生活的符號(hào)化和符號(hào)的生活化——《白噪音》文本的對(duì)話解讀.pdf

1、美國(guó)作家唐·德里羅(Don DeLillo)因其作品反映了后現(xiàn)代社會(huì)大眾生存狀況而日益受到關(guān)注，在他的三十多部作品中，于1985年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白噪音》(White Noise)最為熱門，因?yàn)槭撬綄⒌吕锪_帶入文學(xué)界和學(xué)術(shù)界。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)大多數(shù)學(xué)者僅從生態(tài)學(xué)或消費(fèi)學(xué)的單一角度審視之，卻幾乎無(wú)人涉及小說(shuō)的符號(hào)化主題。德里羅在小說(shuō)中將作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的商品消費(fèi)和作為審美活動(dòng)的藝術(shù)的文學(xué)創(chuàng)作巧妙的結(jié)合起來(lái)，在記錄下后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的種種

2、困惑的同時(shí)，不動(dòng)聲色的傳達(dá)了他對(duì)后現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作理念。在充滿無(wú)限競(jìng)爭(zhēng)和活力的美國(guó)社會(huì)，符號(hào)消費(fèi)充斥著生活的方方面面，消費(fèi)由滿足人們對(duì)吃穿住用等自然需求的物質(zhì)性行為轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞终{(diào)動(dòng)文化意義和價(jià)值觀念的審美活動(dòng)，從一種物的消費(fèi)進(jìn)入到符號(hào)的消費(fèi)。而此時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作也面臨著相似的境遇，語(yǔ)言逐漸和意象客體脫離，再也不能明確指涉意義本身，而是作為象征符號(hào)在一定層次上跳躍、改變和發(fā)展。 消費(fèi)社會(huì)下的人們已經(jīng)完全沉浸在符號(hào)浪潮的沖擊中，各種商品、學(xué)

3、術(shù)以及各種生活事實(shí)在自我知曉前已經(jīng)被轉(zhuǎn)化成了符號(hào)，整個(gè)后現(xiàn)代社會(huì)就在符號(hào)的充斥下如鐘擺般徘徊，逐漸顯露出符號(hào)化的詩(shī)性特征，而這樣的一種社會(huì)現(xiàn)象在《白噪音》中被完美的表現(xiàn)出來(lái)。大眾和符號(hào)的平等對(duì)話為生命意義的追問(wèn)提供了更為開(kāi)闊的領(lǐng)域，同時(shí)小說(shuō)在生活的符號(hào)化與符號(hào)的生活化之間使得經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容在邏輯上完成自洽性指涉。因此，本文將以原蘇聯(lián)文藝?yán)碚摷野秃战鸬纳鐣?huì)文化符號(hào)學(xué)理論為基礎(chǔ)，特別是以巴赫金的對(duì)話思想和批評(píng)方法為核心，深入闡釋德里羅小說(shuō)《白噪音

4、》的文本意義，在考察后現(xiàn)代的詩(shī)性特征和精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，發(fā)掘出德里羅隱藏在文本背后的創(chuàng)作理念。讀完《白噪音》，也許我們不會(huì)找到傳統(tǒng)的物質(zhì)世界的跡象，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被一個(gè)獨(dú)立的符號(hào)王國(guó)包圍。的確，小說(shuō)并不象傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義作品那樣貼近物質(zhì)世界，但卻在對(duì)話和自我指涉的過(guò)程中，更深層次地揭示了當(dāng)今以美國(guó)為代表的后現(xiàn)代商品社會(huì)的詩(shī)性特征和后現(xiàn)代生活的獨(dú)特精神世界。不可否認(rèn)，指向物質(zhì)世界的創(chuàng)作可以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同樣，指向符號(hào)文本本身的創(chuàng)作更可以揭示社會(huì)