梁啟超中國哲學史研究述論.pdf

1、在近現代中國，梁啟超是一位叱咤風云的歷史人物。他不僅在政治及輿論宣傳方面做出卓越成就，而且在學術研究方面也獲取極大成功。作為學者的他，在歷史學、哲學、政治學、經濟學、法學、新聞學、社會學諸領域寫出了大量有學術價值的論著，做出了開拓性的貢獻。因此，許多學者稱他為“百科全書”式的學者。正是這位“百科全書”式的學者，在中國哲學史學科的建設方面也做出了杰出貢獻。這是因為：在他數百萬字的學術論著中，有不少是關于中國哲學史研究的。而且，其中一些論著

2、還對中國哲學史學科的產生及發(fā)展產生啟導性的影響。中國近現代是一個東西文化相互沖突的時代。如何對待傳統(tǒng)文化?如何對待西方文化?如何建設中國的未來文化?是任何中國人都面臨的問題，也是每個人所必須回答的問題。對于這些問題，梁啟超有他自己的認識，當然前后也略有所不同。他在這些問題上的認識及變化，是他從事哲學史研究的基礎，也在其中國哲學史研究中有所表現。 梁啟超的中國哲學史研究，主要涉及先秦諸子哲學、佛教哲學與佛學史以及中國近三百年學術史

3、三個方面的內容。而且，他還通過具體的研究，形成了自己的一套哲學觀、哲學史觀以及一般性的哲學史研究方法論。梁啟超所做的這些工作，對于中國哲學史學科的發(fā)展來說，都是有重大意義的。而且，在中國哲學史的研究者中也產生極大影響。 在文化觀上，梁啟超是一個中西文化融合論者。這使得其中國哲學史研究帶有了“中西結合”的特點，具體說就是：在研究中既借鑒西方哲學史的框架和模式，又兼顧中國哲學的民族特點。這一點是他在糾正胡適研究路數缺失的基礎上總結出