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1、專書語言研究是進行斷代語言研究的基礎(chǔ),斷代語言研究又是整個漢語史研究的前提。我國古代書面文獻卷帙浩繁,這就要求研究者從浩如煙海的文獻中選取有代表性的材料加以研究,以確定漢語發(fā)展的時代特點,建立科學(xué)斷代的基礎(chǔ),從而推動漢語史研究的發(fā)展。 東晉所處的中古時期在漢語發(fā)展史上具有獨特的地位和高度的重要性,它是先秦以來的上古漢語第一次發(fā)生重大變化的時期,唐宋之后許多迥異于上古漢語的白話成份往往可以把源頭上溯到這一時期?!吨邪⒑?jīng)》是一部成
2、書于東晉時期的佛學(xué)經(jīng)典,它包含著許多有價值的語料,在一定程度上反映了當(dāng)時的口語,對研究東晉乃至先秦和近代漢語有一定的幫助。 本文運用窮盡性量化分析對《中阿含經(jīng)》指代詞的性質(zhì)作了詳細的定量定性的靜態(tài)描述,對某些個案溯源討流,作較長時間跨度的歷史比較,力求全面反映其代詞的狀況,為準(zhǔn)確、全面了解東晉乃至中古漢語代詞的使用情況提供一份專書的研究資料。《中阿含經(jīng)》代詞可分為人稱代詞、指示代詞、疑問代詞三大類,其下各有小類。人稱代詞中,自稱
3、代詞包括“我”和“吾”,前者占據(jù)了絕對優(yōu)勢。對稱代詞只有“汝”1個。他稱代詞包括“之、其”等少數(shù)幾個;沒有“他”作他稱代詞的用法。指示代詞中,上古時期指示性較弱的“茲”、“夫”、“莫”、“若”等沒有用例,“斯”用例較少。“爾”字新興的遠指用法,已占了明顯優(yōu)勢。疑問代詞表現(xiàn)出趨于規(guī)范的特征,例如上古眾多人物疑問代詞只剩下了“誰”和“孰”。在問事物等疑問代詞形式中,“何”系疑問代詞得到了發(fā)展。《中阿含經(jīng)》指代詞顯現(xiàn)出文白夾雜、新舊交替、體系
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