北山學派研究.pdf

1、本文是關于北山學派的個案研究，并希望通過這一個案研究反映宋代儒學在后朱熹時期的發(fā)展，即在對北山學派梳理及北山四先生思想分析的基礎上，揭示出北山四先生的學術趨向：由理學《四書》拓展到五經乃至四部，由理學義理思辨性轉向側重考證、訓詁，由形而上之關注轉向形而下問題的探究，使朱學趨向于知識化、生活化和世俗化。文章第一章是對北山學派“面”的介紹：北山學派的確立、學派特征以及分化情況。認為其確立是學派實體形成后，隨著人們的指認而成形的一種后智歷史過

2、程；該學派的特征概括為文本研究與禮教躬行兩方面；學派的分化分為學內容和傳人兩方面的分化。第二章、第三章、第四章和第五章著重分析梳理了北山四先生的生平和他們的理學思想，偏重在彼此間思想上的師承以及對朱學思想的發(fā)展，突出了他們思想闡釋時形下成分的增強。因何基是此一學派的開山，因而在論述他的思想時，按照他所處的歷史環(huán)境及所負思想使命，而對師說所作的繼承和發(fā)展來行文，后三子王柏、金履祥和許謙的行文采用了《近思錄》的邏輯結構。在第四章和第五章兩章