《維摩詰經(jīng)》文獻(xiàn)與文學(xué)研究.pdf

1、《維摩詰經(jīng)》是早期傳入中國(guó)的大乘佛教經(jīng)典，也是最受中國(guó)知識(shí)份子喜愛(ài)、帶有文學(xué)色彩的佛教典范，經(jīng)中提倡“出家不離家”的居士信仰，對(duì)中國(guó)文人產(chǎn)生了極大影響，從而成為少數(shù)完全融入中國(guó)文化的佛教經(jīng)典之一。自傳入中國(guó)之始，此經(jīng)先后出現(xiàn)七個(gè)漢譯本，其中支謙譯本、羅什譯本、玄奘譯本均存于世。本文先從文獻(xiàn)的角度考察《維摩詰經(jīng)》在印度的形成及中國(guó)的流傳情況，并對(duì)現(xiàn)存三個(gè)漢譯本的譯者、譯文進(jìn)行比較和分析，以探討《維摩詰經(jīng)》不同譯本間的傳承關(guān)系、流行程度及文

2、體特點(diǎn)；再?gòu)闹袊?guó)古代作家對(duì)《維摩詰經(jīng)》的征引入手，以期了解《維摩詰經(jīng)》對(duì)中國(guó)古代文學(xué)作品的影響。
　　 緒論部分首先概述《維摩詰經(jīng)》的研究現(xiàn)狀，再確定本文的研究思路和目標(biāo)，說(shuō)明采用的研究方法。
　　 第一章考察《維摩詰經(jīng)》在印度的起源以及在中國(guó)的弘傳?！毒S摩詰經(jīng)》是大乘佛學(xué)早期經(jīng)典，現(xiàn)無(wú)法確定作者，很可能是龍樹(shù)弟子所造；另外，梵文《維摩詰經(jīng)》一度亡佚，但1999年日本學(xué)者在西藏考察時(shí)發(fā)現(xiàn)梵文《維摩詰經(jīng)》尚存于世，2004

3、年日本大正大學(xué)綜合佛教研究所梵語(yǔ)佛典研究會(huì)編著的《維摩經(jīng)：梵藏漢對(duì)照》出版面世。
　　 第二章考察現(xiàn)存三種漢譯本的譯師及其背景。文獻(xiàn)主要介紹三位譯師生平、譯經(jīng)情況、譯經(jīng)主張及其成就，對(duì)三位譯師生活的不同時(shí)代進(jìn)行比較，并引入美國(guó)翻譯理論家勞倫斯·韋努蒂在《譯者的隱形》一書(shū)中提出的異化和歸化的概念來(lái)分析三個(gè)漢譯本的文化取向。
　　 第三章對(duì)現(xiàn)存三種漢譯《維摩詰經(jīng)》進(jìn)行文獻(xiàn)研究。本章主要是比較分析三漢本的譯文字?jǐn)?shù)、譯經(jīng)品目、傳

4、承關(guān)系。字?jǐn)?shù)方面，支謙譯本最簡(jiǎn)，羅什譯本較支譯本為繁，玄奘譯本最繁，其原因與三譯者譯經(jīng)動(dòng)機(jī)密不可分。品目方面，三譯本均作十三品，品名有同有異，本章結(jié)合辭書(shū)考述同品異名之間的關(guān)系。傳承方面，羅什譯本吸取支謙譯本經(jīng)驗(yàn)，玄奘則對(duì)前兩者均有吸收，由支謙譯本對(duì)后來(lái)譯師的影響，可知支謙譯本功不可沒(méi)。
　　 第四章亦為文獻(xiàn)研究，主要對(duì)現(xiàn)存三譯本文體、句式特點(diǎn)、譯本流行情況進(jìn)行了考察。支謙譯本和羅什譯《維摩詰經(jīng)》以四言為主，其中原因是：《老子》

5、的影響；四言句式與梵文佛典莊重典雅的風(fēng)格相吻合；佛經(jīng)記頌的需要；駢文的部分影響。玄奘譯本以八言句式為主，成因是：合并什譯文的四言句式；不足八言時(shí)添加詞語(yǔ)構(gòu)成八言句；八言旬式譯經(jīng)與梵文的首盧偈有關(guān)。三漢譯本流行程度不同，其原因?yàn)椋鹤g本語(yǔ)言因素、譯者個(gè)人因素、歸化與異化的不同取向。
　　 第五章考察中國(guó)古詩(shī)中征引《維摩詰經(jīng)》的情況以探索此經(jīng)對(duì)古詩(shī)的影響。六朝“維摩詩(shī)”數(shù)量最少，藝術(shù)性不高卻初具規(guī)模。唐詩(shī)引此經(jīng)者較多，特點(diǎn)有：居士信仰

6、日常化；想象力豐富；佛仙同列而儒釋齊觀；佛經(jīng)詞語(yǔ)文學(xué)色彩漸濃佛教色彩轉(zhuǎn)淡。宋詩(shī)引此經(jīng)數(shù)量為最，特點(diǎn)是：好詠梅花與疾??；大量僧人創(chuàng)作“維摩詩(shī)”；風(fēng)格上有俗化的趨勢(shì)。金、元、明代“維摩詩(shī)”續(xù)宋代之余波，可見(jiàn)《維摩詰經(jīng)》影響并無(wú)間斷；清代“維摩詩(shī)”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和近代的自由氣息。
　　 第六章分析宋詞、元曲、明清小說(shuō)中征引《維摩詰經(jīng)》的情況，探索其對(duì)文學(xué)的影響。隨著時(shí)間的推移，《維摩詰經(jīng)》與中土文化的融合越來(lái)越密切，“維摩”