《段注》詞義引申系統(tǒng)論.pdf

1、段玉裁的《說(shuō)文解字注》是中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)史上相當(dāng)重要的一部著作，被公認(rèn)為解釋《說(shuō)文解字》的權(quán)威性著作。段氏在研究《說(shuō)文》本義的基礎(chǔ)上，不僅從實(shí)踐上研究了詞義引申現(xiàn)象，更有理論上的闡發(fā)。雖然在他之前有諸多學(xué)者也研究詞義引申問題，但都不深入。而段氏對(duì)詞義引申的研究，不論研究?jī)?nèi)容還是研究方法都體現(xiàn)了初步系統(tǒng)性。 本文考察了《段注》中詞義引申現(xiàn)象及段氏研究所體現(xiàn)出的系統(tǒng)性，重新梳理《段注》對(duì)詞義理論的貢獻(xiàn)。一、簡(jiǎn)單梳理段玉裁之前的詞義引申研究

2、，概括《段注》運(yùn)用的引申術(shù)語(yǔ)。二、從段氏詞義引申義列的研究?jī)?nèi)容上，看段氏研究的系統(tǒng)性。段氏不僅看到了詞義引申的普遍性，更從縱橫兩方面看到了引申義之間的相互聯(lián)系。三、從段氏詞義引申研究的方法上，看段氏研究體現(xiàn)出的系統(tǒng)性。段氏看到了本義、引申義、引申理?yè)?jù)三者之間的緊密聯(lián)系，用本義推求引申義，用引申義反證本義，用引申理?yè)?jù)證明本義和引申義之間的內(nèi)在聯(lián)系。四、本文指出了一些《段注》詞義引申研究中的問題，諸如以本義為引申義、以假借義為引申義、以引申