端木埰詩歌研究_5227.pdf

1、端木埰主要生活于清代道光、咸豐、同治、光緒年間，身兼學者、詞人、詩人及書法家等多重身份。他少有詩名，且創(chuàng)作頗豐，然而長期以來卻鮮受學界關注。本文主要以《有不為齋集》、《續(xù)金陵詩征》中有關端木埰之詩為研究底本，并參考其他相關文獻，較為全面地考查其人及其詩歌創(chuàng)作風貌。
　　論文由五個部分組成。
　　緒論部分主要闡述了對端木埰詩歌進行系統(tǒng)研究的意義，總結了目前學界有關端木埰的研究現(xiàn)狀，指出了研究存在的不足之處。
　　第一章主

2、要介紹了端木埰的家世生平及著述情況。關于其家世生平，前輩學者撰文時雖有提及，然而皆較為粗略，使人讀之仍不甚了然。本文在充分結合端木埰詩文傳記的基礎上，以太平天國戰(zhàn)爭為界，將其一生分為三個階段，更為詳盡、深入地考證、梳理了其家世及生平經歷。此外，筆者又進一步考證、概述了其著述情況，認為端木埰之詩不僅僅存在于《有不為齋集》中，同時還散見于《續(xù)金陵詩征》及《篤舊集》中，共計323首。
　　第二章分類考察了端木埰詩歌的內容。其詩歌主要寫于

3、青少年時期至仕宦初期，或憂時念亂，或寫景詠物，或送別懷人，或詠史懷古，生動地勾畫了詩人所生活的晚清社會風貌及其個人之遭際，多流露出一種窮愁牢落、孤憤不平之氣。
　　第三章主要分析了端木埰詩歌的藝術特色。詩人生活于內憂外患之晚清，彼時詩壇主將、其師祁雋藻、曾國藩等人皆大力倡導反映現(xiàn)實之宋詩，以期有益于政治教化。受時代風氣感召及師友影響，加之親歷太平天國之亂，端木埰之詩亦近宋人，好以文為詩，呈現(xiàn)出鮮明的學問化傾向。此外，其對詩歌意象的

4、選用亦別具匠心。這些意象在營造了一種清幽淡遠之境的同時，亦微妙地流露了詩人的濟世之意。
　　第四章探討端木埰詩學理論及創(chuàng)作淵源。由于端木埰并無專門的詩論著作，因此，筆者主要依據(jù)其詩文序跋而提煉出其詩學理論。至于其詩歌創(chuàng)作淵源，本文主要通過論述韓印、祁雋藻、曾國藩三人對端木埰詩歌創(chuàng)作的影響，從而闡述其對諸師的繼承與創(chuàng)新之處。
　　結語主要總結全文，得出結論。端木埰詩作中反映鴉片戰(zhàn)爭、太平天國等戰(zhàn)亂的詩歌，較好地承繼了杜甫以詩存