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文檔簡介
1、當(dāng)代中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,探索出了一條中國特色社會主義道路,其最終歸宿是促進(jìn)人的全面發(fā)展,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十八大報告已明確將“實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”確定為建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。在這場中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的偉大征程中,人的現(xiàn)代化無疑是整個發(fā)展戰(zhàn)略中最為重要的內(nèi)容。現(xiàn)代化的人正是具有現(xiàn)代公民身份的人。可以說,中國人從歷史上的臣民身份向現(xiàn)代公民身份的轉(zhuǎn)化過程,就是中國社會現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型過程,更是自身社會地位的提
2、升過程。在這種背景下,足以見現(xiàn)代積極公民身份的構(gòu)建對中國社會現(xiàn)代化目標(biāo)的實現(xiàn)是必不可少的,也是每個中國人自南全面發(fā)展所不可少的。
公民是一個民族國家范圍內(nèi)的平等的社會成員,那么,擁有“公民”這一“頭銜”,具體又意味著什么?這就是公民身份理論所要解決的問題。
現(xiàn)代國家中的公民身份主要涵蓋了三種理論意蘊:首先,公民身份標(biāo)志著一種身份地位。在這一層面理解公民身份豐要是把公民身份當(dāng)作個人在一個國家政治共同體中的成員資格。其次
3、,公民身份意味著權(quán)利義務(wù)體系。此意是對共同體內(nèi)成員之間以及成員與共同體之間關(guān)系的界定。最后,公民身份意味著參與行動。作為參與行動的公民身份,它的主要涵義是指公民身份與國家的密切相關(guān)。只有融入共同體中參與行動,通過廣泛而深入地參與其中的現(xiàn)代生活方式和社會實踐,公民才是現(xiàn)代意義的積極公民。
要構(gòu)建中國的公民身份理論,需要考察中國公民身份產(chǎn)牛的不同途徑與特征,至少有一點,中國公民身份的產(chǎn)生途徑與西方國家相比有很大的差異性,在其內(nèi)容上
4、也有很大的特殊性。也就是說,我們需要一個關(guān)于不同歷史背景中的公民身份的比較視角。中國公民身份的建構(gòu)過程是與中國人民自強御侮的過程聯(lián)系在一起的,正是在辦洋務(wù)、維新變法、立憲等救亡圖存的過程中,逐漸孕育和激發(fā)了民眾的公民意識,并積累起了公民身份建構(gòu)的條件。中國公民身份轉(zhuǎn)型的過程也是中國由數(shù)千年的傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會的過程。當(dāng)前在政治法律層面上,我國的公民身份已經(jīng)得到了明確的規(guī)定與確認(rèn),但由于受各種因素的影響,我國公民并沒有完全在意識層面和行
5、為層面體現(xiàn)其作為中國公民應(yīng)有的積極作為的一面,即實踐中仍舊存在著影響這一公民身份真正“名符其實”的因素。當(dāng)代中國公民身份的構(gòu)建需要以積極公民身份為其目標(biāo)。一方面,公民要以理性的參與行為積極捍衛(wèi)公民權(quán)利,履行公民義務(wù);另一方面,又要具備強烈的忠誠意識、參與精神、公共關(guān)懷、團結(jié)協(xié)作等公民德性。
積極公民身份培育圍繞著公民意識、公民德性、公民精神和公民價值準(zhǔn)則等四個維度展開。一是喚起公民意識,使人們對自身作為國家政治、經(jīng)濟、法律等活
6、動主體產(chǎn)生心理認(rèn)同與理性自覺;二是培育公民德性,使人們能憑借自己的公民品性主動參與社會政治事務(wù)、關(guān)懷社會,從而為自己和社會共同體謀取利益;三是建樹公民精神,使人們實現(xiàn)民族認(rèn)同、國家認(rèn)同、政治合法性認(rèn)同、社會群體和社會規(guī)范認(rèn)同,在體驗活動和社會實踐中培養(yǎng)參與政治、維護權(quán)利、履行義務(wù)的能力;四是培育公民個人價值準(zhǔn)則,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價值自覺,并在實踐中外化于行。在確定了積極公民身份培育的四大維度之后,就需要尋找具體的方法和路徑去
7、加以建構(gòu)。一是要發(fā)展與完善社會組織。依靠專門的組織機構(gòu)、社會團體作為積極公民身份培育的平臺,這樣既有利于公民參與社會生活實踐的常態(tài)化、制度化,又有利于約束和規(guī)范公民的參與行為。二是建設(shè)社會主義公民文化。以良好的公民文化重點培育積極公民所需的某種精神品質(zhì)。三是加強公民教育。通過公民教育把社會成員培養(yǎng)成為關(guān)注公共事務(wù),關(guān)心國家和社會的發(fā)展,既有民主平等意識,又有參政議政能力的積極公民。四是引導(dǎo)公民參與。所有民主的意義,都只有通過公民參與才能
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