論阮籍的生存美學(xué).pdf

1、生存問(wèn)題是人生的基本問(wèn)題，尤其對(duì)于生活在魏晉易代之際，社會(huì)黑暗動(dòng)亂時(shí)代的正直名士——阮籍，始終依違于政局內(nèi)外，在矛盾中度日，在苦悶中尋求解脫，在其獨(dú)特的看似放蕩不羈的生存方式下，掩蓋著一顆痛苦的心靈，充斥著一種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，一種深沉的生存悲劇感。本文以此為特定的視角，并通過(guò)細(xì)讀他的詩(shī)賦作品，試圖探討其整個(gè)人生所詮釋的一種特定背景下的生存之道，以及渴望超越一切的詩(shī)性的自由人生方式。 文章以阮籍的理論基石“自然之道”為切入點(diǎn)，緊密

2、追隨其生存方式和心態(tài)的發(fā)展變化，并通過(guò)對(duì)“自然”之內(nèi)涵的變化探討，從而深入挖掘出阮籍獨(dú)特的生存美學(xué)思想。在論文的寫(xiě)作過(guò)程中，筆者主要借鑒前人關(guān)于阮籍思想的研究成果，通過(guò)阮學(xué)與莊學(xué)的比較研究，并擬從西方現(xiàn)代相關(guān)的哲學(xué)思潮(主要是存在主義哲學(xué))反思其生存的意義，尋找對(duì)應(yīng)性同時(shí)兼顧差異性。在研究過(guò)程中，深入體驗(yàn)阮的靈魂，盡量做到和阮籍對(duì)話(huà)，和阮籍的闡釋者進(jìn)行對(duì)話(huà)。 全文從阮籍生存美學(xué)的產(chǎn)生、內(nèi)涵、影響三方面，較為系統(tǒng)的闡釋其美學(xué)思想。