論李漁的“雙重文化人格”及其詩歌創(chuàng)作_34984.pdf

1、關(guān)于李漁的研究成果可謂蔚為大觀,總體來看,研究成果主要集中在李漁的戲曲作品、戲曲理論、小說以及李漁的生活美學觀、思想品行等方面。而關(guān)于李漁的文化人格,研究者們更側(cè)重于其反傳統(tǒng)的一面,或者說過于夸大他的商人氣質(zhì)和叛逆思想,卻忽視了真實存在于他人格中的傳統(tǒng)烙印和文人氣質(zhì)。再者,李漁詩歌作品的文學成就也沒有受到足夠重視,而詩歌不僅是表現(xiàn)李漁各個時段思想行為最有力的佐證之一,而且李漁的詩歌本身就有著強烈的個人風格,其文學價值不容忽視。
　

2、　 本文將從“傳統(tǒng)的烙印”與“現(xiàn)實的追求”兩方面入手分析存在于李漁思想行為中的矛盾性。一方面論證出在明清易代的大背景下,李漁表現(xiàn)為有著傳統(tǒng)文人色彩的正統(tǒng)節(jié)義觀、對高潔雅致的隱逸生活的向往和對功名科舉之路的欣羨和追求。著重體現(xiàn)李漁濃郁的文人氣質(zhì),還原他“文化遺民”的身份;另一方面,我將從現(xiàn)實的角度出發(fā),剖析李漁選擇商業(yè)化治生道路的原因、心理基礎(chǔ)以及他作為一個出生于商人家庭但從小接受傳統(tǒng)文人教育的知識分子對“求利”、“謀生”的看法以及其堅

3、守的謀生原則。并得出李漁“雙重文化人格”這一論點。
　　 而李漁的詩歌作品無論是情感內(nèi)容還是藝術(shù)風格都深受其雙重文化人格影響,反之其詩歌也是真實表現(xiàn)李漁人生思想的有力論據(jù),而就其詩歌思想內(nèi)容來看,亦有呈矛盾性的雙重特質(zhì),分別體現(xiàn)于家國觀念、處世觀念及交友觀、女性觀等方面,并也由此形成了獨屬李漁的個人詩風。李漁詩歌雖有糟粕,但仍不乏文學價值較高的作品,不僅有意境優(yōu)美、文辭細膩之作,還有很多立意新巧、眼光獨到,能以全新而巧妙的角度詮