荀子的禮學(xué)思想及其歷史影響.pdf_第1頁(yè)
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1、荀子是先秦繼孔孟之后的最后一位儒學(xué)大師，也是諸子思想的集大成者。然而，無(wú)論從儒學(xué)發(fā)展的歷史還是從整個(gè)的中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史來(lái)看，荀子在學(xué)術(shù)界歷來(lái)都是毀譽(yù)參半、極有爭(zhēng)議的一位思想家。本文認(rèn)為，荀子因應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，批判吸收諸子百家之說(shuō)，融會(huì)貫通，建構(gòu)起了一個(gè)龐雜的儒學(xué)體系。這個(gè)體系的核心是荀子的禮學(xué)。荀子的禮學(xué)思想既立足于孔子，對(duì)孔子之禮多有繼承，維護(hù)了其儒家的思想地位，又對(duì)孔禮有所改造和超越，顯示出一個(gè)思想家的獨(dú)特創(chuàng)造性。這一切集中體現(xiàn)在其

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