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文檔簡(jiǎn)介
1、在中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)中,音樂(lè)和詩(shī)歌作為抒情性特強(qiáng)的兩個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi),始終是血脈相關(guān),息息相通的??墒窃紩r(shí)代、夏商時(shí)代和《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的資料極其匱乏,那時(shí)候的音樂(lè)與詩(shī)歌的具體關(guān)聯(lián)難以詳考。因此,漢樂(lè)府的樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系就成為中國(guó)音樂(lè)詩(shī)歌史上的一個(gè)特別重要的歷史關(guān)節(jié),也可以看作樂(lè)詩(shī)互動(dòng)共進(jìn)的早期范例。
本文力圖將音樂(lè)學(xué)與文學(xué)史緊密結(jié)合起來(lái),主要對(duì)漢樂(lè)府音樂(lè)與詩(shī)歌的互滲互動(dòng)進(jìn)行盡可能深入的研究,從多方面多角度闡述漢樂(lè)府是音樂(lè)與詩(shī)互動(dòng)的早期形
2、式,希冀能為傳統(tǒng)文化的繼承傳揚(yáng)提供有益的借鑒。
文章除緒論和結(jié)語(yǔ)外,正文設(shè)置五章:漢代審美風(fēng)尚的促動(dòng);漢代樂(lè)府機(jī)構(gòu)的制動(dòng);漢樂(lè)府詩(shī)樂(lè)題材類(lèi)型的互動(dòng);漢樂(lè)府詩(shī)樂(lè)藝術(shù)形式的互動(dòng);漢樂(lè)府詩(shī)樂(lè)互動(dòng)的歷史價(jià)值。
第一章旨在說(shuō)明漢代審美風(fēng)尚有一個(gè)重大的“變遷”,那就是以俗為雅、雅俗互滲交融的主導(dǎo)趨向,這種以俗為雅、雅俗互滲交融的審美風(fēng)尚,對(duì)漢樂(lè)府音樂(lè)與詩(shī)歌的互動(dòng)發(fā)展起到了杠桿式的促進(jìn)作用。
第二章從漢樂(lè)府機(jī)構(gòu)的職能切入
3、,重點(diǎn)論說(shuō)該機(jī)構(gòu)對(duì)音樂(lè)與詩(shī)歌的制動(dòng)效用。因?yàn)闈h樂(lè)府是歷史上有名的管理俗樂(lè)的機(jī)構(gòu),既有對(duì)民間詩(shī)樂(lè)的搜集整理,又有樂(lè)工、文人分工進(jìn)行創(chuàng)作,不管是采詩(shī)入樂(lè),還是制詩(shī)協(xié)樂(lè),抑或選辭配樂(lè),對(duì)漢樂(lè)府的樂(lè)與詩(shī)的共進(jìn)既是強(qiáng)力的保障,又是有益的制動(dòng)。
在此基礎(chǔ)上,第三章和第四章具體闡釋漢樂(lè)府中樂(lè)與詩(shī)在題材類(lèi)型、藝術(shù)形式兩大方面的互滲互動(dòng)的態(tài)勢(shì)和情狀。像為貴族所作的典禮音樂(lè)、文人琴歌、民間俗樂(lè)、異域新聲等豐富多樣的題材類(lèi)型,就都是樂(lè)詩(shī)互動(dòng)的結(jié)果;
4、還有敘事歌詩(shī)的戲劇化和音樂(lè)化,漢代“以悲為美”的音樂(lè)觀與漢樂(lè)府民歌的“以悲為美”的審美傾向,也都是相應(yīng)相和的。而音樂(lè)的結(jié)構(gòu)與詩(shī)歌篇章、音樂(lè)的表演形式與詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、詩(shī)歌形式追求與音樂(lè)風(fēng)格演變等等,又是彼此滲透、互相促進(jìn)而形成的。這是本課題研究要解決的核心問(wèn)題,因而對(duì)這兩方面的闡述即作為全文的重點(diǎn)論述部分。
研究歷史是為了現(xiàn)實(shí)。因此,第五章落腳于課題研究的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,一方面解說(shuō)漢樂(lè)府的成功創(chuàng)造對(duì)《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)的繼承和超越
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