新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陰柔美學(xué)風(fēng)格研究.pdf

1、一百多年前，以新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)為橋，歐洲成功地走出了藝術(shù)設(shè)計(jì)的困境?；诜此己徒梃b，國(guó)內(nèi)有關(guān)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的研究正越來(lái)越得到重視。筆者采用“內(nèi)向觀(guān)”和“外向觀(guān)”的研究方法，試圖從美學(xué)角度將新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)定位為陰柔美，并重點(diǎn)對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陰柔美進(jìn)行梳理和論證，分析和研究其陰柔美的必然性及現(xiàn)實(shí)意義。
　　新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展歷程中極為重要的國(guó)際性運(yùn)動(dòng)，因其具有中西藝術(shù)和美學(xué)交匯、碰撞的特征，所以中西方美學(xué)概念中的“陰柔和陽(yáng)剛”、“優(yōu)美和崇高”

2、便成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)美學(xué)風(fēng)格所追尋和探討的內(nèi)容；“師法自然”成為其設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)實(shí)踐遵循的原則與出發(fā)點(diǎn)，而當(dāng)時(shí)技術(shù)的進(jìn)步、新材料的出現(xiàn)和各種文學(xué)思潮為其設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了契機(jī)，并使其美學(xué)風(fēng)格得以完美體現(xiàn)。這一時(shí)期的大量設(shè)計(jì)作品以?xún)?yōu)美的線(xiàn)條運(yùn)用為特征充分表明了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以曲線(xiàn)為美的審美取向。而19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的象征主義、為“藝術(shù)而藝術(shù)”的唯美主義文藝思潮迎合和適應(yīng)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的唯美訴求。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展中的這種探索，與當(dāng)代