中國特色的環(huán)境倫理構建.pdf

1、自1978年以來，中國進行現代化的建設，經過32年的改革開放，中國取得舉世矚目的成就：中國的經濟增長速度全世界第一，中國的外匯儲備全世界第一，中國引進外資全世界第一.但是,由于經濟的發(fā)展，中國也出現了許多環(huán)境問題，造成生態(tài)失衡與危機。在環(huán)境資源開發(fā)利用上。如:水資源危機。我國是貧水大國,淡水資源人均占有量位居全世界103位；能源危機。中國的煤炭、石油、鋼等能源消耗全世界第一，單位GDP能耗是發(fā)達國家的8到10倍。
　　 在人口增

2、長過多上。許多人口學專家認為，中國人口在兩三億比較合適，7億就是極限，實際上我們的人口已經增加到了13億。在工農業(yè)生產以及人們生活生產方式不當造成了環(huán)境破壞上。如大氣污染嚴重、水土流失嚴重、森林大量銳減、沙漠化嚴重、沙塵暴劇烈。中國的環(huán)境問題制約著經濟發(fā)展。面對著發(fā)展經濟是第一要務的中國，如何解決經濟發(fā)展問題與環(huán)境保護問題，使兩者雙贏，是擺在我們面前的重要任務。由于西方的環(huán)境倫理起步早，已形成一定的體系。而中國環(huán)境倫理的現代性不如西方、

3、關注度不如西方，不管是政府還是民眾的環(huán)境權利與義務意識比較淡薄，所以，我們必須探討構建一種適合中國國情的特色環(huán)境理論，指導與幫助中國尋求既能避免工業(yè)文明負效應，又能盡快提高人民生活質量，既能擺脫當代環(huán)境倫理的西方中心論影響，又能以人為本，關愛生命，保護環(huán)境，促進社會和人的全面發(fā)展的道路。為此，中國環(huán)境倫理借鑒與深化了自然主義的環(huán)境倫理，形成了在有機整體論基礎上的整合發(fā)展論。有機整體論認為環(huán)境是有機的、整體的，推及到經濟、政治、社會也是有

4、機整體的系統。整合論懷疑自然主義的操作性問題，提出了以人為本與以自然為伙伴的理論來實踐性地解決環(huán)境問題，并結合中國特有的文化觀、價值觀與國情，提出了中國特色的環(huán)境倫理就是提倡實踐性的環(huán)境倫理，提倡科學發(fā)展觀的環(huán)境倫理?？茖W發(fā)展觀在本文的論述中表現為可持續(xù)和諧理論、以人為本以及經濟、社會與環(huán)境全面、協調、可持續(xù)發(fā)展。而構建中國特色環(huán)境倫理主要是通過中國環(huán)境倫理的實現形式來實現。通過發(fā)展人與自然和諧相處的能力，體現以人為本與以自然為伙伴的和