北宋黨爭與黨人碑志研究_8561.pdf

1、北宋士大夫的碑志文創(chuàng)作不單單是為了標(biāo)識墓壙或歌功頌德,而且產(chǎn)生了文體新變,有了明顯的史傳特點?？疾毂彼吸h爭中的黨人碑志,可以從與詩賦等不同角度出發(fā)挖掘黨爭中黨人們的心態(tài),了解特殊政治環(huán)境下碑志的書寫特色,能夠更加清楚地認(rèn)識北宋黨爭。
　　 該論文在廣泛閱讀眾多北宋黨人碑志以及其他相關(guān)文獻(xiàn)材料的基礎(chǔ)上,對北宋黨爭對黨人碑志撰寫的影響以及特殊政治環(huán)境下黨人碑志的書寫特色進(jìn)行了較為深入而系統(tǒng)的考察,以期在一定程度上推進(jìn)北宋黨爭與碑志的

2、相關(guān)研究。
　　 本文主要由導(dǎo)論、正文和結(jié)語三個部分組成。主要內(nèi)容如下:
　　 第一部分是導(dǎo)論。導(dǎo)論部分對本文研究基礎(chǔ)、研究意義及思路進(jìn)行簡單介紹,并對本文相關(guān)概念進(jìn)行界定。
　　 第二部分是正文,由四章組成:
　　 第一章對現(xiàn)存北宋碑志文進(jìn)行統(tǒng)計,并考察北宋碑志文在擇人、取材、傳寫、刊印等方面的慣例,同時概述北宋士大夫碑志創(chuàng)作主張,比較了唐宋碑志書寫方式的不同,從總體上對北宋士大夫撰寫碑志之慣例進(jìn)行了考

3、察。
　　 第二章從黨人碑志來看,歸納出慶歷黨爭時期,碑志中表現(xiàn)得最為頻繁的言事主題主要有四個:一是元吳叛邊,二是儂智高叛亂,三是廢后之爭,四是慶歷新政。尤其以元吳叛邊和儂智高叛亂為主。而在新舊黨爭時期,碑志中體現(xiàn)出的最為頻繁的言事主題就是王安石新法。這些言事主題,基本構(gòu)成了北宋黨爭時期碑志中的主要言事內(nèi)容,同時也是北宋黨爭時期黨人爭論的焦點。黨人碑志的撰者在慶歷黨爭和新舊黨爭時期的心態(tài)有相同之處,都有著實錄與避禍的矛盾心理。同

4、時,新舊黨爭中后期的黨人碑志比慶歷黨爭期間的黨人碑志多了幾分意氣之爭。關(guān)于碑志的撰寫,作為一個政治同盟,黨派內(nèi)部人員去世之后,碑志的撰寫大都由自己內(nèi)部人員撰寫。慶歷黨爭中,范仲淹一派的黨人碑志中,墓主和撰者在政治關(guān)系中處于同一方,即作為范黨的主要成員,在他們?nèi)ナ篮?碑志基本都由自己人來寫。但是呂夷簡等呂黨的核心成員去世后的碑志并不是由他們內(nèi)部的核心人員撰寫,這一點與范黨大相徑庭。另外,范黨這一派黨人在碑志中常常以受害者的口吻撰寫碑志,表

5、現(xiàn)自己忠而被謗,透射出范黨為是、呂黨為非的政治觀點。關(guān)于碑志中黨人的分野情況,從現(xiàn)存慶歷黨爭時期的黨人碑志來看兩黨的分野,可以明晰地看清范黨一派的主要參與人員,而無法通過碑志洞察呂黨一派的主要參與人員。但是若與以后的新舊黨爭相比較,從黨人碑志看慶歷黨爭中官員分野是相對清楚的,而之后的新舊黨爭規(guī)模更大、參與人數(shù)更多,官員的分野更為復(fù)雜。另外,本章還考察了黨人碑志中的非政治關(guān)系與黨爭、黨爭中的武臣與內(nèi)臣等相關(guān)問題。
　　 第三章主要

6、考察黨爭中黨人碑志撰寫在內(nèi)容取材及筆法上的特色。黨人碑志中,涉及黨爭的敏感因素記載主要是事件和人物,關(guān)于事件和人物的記敘,撰者在內(nèi)容和筆法方面采取了相應(yīng)的策略。由于政治生態(tài)環(huán)境的特殊,黨爭中士人撰寫碑志的心態(tài)與平時不同,在特殊的語境之中,碑志的撰寫出現(xiàn)了在內(nèi)容及筆法上與一般碑志不同的特殊現(xiàn)象?？偟膩碚f,北宋黨爭壓力所造成的特殊語境造就了推托請銘風(fēng)氣的加劇。黨爭環(huán)境下,碑志中的曲筆,是撰者為了在實錄與避禍之間尋找平衡點所運用的一種書寫方式

7、。為了實現(xiàn)曲筆的目標(biāo),撰者就不得不利用一些修辭表達(dá),以期在實錄與避禍之間找到平衡點。比如,對相關(guān)敏感政治事件的記敘,撰者會有意進(jìn)行刪取,對相關(guān)人物的記敘,撰者常常用泛指代替特指。本章還從歐陽修、蘇軾、王安石、司馬光、范祖禹等人的黨人碑志撰寫出發(fā),各自考察了他們所代表的黨爭中黨人碑志的撰寫習(xí)慣。總的來說,排除傳統(tǒng)碑志撰寫的固定模式和固有局限之外,考察整個北宋黨爭時期黨人碑志普遍書寫取材習(xí)慣及修辭策略與黨爭的關(guān)系,可以得出這樣的結(jié)論,即黨爭

8、的特殊壓力確實給碑志的撰寫帶來了較大影響。
　　 第四章從黨爭中碑志的傳播出發(fā),考察黨爭對碑志的傳播所造成的影響。北宋黨爭發(fā)展到后期,出現(xiàn)了“崇寧黨禁”,宋朝從人事組織到意識形態(tài)都出現(xiàn)了嚴(yán)酷的黨禁,直到宋徽宗退位,長達(dá)二十多年之久的“崇寧黨禁”影響了碑志的撰寫與傳播。請銘撰銘風(fēng)氣的盛行與衰落,禁碑與毀碑,碑志入石、結(jié)集時內(nèi)容的刪改等,都體現(xiàn)了黨爭對碑志的傳播和解讀產(chǎn)生了較大影響。
　　 本文的最后一部分是結(jié)語,提出了黨爭