《朱子家訓》的倫理意蘊.pdf

1、《朱子家訓》又稱《朱子治家格言》,其作者是明末清初著名理學家、教育學家朱柏廬。朱柏廬親身經(jīng)歷了改朝換代的戰(zhàn)亂過程,在明亡時痛失父親,從而絕了入仕之路,長居家鄉(xiāng)侍奉母親,教授學生,并潛心研究程朱理學,提倡知行合一。《朱子家訓》全文522個字,是朱柏廬教育訓誡家人子弟的格言式家訓,其全面詳盡的闡述了傳統(tǒng)文化中修身齊家之道,并將修身與齊家聯(lián)系起來,教人在齊家中修身,在修身的基礎上齊家。
　　《朱子家訓》雖篇幅不長,但卻是集朱柏廬一生所學

2、,涵蓋了修身、治家、處事的方方面面,其義理深刻,發(fā)人深省。要深刻理解作品的思想內涵就要追宗朔源,先從《朱子家訓》對家訓文化的繼承入手,才能全面的把握其思想的來源。緊跟著詳細敘述了作品產(chǎn)生的時期,明清時期家訓文化的概況、內容和意義,以便對同時期的家訓文化思想有一個橫向的比較。當然作品的產(chǎn)生離不開作者的生平經(jīng)歷,可以說作品能從側面反映一人的對人生的感悟。作者朱柏廬就是用畢生為人處世的經(jīng)驗來勸誡子孫,以期許能把子孫引向“內賢外王”的圣賢之路。

3、
　　《朱子家訓》的主要倫理思想是從治家、教子、處事、修身四個方面展開的。勤儉忠厚的治家理念是《朱子家訓》倫理思想的精髓所在,朱柏廬著大半的篇幅都是在講如何治家的,治家須做到三點:勤謹、儉樸和忠厚,這是立家之本。在勤儉治家的基礎上,朱柏廬教育子孫要有家門和順的倫常理念,一家和,百家和,才能萬事和。首先,要做到是重視家庭親情,家庭成員間的親情是維系一個家庭的重要紐扣,也是家的意義所在。其次,子女的婚姻問題是家庭延續(xù)的關鍵,娶妻求淑女

4、,擇婿憑德行的嫁娶觀念才是家庭和睦的正道。朱柏廬在處事方面用兩個字訓誡子孫,分別是善和慎,在與人相處時要有一顆善心,與人為善就是與己為善,但要做到善中有慎,君子行事謹言慎行才不會惹禍上身。關于個人修養(yǎng)要從立志說起,朱柏廬認為讀書治學志在圣賢君國,如果目光只停留在功名利祿上,讀書學習就也只能是明其句而不明其理。朱柏廬認為常懷感恩之心是個人養(yǎng)徳的重要渠道,人會感恩品德才會高尚。
　　《朱子家訓》之所以在民間有這么大的影響力,就是因為它