黃宗羲并稱明末清初三大思想家。王夫之一生著述豐富，近年來學界對其哲學思想與史學思想關注頗多，對其文學思想尤其是詞學思想研究較少。王夫之留下了三百多首詞，分類匯編成《鼓棹初集》、《鼓棹二集》、《瀟湘怨詞》與《愚鼓詞》，后代對船山詞評價也頗高。船山詞記錄了王夫之在明清易代之際特殊的心路歷程，表現(xiàn)了他深厚沉郁的愛國情操，有著鮮明的時代特色，對晚明詞風為之一振。船山詞不僅思想內容豐富，而且題材多樣，寫景詠物、詠史懷古、唱答附和、

2、悼亡與抒懷明志兼有。本文主要論述王夫之詞的藝術創(chuàng)作，著重探討船山詞藝術創(chuàng)作的歷史淵源，把握船山詞對中國傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作的繼承與發(fā)展。
　　本文共分三章。緒論部分主要是介紹論文的選題背景與意義，梳理船山詞的整理出版歷史，介紹船山詞的研究歷史與現(xiàn)狀。第一章從整體上把握船山詞的思想內容，對各個詞集分類介紹，重點把握其寫景詠物詞、凄婉吊唁詞與抒懷明志詞，體會不同題材船山詞中所表達的思想感情，領悟詞人的愛國思想。第二章是本文的論述重點，討論船山

3、詞的藝術創(chuàng)作來源。重點把握船山詞與“香草美人”的比興寄托、與中國傳統(tǒng)文化（包括歲時節(jié)日習俗、文化典故與傳統(tǒng)文化思想）以及與宋代詞學大家辛棄疾與周邦彥的歷史繼承關系，探討船山詞的藝術創(chuàng)作成就，凸顯其獨特的藝術價值，肯定船山詞與中國傳統(tǒng)詞學乃至傳統(tǒng)文化的淵源關系。第三章則論述船山詩學對其船山詞創(chuàng)作的影響，主要包括“神于詩者，妙合無垠”的情景交融論與溫柔敦厚、美在中和的詩教論對船山詞創(chuàng)作的影響，船山詩學思想與詞學思想相結合，增強其詞創(chuàng)作的藝術