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文檔簡介
1、在當代中國史學領(lǐng)域,雷海宗一直是一個沒有得到全面評價的史學家。很長一段時間里面,史學界提到雷海宗,多是批判他的史學觀點、質(zhì)疑他的政治立場、甚至懷疑他的學術(shù)品格;而普通大眾則基本對這位20世紀三四十年代的史壇風云人物一無所知。我有幸接觸到雷海宗的論著,了解了他的史學思想,于是希望借這篇文章對這位被歷史遮去面龐的人物做一較全面的論述。
20世紀三四十年代,面對日本的侵略,國家面臨被滅亡的危險;一向自信的傳統(tǒng)文化也漸漸抵擋不住歐風美
2、雨的侵蝕。危急存亡的關(guān)頭,雷海宗借助西方文化形態(tài)史觀,重新架構(gòu)中國文化,從中找出中國文化重生的依據(jù),以此來提震國人的信心,喚起民族的希望。由于他的言辭激烈,并大力強調(diào)“戰(zhàn)爭”、“力”,史學界將其視作法西斯主義學說。本文在研究現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上,力圖證明雷海宗的史學思想并非法西斯學說,而是民族主義史學,他在當時的宣揚與鼓吹,也是完全的愛國主義的體現(xiàn)。
雷海宗處于中西文化激烈碰撞的交匯點上,將文化形態(tài)史觀引入中國,將中國文化與世界其
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