秦及漢初法律文獻(xiàn)中的故意與過(guò)失考察——以秦漢簡(jiǎn)牘為中心.pdf

1、故意與過(guò)失在秦及漢初的法律中占有重要地位，對(duì)我們研究法律中的主觀因素具有重要意義。本文借鑒現(xiàn)代刑法學(xué)中的犯罪構(gòu)成理論，并結(jié)合秦漢時(shí)期的簡(jiǎn)牘法律材料，對(duì)秦及漢初法律文獻(xiàn)中的故意與過(guò)失進(jìn)行綜合考察。文章主要考察了故意與過(guò)失在秦及漢初法律中的地位、表現(xiàn)、特點(diǎn)及其在定罪量刑中的應(yīng)用情況，并引申出對(duì)秦漢法律歸罪原則及影響的探究。
　　現(xiàn)代刑法學(xué)中的罪過(guò)是傳統(tǒng)犯罪構(gòu)成理論（“四要件”說(shuō)）的重要組成部分。它是犯罪主觀方面的次級(jí)概念，包括犯罪的故

2、意與犯罪的過(guò)失。而中國(guó)古代的罪過(guò)即故意與過(guò)失，兩者自先秦時(shí)期就已出現(xiàn)在《尚書》、《周禮》等文獻(xiàn)中，其稱謂與內(nèi)涵也隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)生著變化。
　　筆者首先介紹了故意與過(guò)失研究對(duì)學(xué)術(shù)界的意義及較為薄弱的研究現(xiàn)狀，提出借鑒現(xiàn)代刑法學(xué)犯罪構(gòu)成理論考察秦及漢初法律文獻(xiàn)中的故意與過(guò)失的新思路。此后進(jìn)一步指出，由先秦至秦漢，故意的用語(yǔ)經(jīng)歷了從“故”到“端”又回歸“故”的變化，但卻再不見(jiàn)用“過(guò)”指代過(guò)失的狀況（多稱“失”或“誤”），而過(guò)失也