論見危不救的刑法規(guī)制.pdf

1、無疑，“小悅悅”事件又一次引起了人們對道德的熱議，一直爭論不休的見危不救犯罪化問題便又顯重要。在面對公民的生命和健康的時候，我們決不能有絲毫懈怠，即使我們能明白這一道理，采取的措施卻顯得蒼白無力，類似“小悅悅”事件的事例一而再、再而三地發(fā)生。面對這種事情，我們活著的人是否盡力讓人懷疑；事實告訴我們，光靠道德上的教育顯然不能有效避免此類事件的發(fā)生；刑法有必要有所作為去解決現(xiàn)實的緊迫問題而為挽救生命做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。正因如此，本人對“見危不救罪

2、”的設(shè)立進(jìn)行再思考，論文分四章進(jìn)行了論述。
　　第一章采用事例分析的研究方法引出了見危不救，并進(jìn)而對這一名詞進(jìn)行解釋。首先，對“小悅悅”事件進(jìn)行分析并對18名“看客”的行為定性，從而引出見危不救，說明這種行為具有一定程度的普遍性，凸現(xiàn)出對這類問題解決的緊迫性和必要性。其次，釋明見危不救的含義并說明法律意義上見危不救的涵義及范圍，為下文論述奠定基礎(chǔ)。再次，簡介外國一些國家關(guān)于“見危不救罪”的立法以及我國古代與見危不救有相關(guān)內(nèi)容的立法

3、并做出總結(jié)，目的是進(jìn)一步理解見危不救的涵義。
　　第二章采用歸納總結(jié)的研究方法對見危不救犯罪化進(jìn)行分析。第一，對有關(guān)見危不救犯罪化的密切關(guān)聯(lián)問題進(jìn)行正反兩方面的闡述，對這些問題的爭論進(jìn)行分析和總結(jié)，進(jìn)而提出自己的觀點。其內(nèi)容涉及到法律與道德的關(guān)系、刑法的謙抑性、將見危不救犯罪化的可操作性及從法經(jīng)濟(jì)學(xué)方面對見危不救犯罪化的分析。第二，對見危不救犯罪化進(jìn)行正面論述，闡明將這一行為犯罪化的有關(guān)刑法理論問題。其內(nèi)容涉及到見危不救的社會危害

4、性及將其犯罪化的合目的性與合正義性。
　　第三章采用歸納和比較的研究方法對“見危不救罪”進(jìn)行了立法設(shè)計。首先，探析了“見危不救罪”的犯罪構(gòu)成，論述了“見危不救罪”的主體、客體、主觀方面和客觀方面。重點闡述了“見危不救罪”中的作為義務(wù)來源、眾人圍觀和非眾人圍觀的主體認(rèn)定、“見危不救罪”中的期待可能性、“見危不救罪”的客體等。其次，對《德國刑法典》、《法國刑法典》、《意大利刑法典》等做比較，結(jié)合我國的遺棄罪，遵循罪責(zé)刑相適應(yīng)的基本原則

5、，對“見危不救罪”進(jìn)行刑罰設(shè)置。再次，采用歸納的方法，對“見危不救罪”的法條表述進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合第一部分“見危不救罪”的犯罪構(gòu)成分析和第二部分的刑罰設(shè)置，形成完整表述。
　　第四章論述了“見危不救罪”的司法判定，主要從三個方面說明“見危不救罪”的認(rèn)定、具體操作中的證明問題及中途放棄救助的法律性質(zhì)界定。第一，分析了罪與非罪、此罪與彼罪，結(jié)合案例，重點區(qū)分了“見危不救罪”與故意殺人罪、遺棄罪及玩忽職守罪的區(qū)別與判定；第二，從三種實際情況