后殖民語(yǔ)境下中國(guó)電影中的“奇觀”呈現(xiàn)_15274.pdf

1、道格拉斯·凱爾納曾指出，“長(zhǎng)期以來(lái)，電影都是奇觀的滋生地”。電影的出現(xiàn)初衷是為了給觀影人士帶來(lái)一種新奇的視覺(jué)體驗(yàn)和陌生化的物質(zhì)奇觀，正是電影的這種特殊的媒介屬性，決定了它與視覺(jué)奇觀的親緣關(guān)系。中國(guó)電影的奇觀現(xiàn)象背后有著中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)學(xué)術(shù)背景以及深層次的文化因素，它是中國(guó)本土中國(guó)電影從閉關(guān)鎖國(guó)的樣板戲走向電影產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化過(guò)程中的必然產(chǎn)物。
　　本文分“奇觀”的相關(guān)概念、中國(guó)電影中的“奇觀”元素、中國(guó)電影“奇觀”的文化根源、中國(guó)電影

2、“奇觀”的現(xiàn)狀和出路四個(gè)章節(jié)對(duì)中國(guó)電影中的奇觀呈現(xiàn)作探討。第二章承接作為緒論部分的第一章對(duì)“奇觀”的相關(guān)概念做了分析和陳述，具體包括奇觀的定義、雷同概念的區(qū)分以及奇觀的類(lèi)別;第三章將東方女人、東方民俗和東方武俠這三類(lèi)極具代表性的元素對(duì)中國(guó)電影中“奇觀元素”的構(gòu)建和流變進(jìn)行了具體的剖析;第四章從哲學(xué)的高度和文化根源的角度出發(fā)，分析了在當(dāng)代社會(huì)中電影“奇觀”之所以稱(chēng)為大勢(shì)的根本原因;第五章作為結(jié)語(yǔ)部分，總結(jié)了電影“奇觀”作為一種中國(guó)電影中獨(dú)