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文檔簡介
1、宋詞,一種特殊的文學(xué)形式,緊隨唐詩的衰落而興起。在中國文學(xué)史上和唐詩占有同等重要的地位。然而相比而言,宋詞涉及的題材較廣,風(fēng)格迥異,而且形式相對靈活,表達(dá)的感情更加細(xì)膩,精確,微妙。
李清照,作為宋詞的代表詞人,她的作品除了包含詞所共有的特征外,還有她獨特的美學(xué)價值,這使她的詞從卷帙浩繁的宋詞中脫穎而出,贏得更多的關(guān)注,國內(nèi)外的學(xué)者更是對她的作品進(jìn)行了大量研究和翻譯。
翻譯美學(xué),由劉宓慶教授在其著作《翻譯美學(xué)
2、導(dǎo)論》中提出的,即美學(xué)思想和翻譯的結(jié)合。劉宓慶教授把中國傳統(tǒng)的美學(xué)思想應(yīng)用到了具體的翻譯實踐中,不僅豐富了翻譯理論體系而且極大地推動了翻譯理論在中國的發(fā)展。從美學(xué)的角度來看,翻譯就是再現(xiàn)原文本的美學(xué)價值。而中國古典文學(xué)尤其是詩歌的精華就在于其美學(xué)特質(zhì)。因此,筆者認(rèn)為從美學(xué)視角挖掘李清照作品的美學(xué)價值,并且探尋譯文如何再現(xiàn)原文的美對一個成功譯本的誕生起到推波助瀾的作用。
本文以劉宓慶教授的翻譯美學(xué)理論為框架,從形式系統(tǒng)(包括
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