有意味的形式——論格非小說(shuō)的敘事藝術(shù).pdf

1、格非是一個(gè)純粹的小說(shuō)家,他的小說(shuō)以敘事上的獨(dú)辟蹊徑、形式上的標(biāo)新立異為中國(guó)敘事藝術(shù)的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn).他長(zhǎng)期寓居于校園,教書和閱讀為他的寫作傾向于形式上的關(guān)注提供了必要的保障;更為重要的原因是,他認(rèn)為"感覺上的真實(shí)"才是真正的真實(shí).正是對(duì)于真實(shí)的不同理解,導(dǎo)致格非踏上了文體探索之路.該文根據(jù)格非的小說(shuō)觀,從三個(gè)方面對(duì)其敘事藝術(shù)進(jìn)行把握.首先,格非在寫作中扮演的形象是一個(gè)冥想者,一個(gè)從書本到書本的語(yǔ)言修辭家.他不斷地對(duì)經(jīng)典作家作品進(jìn)行

2、叩訪,匠心獨(dú)運(yùn)地給人物命名,制作種種警句格言,貌似洞幽燭微的智者,從而使語(yǔ)言帶上了強(qiáng)烈的書卷氣.而在具體的語(yǔ)式建設(shè)上,格非好用短語(yǔ)的整齊排列,大量使用繁復(fù)的修飾成分,并充分發(fā)揮比喻、通感等修辭手段的功能,使語(yǔ)言極富個(gè)性化的抒情風(fēng)格.其次,因?yàn)橛洃浿械那榫巢豢蓮?fù)述,記憶的內(nèi)容交相錯(cuò)雜,那么在具體的故事講述中,敘述的對(duì)象只可能是一些事物的細(xì)枝末節(jié),一些感覺的片段.第三,對(duì)格非而言,回憶的方式是遺忘,被遺忘的內(nèi)容有時(shí)通過(guò)夢(mèng)的形式返回意識(shí),有時(shí)