現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中肌理符號的地域性表達研究.pdf

1、信息時代，全球文化交流頻繁，沖擊著人們原有價值觀。從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義，再到地域主義，隨著每一次思潮的轉(zhuǎn)變，總有設(shè)計師趨之若騖，追求形式主義，將設(shè)計形式硬性嫁接于各項設(shè)計中，致使部分城市的建筑設(shè)計千篇一律，喪失民族主義，缺乏地域精神。本文的研究基于肌理符號的地域性表達而展開的。筆者通過實地考察和理論研究，總結(jié)出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中肌理符號地域性含義、形式美的基本特征及設(shè)計表達的方法，以期對相關(guān)實踐起到一定的推進作用。正如吳良鏞先生所說：“現(xiàn)

2、代建筑地區(qū)化，鄉(xiāng)土建筑現(xiàn)代化，殊途同歸，共同推動世界和地區(qū)的進步與豐富多彩?！?br>　　文章的緒論部分提出本文研究的內(nèi)容、研究意義、研究方法等；第二章分析建筑肌理符號與地域性表達之間的關(guān)系；第三章列舉傳統(tǒng)肌理符號在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的再現(xiàn)形式并指出其局限性，為下文的撰寫作鋪墊；第四章運用批判性地域主義理論探求現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中肌理符號地域性表達的方法；第五章結(jié)合中國梅山文化生態(tài)園肌理符號的地域性表達實例，進一步論證肌理符號地域性表達的方法，并