以許淵沖《唐詩三百首》英譯本為例看語義模糊數(shù)字及其翻譯_19870.pdf

1、唐詩是中國唐代詩歌的稱謂，標志著中國古典詩歌的高峰。唐詩不但是我國優(yōu)秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。迄今為止許多詩篇仍舊廣為流傳。欣賞唐詩時會發(fā)現(xiàn)其中有大量關于模糊數(shù)字的妙用，這些模糊數(shù)字大多對詩歌意境的刻畫起了重要作用，但同時也增加了讀者理解和譯者翻譯的難度。1975年，美國控制論專家扎德首次提出“模糊集”的概念，這標志著模糊理論的誕生。這一理論的誕生具有深遠的理論意義和現(xiàn)實意義，它不但改變了人們的思維方式，而且

2、給數(shù)學、邏輯學等一系列學科帶來了空前的變革。隨著模糊理論研究的發(fā)展，模糊語言學也應運而生。事實上，模糊理論的產生與語言學本身有著不可分割的聯(lián)系。盡管模糊語言學起步于二十世紀七十年代，但是作為一門有關于模糊語言的新型學科，它為語義模糊數(shù)字的翻譯乃至譯學研究開辟了新的途徑。
　　 《唐詩三百首》中數(shù)字出現(xiàn)了390次，幾乎一半以上是語義模糊數(shù)字。以許淵沖教授的譯本為基本語料，作者收集了210個語義模糊數(shù)字作為研究對象。本文運用模糊理論

3、，特別是語義模糊的相關理論和語義模糊數(shù)字的翻譯原則，涉及到兩個研究問題，一是研究能否對語料中的模糊數(shù)字從語義模糊的角度進行闡釋分析及歸類，二是研究能否根據(jù)許淵沖教授對模糊數(shù)字的翻譯，歸納出其相關的翻譯方法。采用定量與定性相結合的研究方法，本文通過分析唐詩三百首中的語義模糊數(shù)字，同時綜合借鑒其他人的研究成果，將語料中的模糊數(shù)字分為四類(明顯模糊型、與文化習俗相關的數(shù)字、與修辭相關的數(shù)字、固定表達中的數(shù)字)，歸納出三種翻譯方法(直譯、改譯和