宜春市水墨江南小區(qū)新中式家居設(shè)計(jì)_9612.pdf

1、隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活水平日益提高，對(duì)生活的質(zhì)量也有了更新、更高的要求。人們對(duì)于自身居住環(huán)境的需求從最初的生理需求逐步向精神及文化領(lǐng)域的更高層次推進(jìn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著極其深刻的影響，繼承與創(chuàng)新發(fā)展已成為中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中最重要的一種思想形態(tài)。新中式作為室內(nèi)裝飾中最具東方情調(diào)一種風(fēng)格，它將現(xiàn)代裝飾手法與中式傳統(tǒng)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)造性的的融合與詮釋。所表現(xiàn)的空間即古典又時(shí)尚，即傳統(tǒng)又現(xiàn)代。即韻味十足又能十分符合現(xiàn)代人的

2、審美需求。但如果說(shuō)只要居室中有了傳統(tǒng)裝飾元素就屬于是新中式風(fēng)格的話，這種看法看似有一定的道理，但也存在一定的片面性。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素種類(lèi)繁多、蘊(yùn)含豐富，整體室內(nèi)環(huán)境極具民族文化個(gè)性與形象特征。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格則強(qiáng)調(diào)功能至上，造型簡(jiǎn)約、自然。如何將中國(guó)傳統(tǒng)之風(fēng)韻恰如其分的運(yùn)用于現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，是本課題主要研究的方向。
　　本文首先從現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀、風(fēng)格流派、與民族化發(fā)展趨勢(shì)展開(kāi)分析，明確了新中式家居風(fēng)格形成的必然性。在對(duì)傳統(tǒng)

3、中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征、精神內(nèi)涵等進(jìn)行深入理解的基礎(chǔ)上，著重研究新中式風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)、精神內(nèi)涵與實(shí)際運(yùn)用，歸納出新中式風(fēng)格創(chuàng)造應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的原則與方法。并結(jié)合宜春新中式建筑小區(qū)工程案例實(shí)施方案設(shè)計(jì)。在進(jìn)行新中式家居空間設(shè)計(jì)研究中，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)件、元素在客廳、餐廳、臥室與書(shū)房等空間的設(shè)計(jì)應(yīng)用，得出新中式家居設(shè)計(jì)需建立在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)上，立足于自身本土的歷史與文化，將兩者相結(jié)合，運(yùn)用化繁為簡(jiǎn)、古為今用的的設(shè)計(jì)手法，走出一條創(chuàng)新